3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會裏,要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記關於“八榮八恥”的講話，對引導全社會遵守基本的道德規範，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了壹個準繩。
為此學校要求各部門 在德育建設中，突出開展社會主義榮辱觀教育，把“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥”作為師生的人生準則。
八榮八恥原文
八榮八恥
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，
以服務人民為榮、以背離人民為恥，
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，
以團結互助為榮、以損人利己為恥，
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，
以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
——胡錦濤
八榮八恥評論論述
中***中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在政協民盟民進聯組會上關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊人大代表、政協委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡主席講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求，組織全軍官兵認真學習和領會這壹重要講話的精神實質，對於明確是非、善惡、美醜界限，推動軍隊思想政治建設，確保黨對軍隊的絕對領導，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命，具有重要的現實和深遠指導意義。
代表、委員們在發言中壹致認為，胡主席提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體，軍隊在貫徹落實胡主席重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應該走在前列。陳章元代表認為，青年官兵正處於世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，要通過紮實有效的教育引導，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統美德和社會主義的道德規範在頭腦中深深紮根並成為行為道德準則。
改革開放以來，我們取得了舉世矚目的成就，但在向市場經濟轉軌的過程中，壹些優秀的傳統道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡主席提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強的可操作性。我們要以此經常對照自己的言行，真正做到弘揚真善美、摒棄假惡醜。田紹奇代表說，胡主席提出並倡導樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大幹部群眾普遍關心的壹個問題。這是構建社會主義和諧社會壹個帶有根本性的問題，體現了在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為壹體的我國社會主義現代化建設總體布局。
大量湧入的外來思想文化、急劇轉型的社會環境、飛速發展的信息技術，對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產生了影響。張世剛代表認為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產生深遠的影響。王守誌代表說，當前，我們的經濟水平已經發展到了壹定階段，胡主席提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關註物質文明建設的同時，更加關註精神文明建設。
社會風氣是社會文明程度的重要標誌，是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈願望，也是經濟社會順利發展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規矩無以成方圓。構建社會主義和諧社會壹定要有規範，堅持什麽、提倡什麽，反對什麽、抵制什麽，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣，形成正確的價值觀。”
王玉發代表認為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產生***鳴，成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領導幹部在貫徹落實胡主席的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為，領導幹部要帶好頭，只有自己率先垂範、言行壹致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭，要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭，要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭，要在堅持經常、壹以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊、引領官兵，真正把胡主席的重要講話精神落到實處。
