從前在齊國，有壹個人膽小怕事，還有點神經質。他經常想到壹些奇怪的問題，讓人感到困惑。
壹天晚飯後，他拿著壹把大蒲扇，坐在門口丈量著自己的未來，自言自語道:“如果有壹天天塌了，我該怎麽辦？”我們沒有出路，會被活活壓死，這難道不是錯嗎？"
從那以後，他幾乎每天都在擔心這個問題。他的朋友們看到他整天精神恍惚，面容憔悴，他們都很擔心他。然而，當每個人都知道原因後，他們都來勸他說:
“老兄！為什麽要為此煩惱呢？天怎麽會塌下來？我是說即使真的崩潰了，也不是妳壹個人擔心就能解決的。咱們別緊張！”
然而，無論人們說什麽，他都不相信，他仍然經常擔心這個不必要的問題。
根據上面的故事，後來人們把這個成語引申為“擔心天空”。它的主要意義是讓人們從擔心壹些不切實際的事情中醒來。它和“無事生非”的意思大致相同
用借來的羽毛裝飾自己
戰國時期，楚國最強大，楚宣王很驚訝所有的北方國家都害怕他的將軍趙茜的襯衫。於是他問朝鮮大臣為什麽。
當時，壹位名叫蔣易的大臣告訴他這樣壹個故事:“從前，有壹只老虎在壹個山洞裏。因為他餓了，他出去找食物。當他來到壹片茂密的森林時，他突然看到壹只狐貍走在他前面。他覺得這是壹個千載難逢的機會，所以他毫不費力地向前壹躍抓住了他。但是當它張開嘴準備吃掉狐貍時，狡猾的狐貍突然開口了:‘哼！別以為妳是百獸之王就敢把我吞了；妳要知道，天地命令我成為萬王之王，誰吃了我，就會受到天地的嚴懲。“老虎半信半疑地聽著狐貍的話，但當它歪著頭看到狐貍傲慢而平靜的樣子時，它並不感到驚訝。原來的傲慢和盛氣淩人的姿態，不知何時已經消失了壹大半。即便如此，他心裏還是想:我是百獸之王，所以世界上任何野獸看到我都會害怕。原來他是奉奉天皇帝之命來統治我們的！
這時，狐貍看到老虎猶豫要不要吃它，知道它在某種程度上相信了自己的話，於是它更加驕傲地挺起胸膛說:“怎麽，妳不相信我說的話嗎？”那麽現在跟我走吧，走在我後面，看看所有的野獸看到我時是不是都嚇得魂不附體。老虎覺得這是個好主意，於是就照做了。於是，狐貍大搖大擺地走在前面，而老虎小心翼翼地跟在後面。他們離開後沒多久，就隱約看到了森林的深處，那裏有許多小動物在爭搶食物，但當他們發現老虎走在狐貍後面時，他們不禁感到震驚並逃跑了。這時，狐貍驕傲地轉過頭來看著老虎。看到這種情況，老虎不禁感到有點害怕，但他不知道野生動物害怕自己，而是認為它們真的害怕狐貍！
狡猾的狐貍成功了，但他的力量完全歸功於老虎，這樣他就可以在此刻以有利的形勢威脅動物。可憐的老虎被忽悠了，自己還不知道呢！
因此，北方人民害怕趙茜的襯衫的原因完全是因為國王的士兵都在他的手中，也就是說，他們害怕的實際上是國王的權力！"
從上面的故事中，我們可以知道，任何以權威的力量壓迫他人或以職位的權力欺負他人的人都可以被稱為“史密斯”。
遲做比不做好
這個故事出自《戰國策》。戰國時期，楚國有壹位大臣，名叫莊辛。壹天，他對楚襄王說:“妳在宮中時，周侯在左，夏侯在右；出門的時候，延陵君和壽景俊壹直跟著妳。妳和這四個人特別註重奢侈和放蕩。不管國家大事，郢（楚都，在湖北省江陵縣北部）壹定很危險！”聽了這話，王祥非常不滿意，生氣地責罵道:“妳瘋了嗎？故意說這些陰險的話迷惑人？”莊辛不慌不忙地回答:“我真的覺得事情必須到這壹步，我不敢故意說楚國有任何不幸。”如果妳總是珍惜這個人，楚國肯定會滅亡。既然妳不相信我，請允許我躲在趙國看看會發生什麽。"
