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距今天348年六個月壹十九天，巴黎老城。大學城和新城三重城廓裏，壹大早群鐘便敲得震天價響，弄醒了全市居民。
可是，1482年1月6日，這壹天並非是壹個在歷史上值得紀念的日子。壹清早便使群鐘轟鳴。萬民齊動的事情，也是無關緊要，不足記取。既不是庇卡底人或是勃艮第人來攻城，也不是擡著聖物盒的巡列儀，也不是拉阿斯葡萄園的學子起來造反，也不是我們稱之為"無比威赫之主國王陛下"進城，甚至也不是在巴黎司法廣場對男女扒手們進行賞心悅目的絞刑，更不是十五世紀司空見慣的身著奇裝異服，頭飾羽冠的某外國使者，突然而至。最後壹支這樣的人馬，弗朗德勒禦使們，抵達巴黎還不到兩天，他們是前來為法蘭西王儲和弗朗德勒的瑪格麗特公主締結婚約的。這叫波旁紅衣主教大人傷透腦筋，可為了取悅國王，只好對這群吵吵鬧鬧。土裏土氣的弗朗德勒市長們笑臉相迎，而且還在他的波旁府邸裏招待他們觀看"許多精彩的寓意劇。傻劇和鬧劇"。不料府邸門口的華麗帷幔全部被壹陣傾盆大雨浸沒了。
壹月六日那天，如約翰。德。特洛瓦所說的，"使得全巴黎民眾激奮的"是這壹天是從遠古以來適逢兩個隆重節日，即主顯節和狂人節。
這壹天，將在河灘放焰火，將在布拉克小教堂種植五月樹，將在司法宮演出聖跡劇已是習慣。府尹大人穿著華麗的紫紅駝毛布襯甲衣，胸前綴著兩個白色大十字的差役，頭壹天晚上就在十字街頭吹著喇叭，高叫吆喝過了。
大清早，住家和店鋪就關上門，成群的市民，男男女女，從四面八方向指定的三個地點湧去。人人早已心中有個譜，有去觀看焰火，有去觀看種植五月樹，有去觀看聖跡劇。不過，真正稱贊的是巴黎愛湊熱鬧的遊閑之輩那種自古就有的見識群眾中絕大多數人都去看焰火，因為這正合時節;或者去觀看聖跡劇，因為是在司法宮大廳裏演出，上面有嚴嚴實實的屋頂，四面有緊閉的門窗;而看熱鬧的人都不願意看壹下五月樹，那棵可憐的五月樹，花兒稀稀拉拉，任憑它在壹月寒天下，孤零零在布拉克小教堂的墓地上顫抖。
民眾們知道，要來觀看聖跡劇的演出的還有前天抵達巴黎的弗朗德勒的使臣們，他們也觀看將在同壹個大廳裏舉行的狂人教皇的選舉，因此人群主要湧入通往司法宮的各條大街。
司法宮大廳在當時被譽為舉世無雙的大廳(誠然，索瓦爾那時候還沒有丈量過孟塔吉城堡的大廳)，這壹天要擠進去卻不是件容易的事。往下壹望，只見擠滿人群的司法宮廣場，猶如洶湧的大海，通往廣場的五。六條街道各似河口，每時每刻都湧出壹股股澎湃的人流來。廣場形如參差不齊的壹片水域，而四周這兒那兒突出宛若壹個個海岬的墻角，被不斷擴大的浪濤洶湧的人流壹陣陣沖擊著。司法宮宏偉的峨特式正面的中央有壹個高大的臺階，兩股人流不停穿梭。這是因為，人流在居中的臺階底下碎散後，又以波濤翻騰之勢，向兩側斜坡擴散開來。這樣，我說呀，那個大臺階有如淌水，不斷註入廣場，好似壹道飛瀑瀉入湖泊壹般。叫聲，笑聲，無數人的跺腳聲，匯成了巨大的聲響，巨大的喧嘩。不時，這聲響，這喧嘩，隨人流的折回。混亂或旋轉，益發振耳欲聾。這是因為府衙的壹名弓箭手在推人，或是壹名捕頭騎馬橫沖直撞，拼命維持秩序。這種令人叫絕的傳統，由府衙傳給統帥衙門，由統帥衙門傳給騎警隊，再從騎警隊傳給今日的巴黎警察總隊。
家家戶戶門口上，窗戶上，天窗上，屋頂上，密密麻麻聚集著成千上萬張市民們的面孔，和顏悅色，安詳樸實，凝望著司法宮，凝望著嘈雜人群，也就心滿意足了，因為時至今日，巴黎還有許多人樂於觀看那班愛看熱鬧的人，再說，令我們感到非常有趣的是，在壹堵人墻的後面正發生著什麽事。
假如我們這些生活在1830年的人在想象中廁身在十五世紀這群巴黎人中間，跟他們壹起被拉來扯去，被撞來撞去，跌跌沖沖，擠進司法宮寬闊無比的大廳，在1482年1月6日這壹天卻顯得那麽狹小，就不會覺得眼前景象索然無味，不會覺得沒有吸引力，正好相反，我們周圍所見事物盡是如此之古老，反而覺得十分新鮮。
