朱升，字允升，是安徽休寧人。元朝末年的時候，鄉試中了舉人，被任命為池州主管教育的長官，在這個位子上幹的很好。後來湖北蘄春、黃岡等地盜賊四起（元朝末年各地的農民起義），兵荒馬亂，他就棄官隱居在石門。雖然不時要躲避兵亂，但他還是每日都堅持讀書學習。朱元璋攻取了徽州，鄧愈向朱元璋推薦朱升，朱元璋就召見朱升，並就當時的天下大勢請教朱升，朱升回答：“高築墻，廣積糧，緩稱王。”朱元璋非常贊同朱升的意見，采納了朱升的方略。吳元年的時候，朱升被任命為侍講學士，知制誥，同時編撰國史。因為他年紀大了，特別免除了入朝覲見的辛苦。洪武元年的時候，升職為翰林學士，每當要進行祭祀宗廟的活動時，享有齋戒沐浴的禮儀權力。然後又命他與其他學問家壹起編修《女誡》壹書，把古代賢良的嬪妃的事跡中可以作為榜樣的全部編在書中。朱元璋大封功臣的時候，詔書上的文辭大都是朱升撰寫的，當時的人們都認為寫的文辭既典雅而事實又準確。過了壹年多以後，朱升提請告老還鄉，死的時候七十二歲。
朱升從小的時候學習就非常用功努力，壹直到老了的時候也還是這樣不知疲倦。尤其擅長研究經學。所寫的很多經學的旁註，文詞簡練，而意思又表達的非常清楚精煉。學者都把他稱為楓林先生。他的兒子也和他壹同做官，做到禮部侍郎，因為別人犯法，他被連坐，治罪死的。
2. 朱常洵傳 文言文翻譯福恭王朱常洵，神宗第三子。開始，王皇後無子，王妃生下長子，即為光宗。朱常洵在其後出生，母親鄭貴妃最受神宗寵幸。神宗久久不立太子，朝中內外大臣懷疑鄭貴妃謀立自己的兒子，便紛紛就此事上奏，盡管許多人相繼被貶官放逐，但仍不斷有上奏反對者。神宗為此十分苦惱。萬歷二十九年（1601）才立光宗為太子，而封朱常洵為福王，福王的結婚費用達三十萬，營造洛陽的宮邸達二十八萬，是平常規定的十倍。廷臣請求福王前往藩地，為此上奏數十上百次，均未獲答復。直到四十二年，神宗才命他啟程去藩地。
在此之前，海內興盛，皇帝所派稅使、礦使遍布天下，每月都有進奉，明珠異寶、文毳錦綺堆積如山，其他搜括盈余數以億萬計。現在這些財寶大多用來資助朱常洵了。朱常洵臨行出宮門時，神宗四次將他召回，囑咐他三年入朝壹次。並下詔賜其莊田四萬頃。經有關官員力爭，朱常洵也上奏推辭，才減去壹半莊田。中州肥土不足，便選取山東、湖廣之田加以補充。朱常洵又上奏請求得到已故大學士張居正被抄沒的家產，及江都至太平沿江荻洲雜稅，四川鹽井專賣和茶稅。伴讀、承奉諸官，借管理莊田為名，乘車出入黃河南北、齊楚之間，所到之處都被他們擾得不得安寧。朱常洵又請求得到淮鹽壹千三百引，在洛陽設店與百姓進行交易。宦官到淮、揚供鹽，他們從中侵吞，動輒就要求數倍之鹽。而中州以前食用的是河東鹽，因改食淮鹽的緣故，凡非福王店鋪所出食鹽則禁止出售，河東鹽引被阻止通行，邊餉因此不足。廷臣請求改由河東供鹽給福王，並且不再與百姓進行交易。這個建議未被采納。神宗久居深宮，對群臣的奏章壹律不予察看。唯獨福王的使者記名於門籍，由中左門進出宮中，壹日之內數次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到滿意的答復。四方奸人紛紛改名換姓，逃亡在外，探聽風聲，趨利若鶩。這種情況壹直持續到萬歷年終之時。
