◎ 聘 pìn
動詞
(1) （形聲。從耳，從甹（ pīng），甹亦聲。“甹”字從由從丂。“由”意為“滑行”、“過渡”；“丂”意為“磨難”、“折磨”。“由”與“丂”聯合起來表示“過渡期的考驗”。故“甹”義為“過渡期的考驗”、“正式任職前的考驗”。“耳”與“甹”聯合起來表示“我問妳聽”、“錄用者提出種種難於回答的問題，擬被錄用者則洗耳恭聽”、“任職前帶有刁難、拷問性質的訪談”。本義：任職錄用前的拷問性訪談）
(2) 同本義
聘，訪也。——《說文》
聘，問也。——《爾雅》
靡使歸聘。——《詩·小雅·采薇》
季冬聘王夢。——《周禮·占夢》
聘申叔於 陳蔡兮。——《後漢書·馮衍傳》
諸侯使大夫問於諸侯曰聘。——《禮記·曲禮》
凡諸侯之邦交歲相問也，殷相聘也。——《周禮·大行人》
(3) 又如：聘弓（古代聘問時持用之弓）；聘貢（聘問朝貢）；聘享（聘問獻納）；聘使（奉命聘問）
(4) 聘請。如：禮聘（用尊敬的方式聘請）；招聘（用廣告的方式聘請）；聘君（即以幣帛或重金聘請而來的聘士、征士）；聘召（以禮征召賢能）；聘納（以禮娶親）；聘幣（聘人或訂婚所訂的禮物）
(5) 舊時稱訂婚、迎娶之禮
聘則為妻。——《禮記·內則》
(6) 又如：聘定（猶婚約）
(7) 通“娉”。女子訂婚或出嫁
聲伯之母不聘。——《左傳·成公十壹年》
2. 文言文60篇原文和譯文1月7日 21:27 太多了，先給您壹篇看看：這是孟子的《生於憂患，死於安樂》。
譯文在最後！！舜發於畎畝之中（2），傅說（yuè）舉於版築之間（3），膠鬲舉於魚鹽之中（4），管夷吾舉於士（5），孫叔敖舉於海（6），百裏奚舉於市（7）。故天將降大任（8）於是人也（9），必先苦其心誌（10），勞其筋骨（11），餓其體膚（12），空乏其身（13），行拂亂其所為（14），所以（15）動心忍性（16），曾益其所不能（17）。
人恒（18）過（19），然後能改（20）；困於心（21），衡於慮（22），而後作（23）；征於色（24），發於聲（25），而後喻（26）。入則無法家拂（bì）士（27），出則無敵國外患者（28），國恒亡（29）。
然後知生於憂患（30），而死於安樂也（31）。(1)選自《孟子？告子下》，告子，姓告，孟子的學生，兼治儒墨之學。
這裏節選的部分，有的版本題為《舜發於畎畝之中》。題目是編者加的。
（2）舜（shùn）發於畎（quǎn）畝之中：舜是從田野間發跡的。舜原來在歷山耕田，三十歲時，被堯起用，後來繼承堯的君主之位。
發，起，指被任用。於，介詞，從。
畎，田間水溝，田中的壟溝。畝，田壟。
“畎畝”，泛指田野。（3）傅說舉於版築之間：傅說從築墻的泥水匠中被舉用起來的。
傅說原在傅巖地方作泥水匠，為人築墻，殷王武丁訪尋他，用他為相。舉，被舉用，被選拔。
版築，築墻時在兩塊夾版中間放土，用杵搗土，使它堅實。築，搗土用的杵。
（4）膠鬲（gé）舉於魚鹽之中：膠鬲是從賣魚鹽的商販子中被舉用起來的。膠鬲，起初販賣魚和鹽，周文王把他舉薦給紂。
後來又輔佐周武王。於，介詞，從。
（5）管夷吾舉於士：管夷吾從獄官手裏獲釋放被錄用。管仲（夷吾）原為齊國公子糾的臣，公子小白（齊桓公）和公子糾爭奪群位，糾失敗了，管仲作為罪人被押解回國，齊桓公知道他有才能，即用他為相。
舉於士，指從獄官手裏被釋放並錄用。士，獄官。
（6）孫叔敖舉於海：孫叔敖是從隱居的海邊被舉用進了朝廷的。孫叔敖，春秋時期楚國人，隱居海濱，楚莊王知道他有才能，用他為令尹。
（7）百裏溪舉於市：百裏奚從市井裏被舉用而登上相位的。百裏奚，春秋時期虞國大夫，虞王被俘後，他由晉入秦，又逃到楚，後來秦穆公用五張羊皮把他贖出來，用為大夫。
（8）大任：重大責任或治理國家的責任。任，責任，擔子。
（9）於是人也：（把重大責任）給這個人。是，指示代詞，這。
也，用在前半句末了，表示停頓壹下，後半句將要解釋。（10）必先苦其心誌：壹定要先使他的內心痛苦。