莊辛在趙國彩住了五個月，秦國真的出兵攻打楚國，王祥被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。我這才覺得莊信的話不錯，趕緊派人把莊信找回來，問他有什麽辦法。莊辛真誠地說:“我聽說現在看到兔子牙齒想起獵狗還不算太晚；羊跑了，補羊圈還不晚...“這是壹個非常有意義的故事，只知道享樂而不知道如何做事，其結果將不可避免地是悲慘的失敗。
成語“亡羊補牢”就是建立在上面兩句的基礎上的，意思是如果事情出錯了，挽救也不晚。例如，壹個事業創造者在估計事情的發展時犯了壹個錯誤，輕率地推進並陷入了失敗的狀態。但他並沒有氣餒。他耐心地把事情想了壹遍，從這次錯誤中吸取了教訓，認為“亡羊補牢”，從頭再來為時不晚！
現在還是吸取教訓，改正錯誤，爭取力量的時候。
在這個成語故事中，莊辛是楚國國都濟南（今屬荊州）人，是著名的楚王楚莊王的後裔。他壹生無私於耿介，是楚襄王的大臣。壹開始，他並不被王祥重視。他到黎齊勸諫王祥後，受到王祥的信任，封他為陽陵君，封地在今天的兩淮。
四面楚歌
項羽和劉邦最初約定以鴻溝的東西兩側（在今天的賈魯河榮縣）為界，互不侵犯。後來，劉邦聽取了張亮和陳平的建議，認為應該趁項羽虛弱時消滅他。然後他與韓信，彭越和劉嘉壹起追趕項羽的軍隊向東前往彭城（今江蘇徐州）。最後布置了幾層軍隊緊緊包圍項羽（在安徽省靈璧縣東南）。這個時候項羽手下的士兵很少，沒有糧食。晚上，當他聽到周圍的軍隊唱楚國民歌時，他非常驚訝地說:“劉邦被禁止了嗎？為什麽他的軍隊裏有這麽多楚人？”談完之後，我失去了鬥誌，於是我下床在營地喝酒。和他最愛的妃子於吉壹起唱歌。唱完我哭了，周圍的人都很傷心，都覺得擡不起頭來。過了壹會兒，項羽騎上了馬，只帶了800騎兵，逃出了南方。逃跑打架，在烏江邊自殺。
因為這個故事中有壹個故事是項羽聽到周圍有人唱楚歌而感到驚訝，然後自殺失敗，所以後來人們用“四面楚歌”來形容人們從四面八方受到攻擊或迫害的人事環境，導致孤立和尷尬。陷入這種境地的人往往命運悲慘。例如，某人很閑，因為他經常與壞人交往。但是後來，壞人強迫他謀生。當他向別人求助時，別人也應該在平日裏把他看得太壞，而從不同情他或忽視他。這個人的處境是“四面楚歌”。又如學校討論學術問題時，學生無知（成語，意思是沒有學術），不負責任，混淆是非，學生奮起攻擊，因此學生完全孤立無援，也可以稱為“四面楚歌”。在我們的壹生中，在我們的日常生活中，我們應該做壹個好人，腳踏實地地做事。如果我們犯了壹個錯誤，我們將遭受四面楚歌的厄運。
冒充合奏團中的壹員――去那裏只是為了湊數
古時候，齊國的君主齊宣王喜歡音樂，尤其喜歡聽長笛演奏。他手下有300名擅長長笛演奏的音樂家。齊宣王喜歡熱鬧和炫耀，總是想在人們面前展示作為壹個君主的威嚴，所以每次他聽長笛時，他總是請這300個人壹起為他演奏。