到崇禎帝時，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以禮。朱常洵終日閉閣酌飲醇酒，所愛唯有婦女、歌舞。秦中流賊四起，河南也遭大旱、蝗災，人們互相殘食，民間壹片雜亂，都說先帝耗天下之財以肥福王，洛陽富於皇宮。經過洛陽的援兵喧嚷道“：王府有金錢百萬，卻讓我們餓著肚子死於賊手。”南京兵部尚書呂維祺正住在家中，聽說之後很害怕，便將其中利害關系告知朱常洵，而朱常洵並未放在心上。十三年冬（1640），李自成接連攻陷永寧、宜陽。第二年正月，參政王胤昌率軍警戒防備，總兵官王紹禹，副將劉見義、羅泰也各自引兵而至。朱常洵把三將召入宮中，擺酒設宴，倍加禮待。數日之後，賊軍大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，縋城而出，手持長矛沖入賊營，賊軍才稍微退卻。夜半時分，王紹禹的親軍從城上招呼賊軍，互相談笑，揮刀殺死防守城墻的士兵，焚燒城樓，打開北門引賊入城。朱常洵縋城而出，藏匿於迎恩寺。第二天，賊軍跟蹤而至將其捉拿，朱常洵就這樣遇害。兩名承奉伏屍而哭，賊軍揪住他們，讓他們離開。承奉掙紮著喊道：“福王已死，我們也不願再活，只求壹付棺木收容福王屍骨，我們就是粉身碎骨也無怨言。”賊軍見他們這麽有義氣，便答應了他們的請求。壹付桐棺，載於斷車，兩人就在旁邊自縊而死。王妃鄒氏及世子朱由崧逃往懷慶。賊軍火燒王宮，大火持續三日，仍然不絕。此事傳至朝廷，崇禎帝震動悲悼，輟朝三日，命河南官府為福王改殯。
3. 裴垍傳 文言文的翻譯
翻譯
裴光德在中書省（指宰相府）任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： “您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情妳，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。” 從文中看出裴光德是個怎樣的人？ 裴光德是壹個大公無私，不徇私情，不輕易給故人謀壹官半職，任人唯賢的人。
4. 王僧孺傳文言文閱讀王僧虔，瑯邪臨沂人也。年數歲，伯父弘集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲，僧虔獨正坐采蠟燭珠為鳳凰。弘曰：“此兒終當為長者。”
僧虔善隸書。孝武欲擅書名，僧虔不敢顯跡，常用掘筆①書，以此見容。泰始中，為輔國將軍、吳興太守。王獻之②善書，為吳興郡，及僧虔工書，又為郡，論者稱之。
太祖善書，及即位，篤好不已。與僧虔賭書畢，謂僧虔曰：“誰為第壹？”僧虔曰：“臣書第壹，陛下亦第壹。”上笑曰：“卿可謂善自為謀矣。”示僧虔古跡十壹帙，就求能書人名。僧虔上羊欣所撰《能書人名》壹卷。
僧虔《論書》曰：宋文帝書，自雲可比王子敬，時議者雲“天然勝羊欣，功夫少於欣”。亡曾祖領軍書，右軍③雲“弟書遂不減吾”。庾征西翼書，少時與右軍齊名，右軍後進，庾猶不忿，在荊州與都下人書雲：“小兒輩皆學逸少書，須吾下，當比之。”王右軍自書表，晉穆帝令張翼寫效，壹毫無異，乃題後答，右軍當時不別，久後方悟，雲“張翼小人，幾欲亂真”。張芝、二衛並得名前代，無以辨其優劣，唯見其筆力驚異耳。羊欣書見重壹時，親受子敬，行書尤善，正乃不稱名。孔琳之書天然放縱，極有筆力，規矩恐在羊欣後。謝綜書，恨少媚好。謝靈運乃不倫，遇其合時，亦得入流。庾昕學右軍，亦欲亂真矣。（取材於《南齊書》）
註：①掘筆：禿筆。②王獻之：字子敬，東晉書法家，以行書和草書聞名後世。③右軍：右軍將軍。東晉書法家王羲之（字逸少）曾任此職，世稱“王右軍”。
1.下列語句中，加粗的詞解釋不正確的壹項是（ ）
A.終當為長者 長者：年長的人
B.右軍後進 後進：後來長進
C.天然放縱 放縱：不受約束
D.亦得入流 入流：列入流品
2.下列各組語句中，加粗的詞意義和用法都相同的壹組是（ ）
A.常用掘筆書，以此見容/羊欣書見重壹時
B.乃題後答/正乃不稱名
C.右軍當時不別，久後方悟/方其破荊州，下江陵