苦，形容詞作使動用法，使……痛苦（11）勞其筋骨：使他的筋骨勞累。勞，使……勞苦。
其，代詞，他的。（12）餓其體膚：意思是使他經受饑餓，以致肌膚消瘦。
（13）空乏其身：意思是使他受到貧困之苦。空乏，資財缺乏。
這裏是動詞。（14）行拂亂其所為：所行不順，使他所做的事顛倒錯亂。
所為，所行。（15）所以：用來（通過那樣的途徑來……）。
（16）動心忍性：使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。（17）曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增長才幹。
曾，通“增”，增加。所，助詞，與“不能”組成名詞性短語，指代不能達到的對象。
（18）恒：常。（19）過：這裏的意思是犯過失。
（20）然後能改：這樣以後才能改過。（21）困於心：內心困擾。
困，憂困。於，介詞，在。
（22）衡於慮：思慮堵塞。衡通“橫”，梗塞，指不順。
（23）而後作：然後才能有所行為。作，奮起，指有所作為。
（24）征於色：征驗於顏色。意思是憔悴枯槁，表現在顏色上。
（25）發於聲：意思是吟詠嘆息之氣發於聲音。（26）而後喻：（看到他的臉色，聽到他的聲音）然後人們才了解他。
（27）入則無法家拂士：在國內，如果沒有有法度的世臣和足以輔佐君主的賢士。入，在裏面，指國內。
法家，有法度的世臣。拂士，足以輔佐君主的賢士。
拂，通“弼”，輔弼。（28）出則無敵國外患者：在國外，如果沒有敵對的國家或外來的禍患。
出，在外面。指國外。
敵國，敵對的國家。外患，外來的災難，多指外部入侵。
者，語氣助詞，表停頓。（29）國恒亡：國家常常要滅亡。
恒，常。（30）然後知生於憂患：這樣以後，才明白因為憂患而生存發展。
然後，這樣以後。於，介詞，由於，表原因。
生，使……生存。（31）死於安樂：安逸享受使人萎靡死亡。
使……死亡。舜從田野中發跡，傅說從築墻的泥水匠中高升，膠鬲從賣魚鹽的商販中被舉用起來，管夷吾（作為罪人被押解回國，關押起來）從獄官手裏獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊被舉用進了朝廷，百裏奚從市井之間被舉用登上了相位。
所以，上天將要下達重要使命給這個人，壹定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受到貧困之苦，所行不順，使他所做的事顛倒錯亂。（通過這些）使他內心驚動，性格堅韌起來，增加他所不能做的，使他增長才幹。
人經常犯錯誤，這樣以後才能改過；使他內心困擾，思緒阻塞，然後才能有所作為。憔悴枯槁表現在臉色上，吟詠嘆息表現在聲音上，（看到他的臉色，聽到他的聲音）然後人們才了解他。
（壹個國家）內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的。
3. 盧從願文言文翻譯譯文；盧懷慎是滑州人，大約是範陽的著名家族.祖父盧悊，任官靈昌縣令，於是成為靈昌縣人.盧懷慎在兒童時已經不凡，父親的朋友監察禦史韓思彥感嘆說：“這個兒童的才器不可 *** ！”到他長大，中了進士，歷任監察禦史.神龍年間，升任侍禦史.中宗去上陽宮謁見武後，武後詔命中宗十天壹朝見.盧懷慎勸諫說：“往昔漢高祖受命為帝時，五天壹次去櫟陽宮朝見太公，因為從布衣登上皇位，擁有天下，將尊貴歸於父親，所以這麽做.現今陛下遵守成法、繼承皇統，怎麽可以效法呢？何況應天門離提象門才二裏多，騎馬不能成列，乘車不能並行，從這裏屢出，萬壹有愚人進犯車駕，雖將他問罪也來不及了.愚臣認為應將太後接到內朝以盡孝養之情，這樣可以免去出入的煩難.”中宗不聽. 升遷右禦史臺中丞.上章疏陳述當時政治，說： 臣聽說“善人治理國政持續到壹百年，可以克服殘暴免除殺戳.”孔子說：“假若用我主持國家政事，壹年僅差不多了，三年便會很有成績.”