來源:先秦孔子及其弟子《論語十二章》
原文:
子曰:“不如與時俱進，不是嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知而不滿足，不是君子嗎？”學習和學習
曾子說:“我壹日三救:妳對別人不忠嗎？”交朋友不相信？學不會嗎？“學習和學習
子曰:“十之五，吾立誌學；我三十歲了；四十而不惑；五十歲時，我知道我的命運；六十歲我聽話；我七十歲還聽話；我沒有越界。”搞政治
子曰:“溫故而知新，可以為師。”搞政治
子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”搞政治
子曰:“好，回來！壹勺吃的，壹勺喝的，在陋巷，讓人不忍其憂，回去也不改其樂。賢哉，妳回來！”永業
子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”永業
子曰:“少食多飲，屈臂枕之，樂之。”不義富貴對我來說就像浮雲。“舒爾
孔子說:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”舒爾
子在四川說:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”子涵
子曰:“三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。”子涵
夏紫說:“我知識淵博，意誌堅定，我渴望提出問題並思考這些問題。仁在其中。”張子
翻譯:
子曰:“學習(知識)，然後在壹定的時間復習，豈不愉快？”有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不認識我，但我不生氣。我不也是壹個有道德修養的人嗎？"
曾子說:“我每天都會問自己很多次:我有沒有盡力為別人做事？和朋友交往是誠實守信的嗎？老師教的知識復習了嗎？”
孔子說:“我十五歲開始對學習感興趣。三十歲了，可以獨立做事了。四十歲的我，可以不迷茫。五十歲的時候，我知道了什麽是人力資源無法控制的。六十歲了，能聽不同意見了。七十歲了，我可以隨心所欲，不逾矩。”
子曰:“溫習所學，可以從中得到新的認識和體驗，所以可以憑借此而為師。”
孔子說:“如果妳只是學習而不思考，妳會感到困惑和不知所措。如果只是夢想不讀書，就會滿腹疑惑，沒有固定的見解。”
孔子說:“顏回的品質是多麽高尚啊！壹筐米壹瓢水，住在簡陋的胡同裏，別人受不了這種貧困，顏回卻沒有改變自己的學習興趣。顏回的品質是多麽高尚啊！”
孔子說:“懂得學習的人比不上喜歡學習的人；喜歡學習的人比不上以學習為樂的人。"
子曰:“終日食粗糧，飲涼水，屈臂作枕，自得其樂。”不正當手段獲得的財富，我把它當成天上的浮雲。"
子曰:“多人同行，必有壹人為我師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面我會針對自己改正缺點。”
孔子在河邊嘆道:“逝去的壹切都像河流壹樣流淌，日日夜夜。”
子曰:“三軍統帥可改，匹夫之誌不可改。”
夏紫說:“我博覽群書，博采眾長，能堅守誌向，認真提問，多思考時事。仁是其壹。”
註意事項:
子:古代尊稱，這裏指孔子。
時間學習:按時復習。準時。
還不錯:是不是很過癮？不太好...差不多，常用來表示委婉。說罷，遞上假詞，以“曰”，皆大歡喜。
李:生氣，生氣。
君子:這裏指的是有道德修養，有才華的人。
我:人稱代詞，我。
日:每天。
三省:多次自查。第三，是指多次。說，其實是指三個方面。省，自查反思。
為他人計劃:為他人計劃事情。
忠誠:盡力而為。
信:誠。
傳:傳授，這裏指的是老師傳授的知識。
十分之五:十五。是的，和“妳”壹樣，用在整數和零之間。
站著:站著意味著能夠有所成就。站起來，站起來。
迷茫:困惑，懷疑。
命運:天意。古人認為天是世間萬物的主宰。生活，命令。
壹順:這個有很多解釋，壹般認為可以聽到不同的意見。
做妳想做的:服從妳的意願。
加班:越過法令。完畢完畢。時刻，法度。
溫故而知新:溫故而知新，可以獲得新的認識和體驗。
Wǎng (w m 4 ng):迷茫，就是迷茫，不知所措的意思。
戴:懷疑。
惠:即顏回(公元前521-490)，字子淵，春秋末期魯國人，孔子弟子。
蘆葦:古代用來盛大米的圓形竹制器皿。
凱西:我能忍受。
壹:代詞，這裏指的是學習和事業。我說的是仁。
作者:代詞，“的人”。
好:愛，愛好。
樂:拿著...作為壹種樂趣。
吃粗糧，喝涼水。米飯，吃吧。稀食，粗糧。水，冷水叫“水”，熱水在文言文裏叫“湯”。
肱(G not gōng):手臂從肩膀到肘部的部分，這裏指的是手臂。
y:介詞，對，對。
如雲:如雲。
顏:在這裏，就是在裏面的意思。
好人:好的方面，優點。很好，很好。那個人，...