不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責。總書記提出了社會主義榮辱觀，通過認真的學習，我們充分認識到它的重要意義，作為壹名教育工作者，我們的任務是如何將榮辱觀滲透到教育教學過程中，培養有正確榮辱觀的學生。
作為壹名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：
壹、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育
當前，因為高考應試的需要，壹些地區和學校形成了片面追求升學率的傾向，學校德育課程在壹定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養“三觀”的重要任務，學習了總書記的社會主義榮辱觀的講話後，我們應該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應當加強，應該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業年級的學生，隨著年齡的增長，他們對社會的關註度在提升，但是往往會出現認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗，但是往往會遇到許多的困惑，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導。
另壹方面，當前，中小學都在進行課堂教學的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學。關於榮辱觀的教育，我認為，政治課教師壹定要認真學習“八榮八恥”榮辱觀，並將它轉化為自己的思想，在教育教學過程中通過自己的“言”和“行”表現出來，課堂上教師要充分發揮主導作用，讓學生在正確輿論的引導下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面。
二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學相結合
“三觀”教育既要有能夠觸動學生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學過程中做到“潤物細無聲”。
政治課的教學內容中有許多是體現“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關系”、“樹立科學世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內容。教師可以采取多種多樣的教學方式，結合社會的實際、學生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學生喜聞樂見的形式，是會受到學生的歡迎，從而達到良好的教育效果。
許多中學生在遇到壹些重大事件時能夠表現出壹定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現在壹種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區，又很少落實到行動中。因此，在日常教學過程中滲透榮辱觀的教育就現得尤為重要，教學案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。
三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉壹個小例子：壹位高三年級的學生曾經問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什麽呢？”，我利用教材“國家職能”的相關內容，選擇了大量的有壹定時效性的材料，說明國家如何對人民負責，並引導學生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。
因此，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導，立足於學生現實的生活經驗，著眼於學生的發展需求，貼近學生的認知方式，註重學生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。
四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準
德育課程作為壹門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學生還是對教師，評價都不應該只是試卷的考試分數。不同的學校（尤其是高中年級）要結合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學效果，讓德育課程得到良性的發展。
最後，給家長提壹點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經壹位教師對我說，壹位學生對教育他的老師說：妳明年還想簽合同嗎？不想幹了妳就說話。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的壹些問題，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學過程中，我們發現壹些家長對德育課程表現出不屑的態度，直接影響到學生的學習，影響到學生正確“三觀”的形成。事實證明，家長的這種做法只能對孩子的健康發展起到消極的作用。希望家長在為孩子創造更好物質條件的同時，要加強對孩子思想道德方面的教育和引導。