所以《尚書》說：“每隔三年就要考核政績，經過三次考核就決定提拔表彰或罷免懲罰.”昔日子產為鄭國宰相，變更法令，頒布刑書，第壹年眾人怨怒，想殺他，三年後眾人感德而歌頌他.子產是賢人，他治理國家尚且需要三年才有成績，何況平常的人呢？最近州刺史、長史司馬、京畿都畿縣令或者壹二年，或者三五個月就遷官，而不論政績.這樣就使沒有遷官的人傾耳而聽，踮足盼望，爭相冒進，沒有廉恥，還哪有閑暇為陛下宣布風化、撫恤民眾呢？禮義不能施行，戶口更加流散，倉庫越益匾乏，百姓日見雕弊，都因為這個緣故.民眾知道官吏任職不長，便不聽從他的教導；官吏知道遷官日期不遠，也就不竭盡他的氣力.地處爵位而偷安，用來養成資歷聲望，雖然聖明君主有勤勞治理天下的誌向，然而僥幸的道路已經開啟，上下之間互相欺騙，怎麽能盡力作到至公呢？這是國家的疾病.賈誼所說的腳掌反轉不能行，是小小的毛病，這個病不治好，雖有名醫和、名醫緩也將不能治.漢宣帝考核名實，大興治理，致使風俗向化.黃霸是優良的太守，宣帝對他加官秩賜黃金，就地表彰他的政績，但終於不肯將他遷官.所以古時擔任官吏的，以至能延長到子孫.臣請求都督、刺史、長史司馬、畿縣縣令任職不滿四年，不能遷官.如果治理的特別優異，或者可以加賜車馬裘服俸祿官秩，派使節慰問，下詔書勸勉，須等到有公缺，才提拔上來以鼓勵治理有才能者.對那些不稱職或貪婪暴虐的人，則免官放歸鄉裏，以表明賞罰的信義. 昔日“唐堯、虞舜稽考古事，建立官職，只有百名官員”.“夏朝、商朝官吏加倍，還能夠任用才能之士”.這是說減省官吏.因此說：“官員不必完備，只在他的才能”.“不要荒廢百官職務，上天設立的官職，由人來代行.”這裏講的是選擇人才.現在京師各官司員外官，多出數十倍，是近代以來沒有過的事.若說官員不必完備，這就是多余；若說人能代行天職，這些人卻大多不掌事務，然而俸祿的支出，壹年達億萬之巨，白白空竭了府庫的儲藏，這難道是求得治理的本意嗎？現在民力極其雕弊，在黃河渭水擴大漕運，也不足以供給京師，公室私家損耗無數，邊境尚不平靜.如果水旱成了災害，租稅收入減少，邊境出現敵情警報，賑救的谷物儲量不足壹年，陛下將用什麽來解決危難呢？“不要輕易使用民力，這會使人危難；不要安於其位，因為這很危險”.這是說要謹小慎微.審查這些員外官員，都是當世有才幹的良吏.因才能提拔他們但不發揮他們的作用，用名位尊敬他們但不竭盡他們的才力，從過去以來，使用人材難道是這樣嗎？臣請求將那些員外官中有才能可以擔任地方長官或高級僚佐的官員，壹並加以升遷，讓他們在地方上出力，由朝廷核查他們的政績.若有年老有病不能任職的，壹切停罷，使得賢者與不賢者能截然分開，這就是當前的迫切事務. 爭思寵，貪賄賂，欺侮鰥夫寡婦，這是政事中的禍害.臣見朝廷內外官員中有貪汙受賄、聲名狼藉，以及殘害平民的官員，雖然被流放貶官，但很快就升遷回來，仍然作地方長官，被委任在江淮、嶺表、沙漠地方，只是粗略表示壹下懲罰貶斥.他們內心中自暴自棄，使貪財聚斂不顧其身，到底也沒有侮改之心.聖明的君主對於萬物應該平分恩澤沒有偏向，用有罪的官吏治理遠方，等於是給奸人恩惠而遺棄了遠方的民眾.遠方州郡，哪點辜負了聖明教化，要單獨承受這種惡政呢？邊境地方夷族與華人雜居，恃仗險要依靠路遠，容易擾亂而難於安定.如果長官沒有治理的才能，就會使平民流亡，起事成為盜賊.由此說來，平凡之才都不可用，何況奸猾的官吏呢？臣請求因貪贓而被停罷官職的人，罷官不到數十年，不得賜思錄用.《尚書》說：“識別善惡”，講的就是這個道理.童疏奏上，沒有答復. 升任黃門侍郎、封爵漁陽縣伯.與魏知古分別掌管東都的選舉事務.開元元年，進任同紫微黃門平章事.三年，改任黃門監.薛王舅舅王仙童暴虐百姓，禦史臺調查掌握了他的罪行，已經申報立案，這時又有詔書命紫徽省、黃門省覆核查實.盧懷慎與姚崇上奏說：“王仙童罪狀十分明白，如果禦史都可以懷疑，那麽其他人怎麽還能夠相信呢？”於是結案.盧懷慎自認為才能不如姚崇，因此事務。