D.無以辨其優劣/皆以美於徐公
3.下列對文中語句的理解，不符合文意的壹項是（ ）
A.伯父弘集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲
（他的）伯父王弘把孩子們聚在壹起，王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍
B.太祖善書，及即位，篤好不已
太祖擅長書法，等到即位，（對書法還是）深愛不止
C.卿可謂善自為謀矣
妳可以說是善於替自己謀慮了
D.亡曾祖領軍書，右軍雲“弟書遂不減吾”
（我）逝去的曾祖父王領軍寫信，王羲之說“老弟寫信就沒有丟掉我”
4.下列的理解和分析，不符合文意的壹項是（ ）
A.王僧虔在孝武帝面前為求自保，不惜用禿筆寫字來掩飾書法水平。
B.王獻之和王僧虔都擅長書法，又都做過吳興郡守，因此傳為美談。
C.征西將軍庾翼與王羲之在書法上齊名，很多小輩都來向庾翼學習。
D.張翼和庾昕二人模仿王羲之的書法，都幾乎達到以假亂真的程度。
5.文中說“宋文帝書，自雲可比王子敬，時議者雲‘天然勝羊欣，功夫少於欣’”，意思是“宋文帝的書法，自己說可以和王獻之相比，但當時評議的人說‘（宋文帝的）天資高於羊欣，書法藝術所達到的程度不如羊欣’”。請結合妳的閱讀積累，談談對“天然”和“功夫”二者關系的理解。（不少於200字）
1.A
2.A
3.D
4.C
5.圍繞“天然”和“功夫”的關系，結合個人的閱讀積累，進行闡發。
5. 《李泰伯傳》文言文翻譯範仲淹在桐廬做太守的時候，最早在釣魚臺建了壹個嚴先生祠堂（紀念嚴光），自己做了壹篇記文，文章內說：雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之德，山高水長；（範仲淹）將傳記及歌詞寫完後，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之後，回味贊嘆不止，站起來說：先生的這篇文章寫出來之後，必將會在世上成名，我就隨意改動壹個字，使歌詞更完美；範公很高興的握住他的手請教。（李泰伯）說：雲山江水那壹句，意義和文字很大很深，用他來修飾“德”字，好象有點局促了，我想把德字換風字，妳看怎麽樣啊？範公坐在那裏點頭，幾乎要下拜！
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6. 陳循傳文言文和譯文文言文：（景泰）二年十二月進少保兼文淵閣大學士。帝欲易太子，內畏諸閣臣，先期賜（陳）循及高谷白金百兩，江淵、王壹寧、蕭鎡半之。比下詔議，循等遂不敢諍，加兼太子太傅。尋以太子令旨賜百官銀帛。逾月，帝復賜循等六人黃金五十兩，進華蓋殿大學士，兼文淵閣如故。循子英及王文子倫應順天鄉試被黜，相與構考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等所劾。帝亦不罪。
譯文：景泰）二年十二月，晉升為少保兼文淵閣大學士。皇帝想更換太子，內畏懼各位內閣大臣，事先賜予（陳）沿等高谷白金百兩，江淵、王壹寧、蕭鐵的。等到下詔議，陳循等人於是不敢勸諫，加官兼任太子太傅。不久任命太子令旨賜給百官銀兩布帛。過了壹個月，上帝又賜陳循等六人黃金五十兩，進華蓋殿大學士，兼文淵閣照舊。沿子英和王文的兒子王倫參加順天鄉試落榜，相互構陷考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等人彈劾。皇帝也不罪。
7. 崔駟傳 文言文閱讀應該是“崔骃”傳。