壹位南國先生聽說了齊宣王的愛好，認為這是壹個賺錢的好機會。他跑到齊宣王那裏吹噓說:“陛下，我是壹位著名的音樂家。聽過我吹笛子的人無壹不為之動容，連鳥獸都會翩翩起舞，花兒也會隨著節拍顫抖。我願將我的絕技獻給陛下。”齊宣王愉快地聽著，愉快地接受了他，沒有進行調查，並把他放入那個300人的吹氣隊。
之後，南國先生與300人壹起到齊宣王演出，他和其他人壹樣為自己豐厚的薪水和豐厚的報酬感到非常自豪。
其實南國先生撒了壹個彌天大謊，根本吹不出來。每次比賽的時候，南郭老師手裏拿著鏟子混在隊伍裏。當人們搖動他的身體時，他也搖動他的身體。當人們搖頭時，他也搖頭。他的臉假裝情緒激動，忘記了我。他看起來和其他人壹樣投入，他真的看不到任何瑕疵。就這樣，南國先生靠欺騙混過了壹天又壹天，白拿了壹份工資。
但是好景不長。幾年後，喜歡聽合奏的齊宣王去世了，他的兒子閔王繼承了王位。王琦也喜歡吹笛子，但與齊宣王不同的是，他認為300人壹起演奏太吵了，所以最好是獨奏。於是齊貴王發布命令，這300人要刻苦練習，做好準備。他會讓這300個人輪流吹他們的墊子，讓他欣賞。樂手們知道順序後都積極練習，想要壹展身手。只有剛剛補了幾句話的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻。他想了想，覺得這次沒法相處了，只好連夜收拾行李逃跑。
像南郭先生這樣無知而以欺騙為生的人，可以欺騙壹時，但不能欺騙壹世。假的就是假的，最終也逃不過實踐的檢驗而被揭穿和偽裝。我們成功的唯壹途徑是努力學習。只有練就壹身過硬的真本事，才能經得起壹切考驗。
三個人散布關於老虎的報道，讓妳相信周圍有老虎。
魏國大夫龐公和魏王作為趙國的人質，準備前往趙國首都邯鄲。臨走時，龐公問了王維壹個問題。他說:“如果有人告訴妳，我在熙熙攘攘的人群中看到了壹只老虎，國王會相信嗎？”王偉說:“我當然不信。”龐公又問:“如果是兩個人告訴妳的呢？”王偉說:“我也不信。”龐公又問:“如果有三個人說他們在鬧市中親眼看到了老虎，國王還不相信嗎？”王偉說:“既然這麽多人都說看到老虎了，那肯定是發生了什麽事，所以我不敢相信。”龐公聽後深有感觸地說:“果然不出我所料，這就是問題所在！其實人和老虎都是互相害怕的，各占幾分。具體來說，是人怕虎還是虎在某個時候怕人，取決於實力的對比。眾所周知，老虎絕不敢闖入鬧市區。現在國王不在乎理性，也不做深入調查。就因為三個人說老虎就說明壹定有老虎。那我到了比市區還遠的邯鄲，如果妳聽到三個或三個以上不喜歡我的人說我壞話，妳不會說我是壞人嗎？在我離開之前，我告訴妳這個疑問，我希望國王不要相信人。”
龐公走後，壹些平時對他不滿的人開始在王維面前說他的壞話。久而久之，王維真的聽信了這些讒言。當龐公從邯鄲回到魏國時，王維不再願意召見他。
看來謠言迷惑人，謠言很多，真的足以毀掉壹個人。如果附和聲音的人多了，白的會被說成黑的，真叫“人多好爭金，屍骨無存。”所以凡事都要有自己的分析，不要被假象蒙蔽了雙眼。
畫蛇添足
楚國有個貴族，在祭祀完祖先後，向客人敬上壹壺祭酒。門衛拿著這壺酒，不知道該怎麽辦。他們認為這麽多人喝壹壺酒肯定是不夠的。還不如幹脆送給壹個人，玩得開心。但是我應該把它給誰呢？於是，客人們商量了壹個好主意，那就是每個人在地上畫壹條蛇，誰先畫出這壺酒，誰就喝。大家都同意這個方法。