4. 投筆從戎文言文解釋為官傭書以供養：家裏貧窮，經常被官府雇傭抄書來養家（主語自己補下）
研通硯
安能久事筆硯間乎 ：怎麽能長久留連在筆墨間呢
南朝·宋·範曄《後漢書·班超傳》：“超家貧，常為官傭書以供養。久勞苦。嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎？”後立功西域，封定遠侯。
翻譯：因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有壹次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麽能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”後來在西域立功，被封為定遠侯
5. 《管鮑之交》文言文閱讀原文：
管仲夷吾①者，潁上②人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政③於齊。齊桓公以霸，九合諸侯④，壹匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之⑤，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為 *** ，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。” （選自《史記·管晏列傳》）
譯文：
管仲，又名夷吾，潁上人。青年時經常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻壹直很好地待他，不將這事聲張出去。後來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以後，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。
管仲說：“當初我貧困的時候，曾經同鮑叔壹道做買賣，分財利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經替鮑叔出謀辦事，結果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認為我愚笨，他知道時機有利和不利。我曾經三次做官又三次被國君斥退，鮑叔不拿我當無能之人看待，他知道我沒遇上好時運。我曾經三次打仗三次退卻，鮑叔不認為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之後，我的同事召忽為此自殺，而我被關在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認為我 *** ，他知道我不會為失小節而羞，卻為功名不曾顯耀於天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊！”
6. 《孫權重用呂範》文言文 翻譯吳王以揚州牧呂範為大司馬，印綬未下而卒。初，孫策使範典財計，時吳王年少，私從有求，範必關白，不敢誌許，當時以此見望。吳王守陽羨長，有所私用，策或料覆，功曹周谷輒為傅著簿書，使無譴問，王臨時悅之。及後統事，以範忠誠，厚見信任，以谷能欺更簿書，不用也。
譯文：吳王任用揚州牧呂範為大司馬，印信和綬帶還沒有下達，呂範就去世了。最初，孫策讓呂範掌管財經，當時吳王孫權年少，私下向呂範借錢索物，呂範定要稟告，不敢專斷許可，為此，當時即被孫權怨恨。後來，孫權代理陽羨長，有私下開支，孫策有時進行核計審查，功曹周谷就為孫權制造假賬，使他不受責問，孫權那時十分滿意他。但等到孫權統管國事後，認為呂範忠誠，深為信任，而周谷善於欺騙，偽造簿冊文書，不予錄用。