去留無意，易隨天外雲。
這是陳梅公的詩集《深窗物語》中記載的阿明洪應明的對聯。
洪應明是《菜根譚》的作者，所以這句話被錄入了《菜根譚》。
因此，最早的出處是:《菜根譚》。
《遊窗小記》中有這樣壹副對聯:莫驚辱，看庭前花開花落；我無意停留或停留，看著天上的雲。這句話的意思是，人在做事的時候，可以像花花草草壹樣平凡，可以不意外；根據職位的去留，可能是無意的。
現在大多數人感到非常疲勞和不知所措。每個人都在想為什麽社會在進步，但人們的負荷更重，精神更空虛，思想異常浮躁。的確，社會在不斷進步，變得更加文明。然而，文明社會的缺點之壹是人與自然日益分離。以犧牲自然為代價，結果是人們陷入世俗世界的泥潭，追求外在的禮儀和物質欲望，而不知道什麽是真正的美。金錢的誘惑，權力的紛爭，官海的沈浮讓人身心俱疲。對與錯，成功或失敗，得失使人快樂，悲傷，驚訝，困惑，擔憂或害怕。壹旦他們想要的東西難以實現，壹旦他們想要的東西難以成功，壹旦希望失敗，他們就會迷失，沮喪甚至沮喪。
失落感是壹種心理失衡，這自然要靠精神上的失落感現象來調節；挫折是壹種心理傾向，是情感和深刻的損失；失去雄心是壹種心理上的失敗，是壹種徹底的頹廢，是失落和沮喪的最終表現。為了克服這種失落、沮喪和雄心壯誌的喪失，我們需要感到羞辱，並且無意停留。
壹副對聯，三言兩語，深刻地表達了人生對物、事、名、利應有的態度:得到的不喜，失去的不憂，受辱的不辱，去留的無意。只有這樣，妳才能感到平和，對自然漠不關心。壹個看庭前三字，寓意躲在小樓裏照顧春夏秋冬，而仰望天空則表現出放大眼睛、不與人分享常識的博大情懷；壹句“雲卷雲舒”有君子能屈能伸的崇高境界。與範仲淹不以物喜、不以己悲的思想相似，對魏晉人物而言頗為曠達浪漫。
說去留容易，做起來卻非常困難。我壹輩子都是個普通人。紅塵的變幻和世界的多姿多彩讓每個人都感到心碎。名利是妳我想要的。我們怎樣才能不擔心、害怕、快樂或悲傷？否則，不會有那麽多人壹生都在追名逐利，也不會有那麽多人灰心喪氣、心灰意冷，中國古代的貶官文化就是明證。關鍵是妳如何對待和處理它。首先我們要明確自己的生存價值，因為我們失去了名譽和榮譽，我們是無私的，心胸寬廣的。如果妳心中沒有太多的私欲，又怎麽會患得患失呢？其次，清楚地知道妳正在走的路，妳不會喜歡它或擔心它。不要太在意這件事，不要太在意成敗，也不要太在意別人對妳的看法。只要妳努力過，只要妳奮鬥過，做妳喜歡的事，走妳自己的路，外界的評論是什麽？陶淵明筆下的魏晉人物之所以如此豁達浪漫，是因為他們淡泊名利，不以物喜，不以己悲，所以才能以寧靜平和的心態寫出那首灑脫的詩。這可謂真忍辱負重，無意久留。我認為是唐朝的武則天將這種精神發揮到了極致。死後立無字碑，留給後人評說。壹言不發，很浪漫。這是另壹種豁達，也是另壹種屈辱，並沒有留下來或留下來的打算。
只有當妳受盡屈辱而無意停留或停留時，妳才能平靜而自滿，妳才能進取並笑對人生。著名社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同誌在遺作中寫道:我生而快樂，死而無憾。花還在開，水還在流。我什麽都沒有，誰會安息。月亮很亮，風很涼。這充分體現了壹種哲學的、崇高的精神境界，既不屈辱，也不震撼，無意停留或停留。
總之，不要驚訝，看庭前花；我無意停留或停留，看著天上的雲。灑脫的是真英雄，浪漫的是真名人！