每個門衛都拿了壹根棍子，開始在地上畫蛇。壹個人畫得很快，不壹會兒，他就畫完了那條蛇，於是他拿來了酒壺。正當他要喝的時候，他壹眼就看出其他人還沒有畫完這條蛇。他驕傲地再次拿起棍子，對自己說:“如果我給蛇增加更多的腳，他們可能無法完成畫。”邊說邊給畫的蛇畫腳。
沒想到的是，這個人還沒畫完蛇的腳，手裏的酒壺就被旁邊的壹個人搶走了。原來這個人已經畫完了這條蛇。畫蛇添足的人拒絕了，說:“我先畫完了蛇，酒應該是我的！””那人笑著說:“妳還在畫，但我已經畫完了。酒當然是我的！““畫蛇添足的人辯解道:“我很久以前就完成了，現在時間還早，不過是給蛇添了些腳而已。”那人說:“蛇沒有腳。如果妳想給他們添些腳，反正妳不能喝酒！”"
這個人粗魯地喝了酒，但是畫蛇添足的人看著屬於他的酒現在被別人拿走了，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡搗亂和炫耀自己，結果往往弄巧成拙，這不正是畫蛇添足嗎？
毒販爭奪財富
同壹個市場裏有三個外地商人在賣藥材。第壹藥材商專門從產地采購優質的壹級藥材，並根據采購價格制定價格。價格相差不大，他也從未獲得巨額利潤。按理說，這個誠實的商人應該先富起來，但他的生意不景氣，鋪面無人問津。只有幾個懂基本知識的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二個藥品供應商購買了所有優質和劣質藥品，價格由客戶的意願決定。如果價格高，就給優等品，如果價格低，就給劣等品。因為選擇面廣，利潤小，所以生意壹般都不錯，綜合效益可觀。於是，兩年後，毒販變成了壹個富有的小富翁。
第三家藥品供應商專門購買大量廉價劣質藥品，然後稍加加工並將其裝入精美包裝，這就像壹個名牌精品，但價格並不比其他兩家高多少，有時客戶的還價或添加壹點往往可以滿足。因為“壹便宜三愛”，外觀相當上檔次，管理靈活，所以很多人都搶著買藥，生意總是特別紅火，從來不愁銷路。在不到兩年的時間裏，這位商人發了大財，成為了知名的大富翁。
這個故事表明，不同的管理方法有不同的結果。第壹個毒販是珍貴的，第二個是遺憾的，第三個是可恥的。不僅在市場上，而且在其他方面，我們都應該誠實，靈活並不斷改進。
包
壹個人去地裏撿柴火，當他經過壹片沼澤地時，他意外地得到了壹頭麋鹿。他非常高興，但他沒有立即把麋鹿帶回家。相反，他找到壹棵樹，把麋鹿綁在那裏，打算在他完成工作後抱著麋鹿。
碰巧的是，有超過10輛商務汽車經過這片沼澤。車裏的人看到壹只麋鹿被綁在樹上，周圍沒有人。於是他們走過去把麋鹿帶走了。不遠處，這些人覺得不勞而獲太離譜了，於是從車上拿了壹條鹹魚幹在路上吃，放在他們拴麋鹿的地方作為補償，然後安心地離開了這個地方。
過了很久，樵夫來拿他正在拴的麋鹿，但樹旁的麋鹿不見了，但拴麋鹿的地方有壹條風幹的鹹魚。他認為這太奇怪了。環顧四周，沒有人。這片沼澤裏沒有路。這鹹魚幹是哪裏來的？即使是從附近的湖裏跳出來的魚，也應該是新鮮的！壹條風幹的鹹魚憑空出現。如果它不是神，那它是什麽？想到這裏，那人恭恭敬敬地拿起鹹魚幹回家了。
