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閑讀《資治通鑒》(8)魏惠王齊威王比寶

這個故事讀起來讓人有些發笑:(公元前355年)齊威王、魏惠王會田於郊。惠王曰:“齊亦有寶乎?”威王曰:“無有。”惠王曰:“寡人國雖小,尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚。豈以齊大國而無寶乎?”齊王曰:“寡人之所以為寶者與王異”,列舉了檀子(楚人因其不敢為寇)、盼子(趙人因其不敢東來黃河捕魚)、黔夫(燕趙慕義而歸歸者七千余家)、種首(境內大治,路不拾遺),並稱“此四者,將照千裏,豈特十二乘哉!”惠王有慚色。

? 這個故事的道理再愚蠢的人也能夠立馬明白,無須贅言。

? 其實,此時的魏惠王已經驕縱日甚,魏惠王治理下的魏國已經由頂點走向下坡了,其以賢俊為草芥、以徑寸之珠為寶的治國方式只不過是魏國走向衰落的壹個反映而已。先前,魏惠王以公叔痤為相,壹度攻破秦孝公於櫟陽,並與韓國、趙國互相交換領土,使魏國領土連結為壹片,還大修水利開通了鴻溝,國力強盛。公元前356年,魯、宋、衛、韓都到魏國去朝見魏惠王,繼文侯、武侯之後,魏惠王又成為諸侯的領袖。魏惠王可能覺得自己可上比文侯了,不免有些陶醉,可是,他所追求的是什麽呢:

? 其壹、縱欲極致。?梁王觴諸侯於範臺。酒酣,請魯君舉觴。魯君避席擇言曰:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘後世必有以酒亡其國者。’”告誡魏惠王縱欲者必亡其國。可能有人覺得壹個國君大宴他國國君不是很正常嗎,只要不達到酒池肉林的程度奢侈壹點也並沒什麽不好,不是能顯示出國家的強盛嗎?但是,請考慮壹個情況,魯國作為壹個臣服國國君,在酒宴的當時就說出這麽嚴重的話來,那麽當時奢華乃至不合禮儀的程度可想而知。

? 其二、商鞅遺禍。能夠反映魏惠王以賢俊為草芥的事例並非與齊威王比寶壹件事,其中令其最追悔莫及的莫過於商鞅。有私心的公叔痤在去世前,勸惠王重用商鞅,不用則將其殺掉,不要讓他效力於他國,魏惠王當然不聽,還嘲笑公叔痤腦子有病。魏惠王走後,公叔痤又招來商鞅讓他逃走,商鞅畢竟是壹時賢俊,立馬認清了形勢,“他不聽妳的話重用我,他怎麽又會聽妳的話殺了我呢?”此後,商鞅變法於秦,魏國落得緣河修長城駐防、獻地求和的局面,此時的魏惠王才後悔“恨不用公叔之言”。

? 其三、篡號稱王。公元前344年,魏惠王聽從於商鞅的遊說,去侯稱王,召集逢澤之會,邀宋、衛、鄒、魯等國國君及秦公子少官會盟,並同朝見周天子。商鞅遊說的目的是希望魏國把進攻的矛頭由秦國轉向齊楚:除了號令宋、衛、鄒、魯等小國外,北面爭取燕國,西面爭取秦國,“先行王服,然後圖齊楚”。曹操比魏惠王聰明多了,終其壹生都不願被人架在火爐上烤,魏惠王勇氣可嘉,敢於天下之大不韙,篡用天子王號,成為各國道義上譴責的對象(不要以為周天子沒有實力,想拿來調戲壹下就毫不猶豫的伸出手去,最起碼的壹點危害是:真正的人才都會看出魏國此舉只能惹禍,沒有任何好處,再加上人心向背等問題,恐怕有遠見的人才都不會去扶佐魏王,龐涓之徒只不過去湊數充作魏國的陪葬品而已),而且,逢澤之會當時就遭到了韓國的抵制,齊楚兩個大國自然也不樂意,秦國本來就是居心叵測,看別人火中取栗,本來就夾在各國之間的魏國,卻非要與天下強國樹敵,敗亡之日可待。孫臏圍魏救趙、馬陵之戰,不但報了私仇,成名天下(龐涓自殺前曰“遂成豎子之名”),而且令魏國國力急速走向衰敗。公元前334年,魏惠王在徐州(山東滕州)尊齊威王為王,齊威王也承認魏惠王的王號,史稱“會徐州相王”,魏國的霸主地位徹底喪失。

回到原文,魏惠王和齊威王比寶的時間是在其剛剛取得諸侯領袖之後,完全是壹幅暴發戶的嘴臉,自然令人厭惡,當然,齊威王也是這樣想的,因此,便在譏諷中教育了他壹頓。此事本身並不可怕,可怕的有兩點:壹是天下人都知道魏惠王以人才為草芥,貴物而輕才,誰有會願意去投奔效力呢,輔佐魏惠王者難免也會感到心寒。在戰國時代,如樂毅者壹人就可以興邦,不過,樂毅肯定是不會來魏國的;二是魏惠王雖有慚色,但仍怙惡不悛,從魏惠王此後的所作所為來看,其仍然故我,只不過感覺僅在當時丟了面子而已。