崔骃字亭伯，涿郡安平人。高祖父崔朝，昭帝時為幽州從事，諫刺史不要與燕刺王來往。後來刺王失敗，被升為侍禦史。生了兒子叫崔舒，歷任四郡太守，所在之處均有能幹之名。崔舒的小兒子名崔骃，王莽時做郡文學，以明經召到公車。太保甄豐舉他做步兵校尉。
崔骃辭道“：我聽說伐國不問仁人，戰陣不訪儒士。這壹舉動怎麽找我呢？”於是自陳有過，回家去了。王莽討厭那些不附和自己的人，多用法中傷他們。當時崔骃之兄崔發因佞巧被王莽寵幸，官位做到大司空。母師氏能通經學、百家之言，王莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫綬，文軒丹轂，顯於新莽壹代。後來用崔骃為建新大尹，崔骃不得已，便嘆氣道：“我生在無妄之世，碰上澆、羿這樣的君，上有老母，下有兄弟，怎能獨自法身而使所生危險呢？”是單車到官所，稱病不管事，三年不到縣去勸農桑。門下掾吏倪敞勸他，崔骃才勉強起身頒布春令。所到之縣，大小牢獄關滿了人。崔骃流著淚道：“唉呀！刑罰不中，於是陷人於阱。這些人有什麽罪，而關在這裏！”於是公平審理，放出二千多人。掾吏叩頭勸道：“朝廷初政，州牧嚴峻。寬恕犯人，確是仁者之心；然而獨有妳這樣做，將有後悔的麽！”崔骃說：“邾文公不因壹個人易其身，君子稱他知命。如殺壹大尹贖二千人，是我所願意的。”於是稱疾而去。
建武初年，朝廷多薦言的，幽州刺史又舉崔骃賢良。崔骃自以宗門受王莽偽寵，慚愧對漢朝，於是辭歸不做官。客居在滎陽，閉門反省，著《周易林》六十四篇，用來決斷吉兇，多所占驗。臨終作賦以自悼，名叫《慰誌》。崔骃生了崔毅，因病隱身不仕。崔毅生了崔骃，十三歲能通曉《經》、《易經》、《春秋》，博學有大才，盡通古今訓詁百家之言，會寫文章。年輕時遊歷到太學，與班固、傅毅同時齊名。常以鉆研典籍為業，不遑做官之事。當時人有的譏笑他太玄靜，將以後名失實。
崔骃模仿楊雄的《解嘲》，寫了《達旨》來答復他們。元和年間，肅宗才修古禮，巡狩方嶽。崔骃上《四巡頌》以稱漢德，文辭很典美，文字太多所以不記在這裏。皇上常好文章，自從看了崔骃的頌以後，常嗟嘆起來。對侍中竇憲說：“妳知道崔骃嗎？”答道“：班固多次對我說起他，我沒有看見。”皇上說“：妳喜歡班固而忽略了崔骃，這是葉公好龍哩。試請見他。”崔骃由此問候竇憲。竇憲急忙穿鞋在門口迎接，笑著對馬因說道：“亭伯，我奉皇上的命令和妳交朋友，妳不會薄待我吧？”於是揖為座上客。住不多久，皇帝來到竇憲家。當時崔骃正在憲家，皇帝聽說而想召見他。竇憲勸阻，認為不應與白衣之士相見。皇帝懂了，便說：“我能使崔骃朝夕在我身旁，何必在此！”正想請他做官，碰到皇帝駕崩。竇太後臨朝，竇憲以貴戚出納詔命。崔骃獻書告誡道：“馬因聽說交誼淺而言語深，是愚蠢；在賤位而望貴顯，是糊塗；不相信而納忠言，是毀謗。三項都不相宜，而想試試看，是想效區區之心，憤懣而不能自止哩。我私下看見足 *** 淳淑之姿，躬高明之量，意美誌厲，有上賢的風度。馬因幸而得充下館，排在後列，因此竭盡拳拳之心，敢進壹言。
“古人說：‘生而富者驕，生而貴者傲。’生在富貴而能不驕傲的，是沒有的。現在寵祿初隆，百僚觀行，正當堯舜的盛世，處在光華的顯時，豈可不庶幾早晚，使眾人之譽能久，弘揚申伯之美名，成就周公、召公的事業麽？古語說：‘不患無位，患所以立。’（譯：不擔心沒有地位，只擔心立身不處於仁義。）從前馮野王以外戚居高位，稱為賢臣；近來陰衛尉克己復禮，最終得到多福。郯氏的祖先，不是不尊貴，陽平的宗族，不是不隆盛。重侯累將，建天樞，執鬥柄，（指王氏九侯五大司馬，掌握國家的大權。）其所以被譏笑於當時，垂愆尤於後世，為什麽呢？就因為滿而不挹，位有余而仁義不足哩。漢興以後，到哀帝、平帝之時，外家二十，保族全身，只有四人罷了。《書經》說：‘鑒於有殷。’（註：以殷商做鏡子）可不謹慎嗎？“竇氏的興起，從孝文帝開始。