總之，引導學生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領導和行政部門的領導下，在家長的支持下，通過我們的努力壹定能取得良好的教育效果！
社會主義榮辱觀是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。我們黨作為馬克思主義政黨，80多年來始終高度重視保持黨的社會主義榮辱觀，總是把黨的社會主義榮辱觀建設擺在黨的建設的突出位置。無論是在奪取政權的革命戰爭年代，還是在取得全國執政地位以後，特別是在社會主義現代化建設的新時期，黨的歷代中央領導集體都把黨的社會主義榮辱觀建設作為我們黨生存、發展、壯大的根本性建設。我們黨充分認識到，離開了這種社會主義榮辱觀，我們黨不可能在舊中國各種政治力量的長期鬥爭和反復較量中勝出，不可能始終保持強大的創造力、凝聚力和戰鬥力，不可能得到全國各族人民的長期擁護和支持，也不可能成為革命、建設和改革的堅強領導核心。抓住了社會主義榮辱觀建設，就抓住了黨的建設的根本，就抓住了加強黨的執政能力建設和鞏固黨的執政地位的關鍵。
黨的社會主義榮辱觀是隨著形勢和任務的變化而不斷豐富和發展的。時代和實踐的發展，總會不斷給我們黨提出新的要求，也給黨的社會主義榮辱觀賦予新的內涵。這就決定了黨的社會主義榮辱觀建設必須在敏銳地把握時代的發展變化、正確地判斷我們黨所處的歷史方位的基礎上常抓不懈。今天，我們黨處於全國的執政地位，並在社會主義市場經濟條件下領導現代化建設。在這種新的歷史條件下，要保持黨的社會主義榮辱觀，就必須堅持立黨為公、執政為民，不斷提高領導水平和執政水平，不斷提高拒腐防變和抵禦風險的能力，把黨的社會主義榮辱觀要求轉化為全黨的實際行動，貫徹到黨的全部執政行為中去。做到科學執政、民主執政、依法執政，就必須全面落實科學發展觀，始終抓好發展這個黨執政興國的第壹要務，緊緊圍繞全面建設小康社會的宏偉目標，充分調動廣大黨員的積極性、主動性，把堅持黨的社會主義榮辱觀切實落實到發展先進生產力、發展民主政治、發展先進文化、構建和諧社會、實現最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發展。只有緊緊把握住這些新的要求，才能從根本上把握人民的願望，把握黨在新的歷史條件下社會主義榮辱觀的真諦，才能更好地完成黨的執政使命和歷史使命。
黨的社會主義榮辱觀與***產黨員的社會主義榮辱觀是密切相聯的。黨的社會主義榮辱觀主要體現在黨的指導思想、黨的綱領、黨的路線方針政策的科學性和正確性上，體現在黨始終主張的“三個代表”上。黨員的社會主義榮辱觀主要體現在每個***產黨員按照黨的社會主義榮辱觀的要求，充分發揮先鋒模範作用，努力踐行“三個代表”重要思想的實際行動上。人民群眾對黨的社會主義榮辱觀的認同，不只是看黨的理論、綱領、路線和主張，更多的是看黨員的行動，看這種行動會給他們帶來什麽樣的結果。可見黨員的社會主義榮辱觀是黨的社會主義榮辱觀的重要載體，黨的社會主義榮辱觀最終要靠黨員的社會主義榮辱觀來體現。從總體上來說，我們的黨員隊伍是好的、有戰鬥力的，在新的歷史時期，湧現出大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒、趙景順這樣的好黨員、好幹部，充分展示了當代中國***產黨人的風采和形象，贏得了人民群眾的廣泛贊譽。
保持黨員社會主義榮辱觀教育的任務也更加繁重、更加緊迫。由於多方面因素的影響，黨員隊伍中還存在著與保持***產黨員社會主義榮辱觀的要求不相適應、不相符合的問題，有些還相當嚴重。主要表現為有些黨員或者理想信念不堅定；或者忘記了全心全意為人民服務的宗旨；或者組織紀律觀念淡薄；或者對國家發展大勢看不清，對現實問題認識模糊，精神萎靡不振等。這些問題，不僅妨礙黨的路線方針政策的貫徹執行，也直接影響到人民群眾對黨的社會主義榮辱觀的認同度。中央作出的在全黨開展保持***產黨員社會主義榮辱觀教育活動的重大決策，就是要通過認真學習和實踐“三個代表”重要思想，教育廣大黨員堅定理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，發揚黨的優良傳統，認真解決黨員和黨組織中存在的各種問題，不斷增強黨員隊伍和黨組織的創造力、凝聚力和戰鬥力，始終保持黨的社會主義榮辱觀，為實現全面建設小康社會的宏偉目標提供堅強的政治保證和組織保證。
認真學習貫徹總書記精辟概括和提出 的“八榮八恥”講話精神，全體幹警深刻領會了社會主義榮辱觀的精神實質，該院領導結合工作實際，提出了貫徹“八榮八恥”講話精神的實施意見。
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規範的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。寓意深刻，切合實際，富有鮮明的時代特色，是黨和國家在新的歷史時期對轉變社會風氣，弘揚社會公德的新倡導。對明確是非、善惡、美醜界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現實指導意義，對加強黨風政風建設和黨員幹部道德修養起到積極促進作用。
××院長說，讀了總書記講的“八榮八恥”的榮辱觀後，非常受震動。他說，其中“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，要求我們堅守法律底線，築牢道德防線，自覺樹立清廉之風。作為壹名基層法院的領導幹部，壹定要緊密聯系群眾，時刻警醒自己，要以學習貫徹總書記同誌關於社會主義榮辱觀的重要論述為契機，加強黨風廉政教育和廉政文化建設。要圍繞學習、實踐講話精神，重點做好四個方面的工作：壹是深刻理解胡總書記的講話內涵和重要意義。總書記的這次講話與加強思想政治工作、加強社會主義道德建設的壹貫要求是壹致的。我們要充分認識講話的時代背景，逐字逐句理解講話內容，牢固樹立起社會主義榮辱觀。