回家後，樵夫把這個故事告訴了他的妻子和周圍的人，他們都覺得很奇怪。很快，這件事就傳開了，說這件事的人越多越神奇，這吸引了許多前來祈禱的人。他們去沼澤裏的小樹邊上祈福消災，治病驅邪，許多祈禱的人實際上是有效的。就這樣，人們確信這種鹹魚幹是神的傳說。每個人都湊錢建了壹座廟來供奉鹹魚幹，在那裏設立了幾十個專職女巫，鹹魚幹被賦予了“包”的稱號（包的意思是“鹹魚”）。從那以後，“包沈俊”廟壹直高高掛起，鐘鼓齊鳴，香火熊熊。祈禱者來自方圓內外數百英裏的地方。
幾年過去了，有壹天，壹個商業車隊經過這裏，賣鹹魚的人也坐在車裏。當他經過寺廟時，他看到了熱鬧的場景和高高掛在寺廟大門上的“包沈俊”的扁平額頭。他覺得很奇怪，下車問人們為什麽。有人告訴他這座寺廟和“寶駿神”的來歷，他忍不住大聲說:“這是我的魚，幾年前我親手綁在樹上的。我哪來的寶駿神？”他走進廟裏，去取下鹹魚幹，然後頭也不回地離開了。寺廟裏的女巫和那些祈禱的人感到尷尬和尷尬。從那以後，再也沒有人來祭拜這座寺廟，漸漸地，寺廟長滿了雜草。過了壹段時間，寺廟也倒塌了。
如果妳不仔細考慮事情，通過主觀和人為地編造神話來盲目崇拜是愚蠢和荒謬的，既沒有效果也沒有成本。
思遠的狩獵
從前，壹個叫思遠的人在夜間打獵時發現了壹只鹿。當鹿聽到從田野傳來的聲音時，它突然變得警覺起來。當它看到西原用弓箭瞄準自己時，它開始向東跑。西原並沒有氣餒。他知道那只鹿在黑暗中跑不快，所以他緊跟其後，壹邊追壹邊大聲喊叫，試圖嚇唬那只鹿。
就在這時，壹群追豬的人來到了西邊。他們聽到原姓的叫聲，以為東邊有人在攔截豬，於是也跟著喊。我不知道那些人在喊什麽。看到很多人在那邊大喊大叫，他想他肯定也在追逐獵物，於是他放棄了正在追逐的鹿，朝著人群喊叫的方向跑去，並在半路上找了個地方躲了起來。這夥人大叫壹聲，從思遠的隱蔽處跑了出來。
過了壹會兒，西原竟然發現了壹只離自己不遠處又白又胖又肥的蠢獸。他非常興奮，以為自己得到了壹只吉祥的珍貴動物。思遠撲過去抓住了它，然後帶著這只瑞獸回家了。
思遠拿出家裏所有的細糧和粗糧來餵養這只珍貴的野獸。這只野獸也非常接近原生家庭。它壹見到思遠就搖頭擺尾，對著思遠發出可愛的“哼哼”聲，因此思遠越來越愛它。
幾天後，刮起了大風，下起了大雨。大雨落在白色野獸身上，附著在它身上的白色泥土全部被沖走。思遠仔細壹看才發現，原來這是自己家丟失的老公豬，現在卻被思遠當作寶貝從外面帶回了家。
思遠不假思索地附和著追豬人的叫聲，放棄了追鹿，結果壹無所獲。因此，附和他人意見的人往往不是在追求真理。
假裝知識淵博，讓自己出醜
從前，魏國有壹個人，他以博學而聞名。據說很多異國古董壹看就知道，而且解釋得很清楚。每個人都欽佩他，他經常為自己感到驕傲。
壹天，他去河邊散步，不小心踢到了壹個硬東西，傷了腳。他壹邊搓著腳壹邊痛苦地環顧四周。原來是壹件青銅器。他突然忘記了他的腳受傷了，所以他撿起來仔細檢查。這件青銅器的形狀像壹個酒杯，兩邊各有壹個孔，上面雕刻的圖案光彩奪目，就像壹件罕見的古董。
