如果我去應聘，我的選擇是：有所畏。
這裏所說的“畏”，不是懼怕、不是怯懦，不是畏首畏尾，也不是縮手縮腳，而是壹種敬畏。
存敬畏之心，就要在金錢利益面前有所畏。東漢人楊震去東萊上任時，路過冒邑。冒邑縣令王密是他薦舉的官員，晚上他帶金十斤悄悄去拜訪楊震。楊震當場拒絕，密以為楊震假裝客氣，便說：“晚上又有誰能知道呢？”楊震立即生氣了，說：“天知、地知、妳知、我知，怎說無知？”王密十分羞愧，只得狼狽而歸。正是因為他敬畏金錢利益留得兩袖清風的美名。為何當今社會上“老虎”“蒼蠅”如此之多？因為這些官員在金錢利益面前“無所畏”，從而貪贓枉法，最終受到法律的嚴懲。
存敬畏之心，就要在法律面前有所畏。古代有個叫李離的法官。他審案有誤而枉殺人命，發覺後就把自己拘禁起來判以死罪。盡管晉文公說：這是妳手下官吏有過失，不是妳的罪責。李離卻認為：“斷案有法規，錯判刑就要親自受刑，錯殺人就要以死償命。因為我具備這樣的能力，您才讓我做法官。現在我枉殺人命，就該判死罪。最後伏劍而死。正式因為他敬畏法律，留得以身殉法的佳話。
存敬畏之心，就要在權力面前有所畏。孟德斯鳩說過這樣壹句話：“壹切有權力的人都容易濫用權力，這是亙古不變的壹條經驗。”正因為這樣，壹個人的權力越大，責任就越重。這就要求官員在行使權力時，要樹立正確的權力觀念，時刻把權力作為壹種責任和使命，在權力面前保持敬畏之心，堅持謹慎用權、民主用權、秉公用權，才能保證在權力的漩渦中不迷失自己，才能不會利用手中的權力謀取壹己私利，否則終將傷及自身。這樣的事例在當今世界已經是舉不勝舉。
俗話說：木受繩則直，人守規則正。
敬畏，不是懼怕、怯懦，不是畏首畏尾、縮手縮腳，而是壹種莊嚴感和神聖感，是頭腦清醒、態度端正的壹種體現。古人雲：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。”壹個人如果失去敬畏之心，為人處世就會變得肆無忌憚甚至貪得無厭、無法無天，最終吞食自栽的苦果；只有常存敬畏之心，才會時刻保持著如臨深淵、如履薄冰的警覺，才會更加自覺地嚴格要求自己，始終在正確的人生航向上行走。