二是黨員領導幹部要率先垂範，樹立良好黨風。黨員領導幹部必須走在時代的前列，自覺樹立正確的榮辱觀。黨員幹部能否樹立正確的榮辱觀，直接影響著黨風，事關黨群關系和黨的形象。要做思想改造的表率，結合正在開展的保持***產黨員先進性教育活動，在黨員幹部中進行“以服務人民為榮、遵紀守法為榮”宣傳，教育黨員幹部用好手中權，時刻牢記為人民服務的宗旨，決不能脫離群眾、高高在上。不斷加強學習，摒棄頭腦中存在的各種錯誤認識，消除陳舊觀念，突破陳規陋習，用健康向上的、先進的社會主義榮辱觀占領思想“陣地”，形成壹種“強勢”，築牢黨員幹部的思想道德防線，提高拒腐防變的能力，克服不良風氣、抵制各種各樣的誘惑和腐蝕，在思想上做到與時俱進；要做維護法紀的表率，不僅自身要帶頭遵守黨紀國法，更要自覺履行好黨章賦予的職責，嚴格執紀執法，對那些損害群眾利益的不正之風要嚴肅懲處，決不手軟，切實維護好最廣大人民群眾的根本利益，為黨站好崗、護好門；要做崇尚新風的表率，充分發揮黨員的模範帶頭作用，身體力行，帶頭倡導社會新風。
三是爭做社會主義榮辱觀的模範實踐者。要以身作則，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當好人民公仆，而且在社會生活中嚴格自律、嚴格要求，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模範言行和人格力量為群眾做出榜樣。
四是提高素質樹形象。要解決好“為誰掌權、為誰執法、為誰服務”這壹根本問題；要提高兩個素質：從法院整體到法官個人，在政治和業務兩個素質上有大的提高；要塑好三大形象：實現執法形象好、服務形象好、儀表形象好；要深化四項教育；鄧小平理論、黨的十五大及十五屆三中全會精神和全心全意為人民服務的宗旨教育；嚴肅執法，公正裁判，熱情服務的職業道德教育；反貪拒賄，清正廉潔的黨風黨紀教育；“院榮我榮，院恥我恥”的集體榮譽教育；要開展五項活動；評選“最佳形象法官”活動。通過以上措施，達到政治素質、業務素質和法官形象明顯提高，先進集體和先進個人不斷增多，減少違規違紀，杜絕違法犯罪。
總書記提出的以“八個為榮、八個為恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，在全社會和我軍廣大官兵中引起強烈反響。壹個文明社會，堅持什麽、反對什麽，倡導什麽、抵制什麽，必須旗幟鮮明。因此，每個軍人都應當自覺樹立正確的榮辱觀，切實做到以榮為榮、以恥為恥，做社會主義思想道德建設的排頭兵。
以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事。古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”然而，近年來，由於受物質利益的驅動和壹些不良風氣的影響，壹些人的榮辱觀出現了扭曲，把本以為榮的東西當成不可取的，把本以為可恥的東西當成值得炫耀的，比如有人把投機取巧、撈取不當名利，當成是有本事；把壹擲千金鋪張浪費，當成是“有現代意識”。諸如此類，都可以說是榮辱觀混淆和扭曲的表現。強調以榮為榮、以恥為恥，就是要把壹些人心目中壹度扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚傳統美德，以保持與當代文明社會相適應的道德觀、價值觀、榮辱觀，不斷推動社會主義文明建設向前發展，使我們所要實現的小康社會不只是物質生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
也許有人說，文明時代的社會更加開放和寬容，社會生活呈現出多樣化，榮辱標準已不可能像過去壹樣的要求。不可否認，社會的文明進步為人們的行為提供了更多的選擇，但是，這壹切都不能離開人們所應具備的基本道德要求，不能沒有基本的榮辱標準。如果沒有這些基本要求和標準，那麽社會主義文明社會也就建立不起來；即使建立起來也會因為人們失去道德準則而將文明社會葬送。
能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本還是看壹個人受什麽樣的思想道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀，就必須認真學習社會主義道德思想，認真汲取中華民族優良傳統文化，通過學習，糾正榮辱觀上錯誤的東西。保持什麽樣的榮辱觀還受到所處社會環境的影響。不應否認，在我們周圍不乏缺少信仰的人、唯利是圖的人、不守信譽的人和損人利己的人，我們有時甚至因為他們而受到傷害。但這也不能因此而改變我們的道德節操和榮辱標準。這些人及其行為畢竟是個別的，為社會所唾棄的。榮辱觀念的模糊和混淆其實有壹個漸變過程，壹個人不可能在壹夜之間發生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過壹些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥，這就要求我們壹定要註意在點滴小事上堅持正確的榮辱標準，正可謂：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”只要堅持從我做起，從細處做起，就能真正將“八榮八恥”轉化為自覺行動。
學習“八榮八恥”心得體會 培養社會主義榮辱觀，是黨交給的壹項政治任務，我作為壹名普通黨員必須不折不扣地完成這壹偉大的任務。在校黨委的統壹領導下，在直屬總支的精心組織下，在第二黨支部的具體指導下，按照保先工作的要求，認真學習了培訓階段規定的四代領導人的重要講話精神，以前雖然也系統學習過讀本所推薦的文章，但每壹次學習在思想上都有很大啟發，特別是在這次保先學習過程中自己的政治覺悟又有新提高，又有新認識。使我充分認識到中央開展這次學習“八榮八恥”心得體會 培養社會主義榮辱觀活動非常必要，非常及時，它不同於以往任何壹次教育活動，意義非常重大。