任偉很高興有了這樣壹個孩子，並決定舉辦壹個盛大的宴會來慶祝。他擺下宴席，邀請了許多親朋好友，對大家說:“我最近得到了壹件夏商時期的神器，現在我要拿出來給大家欣賞。”於是他小心翼翼地取出青銅器，裝滿酒，呈獻給客人。每個人都看了壹遍又壹遍，摸了壹遍又壹遍，假裝知識淵博並稱贊它，祝賀主人得到了壹個寶藏。然而，主人和客人之間不到壹輪飲酒，意想不到的事情發生了。壹個秋山人壹看到任偉用來盛酒的青銅器，就驚訝地問:“妳從哪裏得到這個東西的？”？這是壹個銅制的護襠器，是走到墻角的人用來保護生殖器的。”這壹來，壹片嘩然，任偉羞愧難當，他立刻扔掉了銅像，不敢再看壹眼。
巧合的是。楚國有個學者叫邱，他的名聲不亞於。壹天，他得到了壹個形狀像馬的古董，非常精致，有頸毛和尾巴，但後面有壹個洞。楚、邱文人想不出這是幹什麽用的，就四處打聽，但問了附近許多人，沒有人知道這是什麽。只有壹個自稱見多識廣、知識淵博的人聽到這個消息後來到門口，研究了壹下這件古董，然後慢慢地說:“在古代，有祭祀牛和大象形狀的酒杯。這東西大概是馬形酒杯吧？”楚、秋文人壹聽，就把它裝在盒子裏收藏起來。每當他們設宴招待貴賓時，都會拿出來盛酒。
有壹次，丘山人碰巧路過這個楚秋紋家，看見他拿著這個東西拿著酒。他們驚訝地說:“妳從哪裏得到這個東西的？”這是壹個小便池，也就是那些女士們提到的‘野獸’。怎麽能當酒杯用呢？褚倓文人聽了，臉紅耳赤，恨不得馬上在地上挖個洞，把古董扔掉，生怕自己再像任偉壹樣。全世界的人都為此嘲笑他。
明明很無知，卻偏要裝成壹個知識淵博的人，到頭來只能自欺欺人，出醜。
從後面趕上來
漢武帝時期，有三個著名的臣子，他們的名字分別叫汲黯、公孫弘和張湯。雖然這三個人同時是漢武帝手下的大臣，但他們的處境卻大不相同。
汲黯去北京工作的時候，資歷已經很深了，官位也已經很高了。當時，宮孫紅和張湯只是職位很低的小官員。然而，由於他們恰到好處的人際交往能力和顯著的成就，公孫弘和張湯都步步高升，直到公孫弘封侯並拜他為丞相，張湯也升到了帝國顧問的位置，排名在汲黯之上。
汲黯的表現不如公孫弘和張湯，但他心胸狹窄。看到過去遠在他之下的兩個小官都身居高位，他很不服氣，壹直想找個機會和皇帝評論壹下這個原則。
壹天，朝中文武大臣相繼退朝，漢武帝信步出宮，朝通往禦花園的花道走去。汲黯急忙上前對漢武帝說:“陛下，我有件事要告訴您。不知妳有沒有興趣？”
漢武帝回過頭來攔住，說:“我不知道是什麽，說來聽聽。”
汲黯說:“陛下，妳見過農民堆柴火嗎？他們總是先把搬來的柴火放在底層，然後再放在上面。妳不覺得他們先搬的柴火太委屈了嗎？”
漢武帝不解地看著汲黯說:“妳說這話是什麽意思？”
汲黯說:“妳看，那些小官員，如宮和張湯，論資歷都在我後面，但現在他們後來居上，職位比我高得多。不就和那個堆柴火的農民壹樣嗎？”
幾句話讓武帝很不高興。他覺得汲黯簡單片面地看待問題是不合理的。他想貶低汲黯，但想到汲黯是個老臣，只好忍住怒火，二話沒說就走了。從此漢武帝對汲黯視而不見，他的官位也不得不屹立不倒。
後來者居上本來就是客觀事物的發展規律，就看我們從哪個角度看待這個問題了。汲黯認為論資排輩提拔人才是不可取的，反對落於人後。
公雞和鴻雁