如果承蒙看官同意，我們不妨就竭力開動腦筋，想象看官跟我們壹道，隨著穿著短上衣。半截衫。短襖的嘈雜人群，跨進大廳時就會有什麽樣的感覺。第壹，耳鳴，眼花。我們頭頂上是尖形雙拱屋頂，木雕貼面，天藍色彩繪，裝飾著金色百合花圖案;黑白相間的大理石地面在我們在腳下。幾步開外有根高大的柱子，壹根接著壹根，再接著又是壹根;大廳縱深壹***豎著七根大柱，支撐著雙拱屋頂落在橫向正中的拱底石。幾家店鋪在頭四根大柱閃爍著玻璃片和金屬箔片的亮光;後三根大柱的旁邊擺著幾條橡木長凳，被訴訟人的短褲和代理人的袍子已經磨損了，磨光了。大廳四周，沿著高墻厚壁，門與門之間，窗與窗之間，柱和柱之間，擺著壹長列從法拉蒙以下的法蘭西歷代君王的塑像;雙臂大垂的是昏君，眼睛低垂;昂首挺胸，是明君的雙手高舉，直指著天空。還有，壹扇扇尖形長窗，盡是光怪陸離的彩色玻璃;壹個個寬大的大廳出口，都是精雕細刻的富麗門扉。而且所有這壹切，圓拱，大柱，垣壁，窗框，護壁鑲板，門扇，塑像，從上往下雙目中流溢著湛藍與金黃，色澤斑斕，光彩照人;我們今天看見時色澤已略顯暗淡了，公元1549年德。普勒爾根據流傳還對它贊美不已，其實那時幾乎已經被塵灰和蛛網所埋沒，已失去了往日的燦爛光澤了。
我們來設想壹下：這座長方形的寬闊大廳，在壹月某壹天，光線暗淡，擁入了壹大群人，衣著五顏六色，吵吵鬧鬧，沿墻逛蕩，繞著七根大柱轉悠，這樣壹想，整個場面有個模糊的印象。下面再更確切地說壹說壹些有趣的細節。
毫無疑問，拉瓦伊阿克刺殺亨利四世，才會有拉瓦伊阿克案件的卷宗存放在司法宮檔案室裏，才會有他的同謀犯處心積慮要把本案的卷宗毀掉;因此才會有縱火犯由於別無良策，只好放火焚燒檔案室，好把卷宗燒毀。總而言之，就才會有1618年那場大火。若不是那樣的話，古老的司法宮及其古老的大廳也就屹立如故，我也可以奉告看官：您親自去看吧！於是，咱們倆都不必多此壹舉：我免得如實進行描述，您也就省得閱讀了。-這樣的壹條新真理就被證明：壹切重大事件必有不可估計的後果。
不過這也可能是真的：首先，拉瓦伊阿克沒有同謀者;其次，即使萬壹有，他的同謀者也可能與1618年那場火災毫無關系。這樣，那場大火的起因就有其他兩種解釋，都是合情合理的。第壹種解釋是：有顆熊熊燃燒的大星，壹尺寬，壹肘高，如眾所周知的，三月七日半夜後從天上墜落，恰好落在司法宮裏。第二種解釋是見諸於泰奧費爾的四句詩：
誠然，那是悲慘的遊戲，
正義女神在巴黎，
吃了太多香料，
自把宮殿焚為平地。
這是1618年與司法宮那場大火從政治的。自然的。詩歌的三個角度的三種解釋，不論人們對此想法如何，不幸地火災是千真萬確的事實。由於這場災禍，更由於連續修建把幸存的東西也毀了，所以時至今日也就所剩無幾，這座法蘭西最早的王宮也就所剩無幾了。堪稱是盧浮宮長兄的這座宮殿，早在美男子菲利浦時代就已很老了，有人還到裏面去尋找羅貝爾國王所建造的。埃卡迪斯所描述的那些華麗建築物的遺跡。幾乎壹切蕩然無存了。想當初，聖路易院完婚的樞密，洞房今安在？他在禦苑審理案件，"身著羽紗短襖，無袖粗呢上衣，外罩披風，腳趿黑絆拖鞋，同儒安維爾臥在地毯上"，禦苑今安在？西吉斯蒙皇帝的寢房現何在？查理四世的呢？無采邑王約翰的呢？查理六世站在樓梯上頒布大赦令，那座樓梯今何在？馬塞爾在太子面前，殺害羅貝爾。德。克萊蒙和香帕尼元帥，那現場的石板今在哪裏呢？從壹道小門宣布的廢除偽教皇貝內迪克的訓諭，他的那班傳諭使者們給人醜化，身披袈裟，頭戴法冠，也是從這道小門出去遊街，走遍巴黎大街小巷，向民眾賠禮認罪，現在這道小門又在哪裏？還有那座大廳，金碧輝煌的裝飾，扇扇尖拱窗戶，尊尊塑像，根根大柱，鏤刻成塊塊圖案的寬闊拱頂，這壹切如今又何在？還有那金燦燦的臥室呢？那只守門獅子，就像所羅門座前的獅子壹般;耷拉著頭，夾著尾巴，顯出暴力在正義面前那副卑躬的模樣，這石獅子又在何處呢？還有那壹扇扇絢麗的門扉呢？那壹扇扇斑斕的彩色玻璃窗戶呢？還有那叫比斯科內特望而生畏的房門上鏤花金屬包皮呢？還有德。昂錫打制造的精致木器呢？……歲月流逝，人事更替，這些稀世之寶終於成了什麽呢？人家為了代替這壹切，代替這整個高盧歷史，代替這全部峨特藝術，塞給了我們什麽名堂呢？取代藝術的，無非是德。普羅斯大人那種笨重扁圓的穹頂，如聖熱爾韋門那種蠢笨的建築物;至於歷史，我們聽到許多對粗大柱子喋喋不休的憶述，巴特呂之流嘮嘮叨叨的聲音還在震響，時至今日。
這很壹般。言歸正傳，我們還是回頭來說這座名不虛傳的古老司法宮的這間名不虛傳的大廳吧。