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<P>我們黨經過八十年的發展，已有6500多萬名黨員，是世界上黨員人數最多的壹個工人階級的執政黨。***產黨員作為工人階級中具有***產主義覺悟的先鋒戰士，必須始終保持應有的先進性。只有廣大黨員保持先進性，整個黨的先進性和純潔性才會有堅實的基礎，黨的凝聚力、創造力和戰鬥力才會有根本的保證，黨的領導才能順利實現。當前，我們正處在壹個深刻變革而又極其復雜的時代環境中，推進建設有中國特色社會主義事業，既面臨難得的機遇，又要迎接嚴峻的挑戰，只要培養社會主義榮辱觀，堅持與時俱進，努力體現時代要求，就能夠全面實現小康社會，壹定能開創建設有中國特色的社會主義事業的新局面。</P>
<P>胡錦濤同誌在黨的十六大報告中強調，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民，保持黨的先進性貴在持久，先進性是歷史的、具體的、必須與時俱進、長期培養、永遠保持。這是對我們黨歷史經驗的總結，也是全體黨員黨性修養的終身課題。通過近段時間對黨員的先進性教育，使許多黨員的先進性意識明顯增強，模範作用進壹步得到了發揮，但要長久保持，還必須加強理論武裝。黨員先進性的保持和鞏固，還有賴於經常不斷地同各種落後的思想和行為作鬥爭，特別是對黨內腐敗行為，要充分認識到反腐敗問題的重要性這關系到壹個政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經常給自己洗洗熱水澡，打打預防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進性。在當前某些地方社會環境受到汙染，腐敗現象時有發生的情況下，加強監督顯得尤為重要。加強監督，必須要有好的機制，因為制度帶有根本性，長期性，全局性。要把制度建設貫穿到思想、組織、作風建設中去，在決策上科學壹些，風氣上就會正壹些，群眾也會滿意壹些，特別是在敏感的問題上，多壹些公開性，少壹些隱蔽性，在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權，參與權，選擇權和監督權。通過制度建設落實，使得黨員幹部在利誘面前，講黨性而不去為，為法度而不敢為，守規章而不能為，察民意而不忍為。這樣，保持我們黨的先進性就有了可靠的組織保證。</P>
<P>中國***產黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公，執政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護，領導人民奪取革命和建設社會主義事業勝利的奧秘所在。在新的歷史時期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每壹個黨員的考驗，要把為人民服務作為自己唯壹的人生追求，才能在人民群眾中樹立起壹個***產黨員的良好形象。毛澤東同誌說過：“壹個人做點好事並不難，難得是壹輩子做好事。”作為壹名新時期的黨員要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪裏，就應該接近全力做好黨交給的工作和本職工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持為人民服務的方向不偏離，工作變，黨員本色不變；環境變，堅持為人民服務的宗旨不變；情況變，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。***產黨員要有壹種堅忍不拔，奮發有為的精神狀態，有壹種高昂飽滿的革命熱情，在市場經濟條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同誌的教誨，堅持“人民答不答應，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標準。要發揚黨的三大優良傳統，牢記兩個“務必”，要做艱苦奮鬥、勤儉節約的模範。這樣才能在復雜的社會中站穩立場，經受住考驗，始終保持***產黨員的先進性，才能無愧於***產黨員的光榮稱號。</P>
<P>按照胡錦濤同誌提出的“培養社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發展必須充分體現“面向現代化，面向世界，面向未來”的戰略思想，體現科學的社會主義文化的要求，進壹步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質的不斷提高。這次教育活動絕對是壹次深刻學習的機會，通過學習提高了自己的理論修養和黨性修養的水平。開展黨員先進性的學習討論和交流，使我學到了其他黨員優秀的地方，用黨員先進性來對照檢查自己，從中找出自己在工作中的不足。通過這次學習更加深刻認識到保持***產黨先進性是全黨的壹件大事，也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是壹種積累，但先進性的學習更是壹種積累，那是壹種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了壹次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同誌講過“人是要有壹點精神的”，作為***產黨員更要有不怕困難，敢想敢幹，敢為人先的與時俱進的精神。