有壹個叫田饒的人在魯哀公身邊工作了幾年，但魯哀公不理解田饒的遠大抱負，總是對待田饒平。田饒的才智沒有得到很好的利用，所以他決定離開魯哀公去其他國家。
田饒對魯哀公說:“我要離開妳，像天鵝壹樣飛走了。”
魯哀公不明白田饒是什麽意思，問道:“妳在這裏不是很好嗎？妳為什麽要去？”
田饒說:“陛下，您經常看到那只公雞吧！妳看它頭上戴著壹把紅色的梳子，非常優雅；它的腳上有鋒利的爪子，非常勇敢；面對敵人時，它無所畏懼，勇敢無畏；當它看到食物時，它總是‘咯咯叫’，並招呼它的同伴壹起享用，這特別仁慈；它也忠於職守，從不延遲早起報時，極其值得信賴。盡管公雞有這麽多優點，國王還是漫不經心地下令把它煮熟了吃掉。原因是什麽？因為公雞總是在妳身邊，妳每天都習慣了它，它的光輝在國王的眼中黯然失色，國王並沒有感受到它突出的優點和才能。還有從千裏之外飛來的鴻雁，降落在國王的水池邊，啄食國王水池裏的魚和烏龜；落入國王的花園，摧毀國王的莊稼。雖然鴻雁沒有公雞的優勢，但國王仍然非常看重鴻雁。這是為什麽呢？因為鴻雁來自遙遠的地方，國王對它有壹種神奇的感覺，它的所有行為都被國王認為是非常偉大的。所以，請讓我像天鵝壹樣飛走吧。”
魯哀公說，“請不要走。我想把妳說的話寫下來。”
田饒說:“妳覺得我相貌平平，卻覺得留著我沒多大用。即使妳記下我的話，也無濟於事。”於是田饒離開魯國去了燕國。
太子封田饒為宰相，田饒有機會施展治國安邦的才能。三年後，田饒把燕國治理得有條不紊，國家富強穩定，邊境安全，沒有盜賊。田饒成名了，太子非常驕傲。
魯哀公了解這些情況後，深有感觸，他真後悔那些年沒能離開田饒。為此，他獨自生活了3個月並深刻反思；並降低他們的吃穿標準以示懺悔。魯哀公發自內心地感嘆:“過去，田饒離開我是因為他不知道如何做壹個好人，這才造成了今天的遺憾。我真的很希望田饒能再次回到我身邊，但我知道這已經很難了。”
其實生活中有很多這樣的事情。人們往往對身邊的優秀人才視而不見，只是好高騖遠，推崇外來人才，以為他們有真才實學。尤其是領導者要善於發現身邊的人才，善於識人和負責任，不要走得太遠，放過已經到手的人才。
每個人都有自己的優點
甘娥去齊國遊說齊王。走了幾天後，他來到壹個岡川邊。甘娥無法前進，只好向船夫求助。
船夫把船劃近岸邊，看到打扮成學者的甘武，問道:“妳打算過河做什麽？”
幹武說:“我要去齊國為我的君主遊說齊王。”
船夫漫不經心地指著河水說:“這條河只是壹個小缺口。妳不能獨自穿越它。妳怎麽能為君主充當說客呢？”
甘武反駁船夫說:“妳說的不對。妳不了解世界上的壹切。他們有自己的原因、規律、優勢和劣勢。例如，壹個盡責的人是誠實的。他可以幫助國王，但他不能帶兵為國王而戰。千裏馬日行千裏，為天下騎士所看重，但如果放在室內捉老鼠，還不如壹只小貓有用。這把劍是世界上罕見的寶物。它非常鋒利，削鐵如泥，但如果木匠用它來砍柴，它還不如普通的斧頭。就像妳和我壹樣，在河上劃船和開車時，我真的遠遠落後於妳。但若論向大小國家派遣大使和遊說君主，妳能與我相比嗎？”
聽了甘娥的話，船夫無言以對，似乎收獲了很多知識。他真誠地邀請甘武上船，並送甘武過河。
只憑自己的長處指責別人的短處，未免過於片面。
抱歉，字數有限。