川上:在河邊。四川，河流。
逝者如斯夫，不舍晝夜:時光如河，日日夜夜。死，走；離開。Si，代詞，這個，指的是河。“福”是壹個語氣詞，用在句末表示感嘆。
三軍種:指陸軍。
抓住:改變。
男人:指老百姓中的男人，這裏壹般指老百姓。
仲夏(前507-？):尚波，夏紫人，春秋末期晉國人，孔子的弟子。
事業心:強烈的野心。屠，堅持住。
認真提問，嚴密思考:認真提問，多思考時事。認真地，認真地。
仁:仁。
文言文知識:
第壹，通假字
說:同“悅”，樂。
有:同“有”，用在整數和零之間。
二，古今不同的含義
1，時時學習
時間，古義:按照壹定的時間；含義:時間。
學習，古義:復習今義:學習
2.我壹天拯救自己三次
天，古義:天天；今天:壹天。
三、古義:壹般指多數，今義:數詞，三
3、溫故而知新
故古義:舊知；現代含義:過去的，古老的
4.選擇好的並跟隨它。
好人，古義:優點；現代意義:善良的人。
從，古義:跟隨(學習)；現代意義:跟隨。
5.妳可以當老師。
古意:可以依賴；含義:可能性，許可
第三，壹詞多義
用於:
(1)為人民而不忠(為
(2)能當老師
並且:
不時地學習(表示服從，然後，然後)
人們不知道，但他們不在乎。
我決心十個學五個，三十個立(表修改)
溫故而知新。
學而不思則罔。
選擇好的並跟隨它(表示服從，然後，然後)
知識淵博，意誌堅定(平手、和、和)
了解:
(1)人們不知道也不關心(理解)
(2)知者不如者。
(3)溫故而知新(get)
樂:
(1)快樂(快樂，幸福)
好的人不如快樂的人。
其:
選擇好的並跟隨它，改變壞的。(人稱代詞，his)
人們不能忍受他們的憂慮(指示代詞，這個和那個)
永遠不要改變自己的喜好(人稱代詞，他的)
音樂也在其中(指示代詞，this)
仁在其中(指示代詞，this)
第四，特殊句型
人家不知道也不在乎(省略號，人家不知道我我也不在乎)
妳可以當老師。(橢圓句可以當老師。)
顯宰，回來！(省略，主謂倒置)
選擇好的並跟隨它，改變壞的。(省略號)
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。(判決書)
贊賞:
《論語》是壹部記錄孔子及其弟子言行的書。它由幾個章節組成，大部分是關於學習、道德修養和為人處事的壹般原則。十二項選編，壹方面說明學習要有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神；另壹方面闡述了溫故而知新、學思結合、學以致用的學習方法，對後世的教育理論影響很大。此外，還有思想道德修養和教育人為人處世的原則問題。
第壹章從學習方法，學以致用，體現學習的價值談個人修養。時時學強調的是知識的學習需要自覺，需要不斷的實踐。有朋自遠方來，體現了學習是壹種相互學習和交流的事情。與別人知不知道無關，而是不求名利，自強不息。？
第二章強調要隨時反省自己，提高自身修養。？
第三章描述了孔子終身學習在德國的發展過程。隨著年齡的增長，思想境界逐漸提高，也是壹個循序漸進的過程。
第四章強調思考是學習的關鍵，復習舊知識有所發現才能當老師。
第五章闡述了學與思的辯證關系，即只有學與思結合才能有所獲。
第六章:修身要經得住艱難困苦的考驗，展現了顏回的君子形象。
第七章體現了學習興趣的重要性。
第八章講的是如何在富貴和仁義之間選擇，體現了孔子寧為貧窮，堅守仁義，不義之財不可取的思想。
第九章強調無論何時何地，都要虛心請教他人，取長補短，態度端正。
第十章的這句話，是孔子感嘆時間的流逝，人生的短暫。告誡人們要珍惜時間。
第11章強調堅持自己的誌向，捍衛自己的人格，保持正直。
第十二章講的是提高自身修養的途徑，即博學、篤定、認真、周到，這也是求仁之道。