古文也說“養”。例如：
（形聲。從食，羊聲。本義：飼養） 供養，奉養；撫育〖support;providefor〗 養，供養也。——《說文》。古文從攴，未詳。疑廝養作此字。 凡食養陰氣也，凡飲養陽氣也。——《禮記·郊特牲》 殳能生之不能養之。——《荀子·禮論》 養不虧。——《韓非子·五蠹》 監門之養。 不食力而養足。——《韓非子·五蠹》 養公姥。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 供養卒大恩。 歸養。——《史記·魏公子列傳》 以養父母。——宋·王安石《傷仲永》
2. 孝的文言文陳情表
臣密言：臣以險
陳情表——母孫二人，更相為命。釁（xìn），夙（sù）遭閔（mǐn）兇。生孩六月，慈父見背；行（xíng）年四歲，舅奪母誌。祖母劉，湣（mǐn）臣孤弱，躬親撫養。臣少（shào）多疾病，九歲不行（xíng），零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮（xiǎn）兄弟，門衰祚（zuò）薄（bó），晚有兒息。外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，內無應門五尺之僮（tóng），煢煢（qióng）孑（jié）立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐（rù），臣侍湯藥，未曾廢離。逮（dài）奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗（xiǎn）馬。猥（wěi）以微賤，當侍東宮，非臣隕（yǔn）首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋（bū）慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（dǔ）；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（jīn）育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦（huàn）達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢（zhuó），寵命優渥，豈敢盤桓（huán），有所希冀（jì）！但以劉日薄（bó）西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更（gēng）相為命，是以區區不能廢遠。臣密四十有（yòu）四，祖母九十有（yòu）六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所***鑒。願陛下矜湣（mǐn）愚誠，聽臣微誌，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。文章來源於百度百科
3. 楚人養狙的文言文
正文
楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什壹以自奉。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。
壹日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹①與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假於彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。
其夕，相與俟②狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中，不復歸。 狙公卒餒而死。
郁離子曰：世有以術使民而無道揆③者。其如狙公乎？惟其昏而未覺也；壹旦有開之，其術窮矣。
①樹：種，栽種.
②俟：等，等到.
③道揆：法度，準則.
翻譯
楚國有個以養獼猴為生的人，楚國人叫他“狙公”。每天早上，他壹定在庭院中分派獼猴工作，教老猴率領著小猴子上山去，摘取草木的果實，抽十分之壹的稅來供養自己。有的猴子數量不足，就鞭打他們。猴子們怕死了，覺得很苦，卻不敢違背。
有壹天，有只小猴子問大家說：“山上的果子，是老頭子種的嗎？”大家說：“不是啊！是天生的。”又問：“沒有老頭子我們就不能去采嗎？”大家說：“不是啊！誰都能去采。”又問：“那們我們為什麽要仰賴他，還要被他役使呢？”話還沒說完，猴子全懂了。
當晚，群猴壹起等到狙公睡著的時候，就打破獸欄，拿走存糧，壹塊兒跑進森林，不再回來了，狙公最後活活餓死。
郁離子說：“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規範事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，壹旦有人開啟民智，那他的權術就窮盡了。”
中心
通過養猴子的人殘酷剝削猴子，猴子覺醒後群起反抗的故事。揭示了封建社會統治者對人民群眾的殘酷剝削與壓迫，說明只要人民壹旦覺悟，群起反抗，統治者就只有凍餒而死。
文學常識：
奉通“俸”，供奉
寤通“悟”，醒悟
道理
壹個人不管有多大的本領，也不可當作驕傲的本錢。只有謙虛謹慎，才能獲得人們的敬重.
郁離子說：“人世間有以權術驅使民眾而無道理和法度的，他們就如同狙公壹樣吧？完全是民眾迷惑而沒有覺醒，壹旦得到啟發，他們的權術就到頭了啊
4. 有關勤儉節約的文言文1、正文：
天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣.人之為學有難易乎 學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣. 蜀之鄙有二僧，其壹貧，其壹富.貧者語於富者曰："吾欲之南海，何如 " 富者曰："子何恃而往？"曰："吾壹瓶壹缽足矣." 富者曰："吾數年來欲買舟而下，猶未能也.子何恃而往！" 越明年，貧者自南海還，以告富者.富者有慚色. 西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至而貧者至焉.人之立誌，顧不如蜀鄙之僧哉
翻譯：
天下的事情有困難和容易的區別嗎 只要做，那麽困難的事情也容易了；如果不做，那麽容易的事情也困難了.人們做學問有困難和容易的區別嗎 只要學習，那麽困難的也容易了；不學習，那麽容易的也困難了.
四川的邊境上有兩個和尚，其中的壹個貧窮，其中的壹個富有.窮和尚對富和尚說："我想去南海，怎麽樣 "
富和尚說："您靠什麽去呢？"
窮和尚說："我靠著壹個水瓶壹個飯缽就足夠了."
富和尚說："我幾年來想雇船而往下遊走，還沒有能夠去成.您靠什麽能去！"
到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚.富和尚顯出了慚愧的神色.
四川距離南海，不知道有幾千裏路，富和尚不能到達，可是窮和尚到達了.壹個人立誌求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
2、原文：
唐雷，字尉傑，萊州人也。時年三歲，其父攜家人客居新疆額敏，躬自儉約，躬耕以供讀，鄉裏稱其敦睦。年十六進京城，入中財，父奉犧牲以慶，雷曰：“今日之勢，焉神明之能乎？乃因吾之好學，天佑之說但當笑爾。”年二十，學成，出為審計師，清慎強記，同僚號為才子。雷嘗審計於蘇家坨，處事秉公，輒無私取，及去，百姓以雷在職不受餉遺，追載帛金以送之，雷卻不受。眾威服其仁義。
翻譯：
唐雷，字尉傑，山東省萊州市人。三歲的時候，他的父親帶著全家人遷到新疆額敏地區，他父親勤儉節約以身作則，從事農業生產供養兒子獨書，鄰居都誇他們家裏和睦。唐雷十六歲到北京，考入了中央財經大學，他的父親捧著供品到寺院，唐雷卻對父親說：今天的成績難道是神仙幫忙的嗎？是因為我努力學習啊。上天保佑的說法只是個笑話罷了。”他二十歲的時候，大學畢業，作了壹名審計師，工作嚴謹記性好，同事們都說他是個有能力的人。他曾經到蘇家坨去審計，辦理公正，從不私下收取好處，到離開的時候，群眾因為他在當地工作時從不收受禮品錢財都追著他給送紀念品，可他卻還是不收。群眾們都佩服他的愛心和正義感。
5. 10篇文言文,帶翻譯和解釋的陳 情 表 李密 原文： 臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母誌。
祖母劉湣臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。
既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。 逮奉聖朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。
詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。
臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。
臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所***鑒。願陛下矜湣愚誠，聽臣微誌。
庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。 譯文： 臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。
經過了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養。
臣子小的時候經常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，壹直到成家立業。
既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家裏又沒有照管門戶的僮仆。
孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開過她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，後來刺史榮又推舉臣下為秀才。
臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。
像我這樣出身微賤地位卑下的人，能夠去服待太子，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。
但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意怠慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。
我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻壹天比壹天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準許。我是進退維谷，處境十分狼狽。
我想聖朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢？而且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節操來炫耀。現在我是壹個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值壹提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。
臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內心實在是不忍離開祖母而遠行。
臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準許我完成對祖母養老送終的心願。
我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我壹點小小的心願，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。
我活著當以犧牲生命，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬壹樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。