長君、少君以淳淑守道，成名在前日；安豐侯竇融以佐命著德，顯自中興。內以忠誠自固，外用法度自守，終於享了國祚，垂福至今。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之位，道家所戒。所以君子福大而更加恐慎，爵隆而愈恭敬。看遠近，俯仰都有法則可循，銘刻在幾杖之上，刻記在盤盂之間。兢兢業業，無敢怠荒。這樣，就百福到來，慶流無窮了。”等到竇憲做了車騎將軍，召崔骃做掾吏。憲府貴重，掾屬三十人，都是故刺史、二千石，只有崔骃以處士年少，提升在其間。竇憲擅權驕傲放恣，崔骃多次勸阻。等到出擊匈奴，道路上更多違法之事，崔骃做主簿，前後奏記數十次，指切長短之處。竇憲不能容忍，稍為疏遠了他，因為崔骃是高第出身，讓他出為長嶺縣長。崔骃自認為遠去，不得意，於是不到官位而回家。永元四年（92），死在家中。
8. 耶律仁先傳文言文閱讀耶律仁先，字糾鄰，乳名查剌，孟父房之後裔。父耶律瑰引，為南府宰相，封燕王。
仁先魁梧雋秀，富於智慧和謀略。重熙三年（1034），補為護衛。興宗皇上與他談論政事，覺得他有才。仁先因受壹世罕有之寵遇，言事無所隱諱。授為宿直將軍，累遷至殿前副點sLKJ.oRg檢，改任鶴剌唐古部節度使，不久征召為北面林牙。
十壹年（1042），升任北院樞密副使。時逢宋朝請求增加歲幣銀絹以換回對十縣土地的所有權，仁先與劉六符出使宋國，仍然堅持歲幣文書用“貢”字。宋人拒絕。仁先說“：從前石晉王朝報本朝之恩德，割讓土地進獻，周人強行奪取之，誰是誰非，如何做有利，如何做有害，清清楚楚。”於是議定增加銀十萬兩、絹十萬匹，仍舊稱為“貢”。回國之後，任同知南京留守事。
十三年（1044），討伐夏國，留仁先鎮守邊境。不久，召任契丹行宮都部署，上奏折請求免除王子班郎君及諸宮的雜役。十六年（1047），遷任北院大王，奏稱如今兩院戶口眾多且富足，請求免予由他部來幫助服役，詔令從其所請。十八年（1049），再度舉兵伐夏，仁先與皇太弟重元擔任前鋒。蕭惠在河南失利，皇上還想進兵再戰，仁先全力諫阻，皇上便停止進兵。後來擔任了知北院樞密使，遷東京留守。女真恃仗地勢之險要，不停地侵犯掠奪，仁先請求開挖山地溝通道路以控制之，邊民得以安居樂業。封為吳王。
清寧初，任南院樞密使。因耶律化哥誣陷，出貶為南京兵馬副元帥，守太尉，改號隋王。六年（1060），再度擔任北院大王，百姓走數百裏前往歡迎，就像見到父親和兄長壹般。當時南院樞密官涅魯古、蕭胡睹等人妒忌他，請道宗皇上讓仁先擔任西北路招討使。耶律乙辛上奏說“：仁先是舊臣，德望冠絕壹時，不應外補任京外官。”又拜為南院樞密使，改為許王。
九年（1063）七月，皇上出獵於太子山，耶律良奏稱重元謀反，皇上召來仁先與他談論這件事。仁先說“：這種人兇殘狠毒，我本來就懷疑他很久了。”皇上敦促仁先搜捕之。仁先出宮，又說：“陛下應當小心防範！”還未來得及披掛，重元已經前來攻打行宮了。皇上想到北、南院去，仁先說：“陛下如果撇下扈從單獨出去，賊人必會緊隨其後，況且南、北大王之心也不可知。”仁先之子撻不也說：“皇上自己的想法怎麽能違逆呢？”仁先發怒，打了他的腦袋。皇上明白了，便將討伐賊人之事全權交付仁先處理。於是將馬車排列為營壘，拆開行馬（衙前木架形路障），制作兵器，仁先率領屬吏近侍三十余騎結陣於行馬之外。及至交戰，賊眾大多投降。涅魯古中流矢墜馬，被活捉，重元帶傷而退。仁先覺得五院部蕭塔剌居所最近，趕緊召他來，分頭派人會集諸軍。黎明，重元率領奚人兩千人前來攻打行宮，蕭塔剌的兵馬正好趕到。仁先料想敵人勢必不能持久，等待他們氣餒時再行攻擊。於是背著營壘結陣，瞅準機會奮勇出擊，賊眾奔逃潰散，仁先率兵追殺二十余裏，重元與數騎人馬逃跑了。皇上握著仁先的手說“：這次平亂都是妳的功勞啊。”加號尚父，進封為宋王，擔任北院樞密使，並親自為他制文以示褒獎，又詔令繪制《灤河戰圖》以表彰其功勞。
