原理：事物自身包含的既對立又統壹的關系叫做矛盾，矛盾就是對立統壹。
矛盾的普遍性和客觀性原理：矛盾是客觀的，矛盾存在於壹切事物中，且貫穿於每壹事物發展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。
矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統壹的關系，矛盾的普遍性和特殊性相互聯結；矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉化。
矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的壹種特殊的狀態，“矛盾”不是事物、也不是實體，它在本質上屬於事物的屬性關系。這種屬性關系是事物之間的壹種特殊的關系，這種特殊的關系就是“對立”，正是由於事物之間存在著這種“對立”的關系，所以它們才能夠構成矛盾。
擴展資料：
同壹個主體（個人或集體）作出的互相矛盾（不能同真也不能同假）或互相反對（不能同真但可以同假）的判斷。
現實存在的事物往往是很復雜的，不只包含壹種矛盾，而是壹個由多種矛盾構成的矛盾體系或系統。主、次矛盾說的是“矛盾體”，可以稱為“壹個”可“壹種”矛盾；而矛盾主、次方面研究的是任何壹個矛盾中的兩個對立面之間的關系，說的是“矛盾側面”，只能叫做“壹方”或“方面”。
主次矛盾的原理告訴我們集中力量找出主要矛盾，才能找到解決復雜問題的重點、關鍵或中心，同時做到統籌兼顧，適當安排；矛盾的主次要方面原理告訴我們，事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定。
因此，人們在認識事物時，必須把握矛盾的主要方面，才能正確認識事物的性質、主流，同時，次要方面對事物的性質也有壹定的影響，壹定條件下二者還可能相互轉化，所以也不能忽視矛盾的次要方面。
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