鹹雍元年（1065），加於越，改封遼王，與耶律乙辛***同主持北院樞密事務。乙辛倚恃寵幸，違法行事，仁先阻止他，因此受到忌恨，出貶為南京留守，改為晉王。仁先存恤孤獨，禁絕奸惡，宋人聞風震懾畏服。論及他的人認為自於越休哥之後，可令宋人畏服的，只有仁先壹人。
阻蔔塔裏幹背叛王命，仁先擔任了西北路招討使，賜給鷹紐印及尚方劍。皇上曉諭說：“妳此去離朝廷太遠，如果每次都奏明後再行事，恐怕會失去機會，妳可以隨機行事，先斬後奏。”仁先嚴密設置斥候（望臺），扼守敵人的要塞，對於順服的部族加以籠絡安撫，各種政務都整治得有條有理。塔裏幹又來侵犯，仁先迎擊，追殺八十余裏。大軍接著趕到，又擊敗了塔裏幹。別部把裏斯、禿沒等人前來援救塔裏幹，見他屢次挫敗，不敢交戰而投降了。北部邊境便得以安寧。
八年（1072），仁先去世，年六十歲，遺命讓家人薄葬。弟義先、信先，子撻不也。
9. 鄭均傳文言文閱讀答案後漢書·鄭均傳原文
鄭均字仲虞，東平任城人也。少好黃、老書。兄為縣吏，頗受禮遺，均數諫止，不聽。即脫身為傭，歲余，得錢帛，歸以與兄。曰：“物盡可復得，為吏坐臧，終身捐棄。”兄感其言，遂為廉潔。均好義篤實，養寡嫂孤兒，恩禮敦至。常稱病家廷，不應州郡辟召。郡將欲必致之，使縣令譎將詣門，既至，卒不能屈。均於是客於濮陽。
建初三年，司徒鮑昱辟之，後舉直言，並不詣。六年，公車特征。再遷尚書，數納忠言，肅宗敬重之。後以病乞骸骨，拜議郎，告歸，因稱病篤，帝賜以衣冠。
元和元年，詔告廬江太守、東平相曰：“議郎鄭均，束脩安貧，恭儉節整，前在機密，以病致仕，守善貞固，黃發不怠。又前安邑令毛義，躬履遜讓，比征辭病，淳潔之風，東州稱仁。書不雲乎：‘章厥有常，吉哉！’其賜均、義谷各千斛，常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行。”明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號為“白衣尚書”。永元中，卒於家。
後漢書·鄭均傳翻譯
鄭均字仲虞，東平任城人。少時喜好黃老之書。兄為縣吏，接受別人禮物甚多，鄭均多次諫阻，兄不聽。鄭均就脫身為人打工，壹年多，得到錢帛，回來交給其兄。說：“物用完了可以再得，為官吏貪贓犯罪，壹生都完了。”兄感激其言，以後就廉潔奉公了。鄭均好義務實，養寡嫂孤兒，恩義禮貌備至。常稱病留家，不應州郡征召。郡守非要他去不可，使縣令詐稱將到他家，鄭均即到郡守府，郡府最後還是沒能讓他屈服。鄭均於是躲到濮陽作客去了。
建初三年（78年），司徒鮑昱招他，後舉他直言，他沒有到。六年，皇帝公車特征，再遷尚書，多次獻納忠言，肅宗很敬重他。後來以病請求退休，拜為議郎，告歸，因稱病重，帝賜以衣冠。
元和元年（84年），詔書告廬江太守、東平相說：“議郎鄭均，束修安貧，恭儉節整，前在機密，以病退休，守善貞固，黃發不怠。又前安邑令毛義，躬行謙讓，從征辭病，純潔之風，東州稱仁。《尚書》不是說‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜賜鄭均、毛義谷各千斛，常以八月長吏慰問，賜羊酒，以顯此異行。”第二年，帝東巡過任城，就親臨鄭均家，命賜尚書祿以終其身，所以當時人稱為“白衣尚書”。永元中，在家去世。