女巫也可以分為兩種類型，壹種是世代相傳並由老巫師傳授的；另壹個是所謂的夢中神靈教導的巫師，叫夢巫。巫毒娃娃是黑色巫術中的壹種報復手段。與黑巫術相對的概念是白巫術。
基本介紹中文名:黑巫術mbth: Black magic別稱:黑魔法定義:魔法，魔法特征:黑暗的主要方式:詛咒和蠱惑歷史的興起，相關信息，表演魔法的人，傳承的方式，歷史的興起隨著人類文明的興起，特別是城市的形成，人與自然逐漸分離，並出現了新的精神。自然選擇和適者生存的情況在城市比在其他任何地方都更加激烈。人類開始發展他的野心和侵略性。只有騎在別人頭上，他才能脫穎而出。在這種情況下，巫術成為個人鬥爭的恐怖工具和人們害怕的黑色巫術，巫術已被大多數人唾棄。相關信息黑魔法，所有黑魔法中最黑暗的無疑是死靈魔法！但也是最醜陋最惡心的魔法儀式之壹。Necroma ncy來自希臘語，意思是死亡和超自然力量。死靈術本身指的是古代與死亡世界交流的壹種方法。死靈術可以追溯到古代波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可分為兩派:壹派召喚並支配鬼魂（死靈法師派），較為常見；壹派掌握了讓死者回歸靈魂的法則（亡者派），兩派都與被禁的黑魔法有著密不可分的關系。亡靈巫師通常使用咒語和帶有死者信息的物品作為隱居的必要媒介，而亡靈巫師則通過挖掘屍體和盜墓來獲得恐怖的黑魔法。亡靈巫師通常被恐怖的死亡所包圍。他們穿著從死者身上偷來的衣服，思考死亡的意義...沒有壹定程度的靈魂和死亡知識，就無法理解死靈術的奧秘，如果他們貿然從事，後果是非常危險的。因為在正常情況下，死者不會重返世界（無論是作為實體還是鬼魂），如果發生這種情況，壹定是因為非常特殊的原因。如果壹個活著的人想要與另壹個世界建立聯系，支配靈魂卻無視死者的請求，那麽他應該仔細學習與黑魔法相關的知識，以免成為惡魔們的犧牲品！起初，那些與死靈法師交流的人大多是受利益驅使。因為每個人都認為死後壹切都可以看到，死靈法師在很大程度上是由那些想知道寶藏位置的人召喚死者的，而這些召喚儀式通常在人死後1 2個月舉行，因為人們相信人死後靈魂已經在墓地周圍徘徊了12個月，而無法看到生者想看到的東西。但通常不會選擇太老的屍體，因為就死者而言，太糟糕的屍體無法清楚地回答問題。後來，亡靈巫師召喚亡靈巫師和屍體攻擊他人，這種情況大多發生在古埃及和古希臘。為了達到上述目的，通常需要壓制死靈法師的憤怒，而這需要特殊的魔法幫助，通常只有經驗豐富的巫師才能做到。在英國巫師的古書中，有這樣的記載:死靈法師會在壹具屍體的胸部塗上咒語。有時，亡靈巫師需要召喚壹些強大的惡魔來保護自己或驅使死者和鬼魂服從自己。在古希臘的咒文中，記載了死靈法師曾召喚哥爾（K ore）、珀爾塞福涅（Persephone）、埃勒什基加爾（Adonis）、赫爾墨斯（Hermes）和透特（Thoth）來保護自己並控制死靈法師。在羅馬戲劇中，對死靈儀式的描述還包括焚燒和流血。在其他儀式中，巫師會吃象征巫師守護神黑卡蒂的狗肉。他們還吃不加鹽和未發酵的黑面包和未發酵的葡萄汁，這象征著腐爛和死亡。在歐洲大陸，舉行招魂儀式的要求更為嚴格。儀式的地點通常精心指定在壹些廢棄的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。壹旦儀式的時間確定下來，壹些象征權力的同心圓和難以形容的符號就會被畫在會場上，並被冠上神聖的名字。這些圓圈受到魔法的詛咒，死靈法師的助手站在圓圈中間，受到魔法的保護。最後，死靈法師的力量掌握在手中，召喚冥界的靈魂。如果修煉成功，死靈法師將從秘社中出現，而死靈法師將不得不面對死靈法師難以忍受的尖叫和可怕而無法理解的抱怨...有時，強大的死靈法師甚至會以怪物的形式在圈內尖叫，威脅要將死靈法師撕成碎片！當死靈法師最終屈服於巫師的腳下時，它通常會變身為壹個裸體的鬼魂，然後回答巫師的問題和要求。降靈節結束後，亡靈巫師通常會在硫磺毒霧中消失，而屍體則由巫師用生石灰焚燒。在此之前，死靈法師必須留在神聖的圈子裏，如果他必須離開，他必須舉行壹些其他儀式。死靈法師還將在儀式前後清除該地區的所有花草，將其焚燒並將其骨灰埋葬在該地區。整個儀式充滿了可怕的危險，最輕微的錯誤都會導致死靈法師的死亡，甚至對靈魂造成永久的創傷...在公元17世紀，著名的埃及巫師和先知基安昆吉因急於離開神聖的圈子而被惡魔壓死...教會派出了亡靈巫師，壹個非常特殊的黑魔法部落。死靈法師使用了奇怪的黑魔法。根據傳說，在午夜，死靈法師會在墓地朗誦壹首黑暗的詩歌:“死者回到我身邊”，然後分散到教堂墓地。當他們打電話時，他們會哭著唱“E go sum te peto et uidere queo”，當他們離開時，他們會命令“回到上帝指定的國家”。以下是對歷史上最偉大的教堂巫師的描述:約翰·迪伊博士和他的助手愛德華·凱利:當助手用火炬點燃死亡儀式時，博士站在墓地裏，舉行權力鬥爭，同時念著咒語。在火光中，妳可以清楚地看到壹個新召喚的穿著白布的死靈法師在顫抖...當另外兩個巫師在神聖圈中低聲念著保護自己的咒語時，恩多隱約聽到壹些天使的名字:“拉斐爾、雷爾、米拉、塔米爾、雷克斯……”...另壹個歷史上最著名的。據《聖經》記載，他曾為掃羅王召喚死去的先知撒母耳，並預言了掃羅王的滅亡。此外，在1世紀的希臘，有著名的亡靈巫師阿波羅和泰亞納。在16世紀的英國，有上面提到的約翰·迪伊和他無用的助手埃德伍德·凱利。在17世紀，有偉大的埃利法斯·李維。他試圖召喚偉大的阿波羅尼奧斯，但他被阿波羅尼奧斯的靈魂震驚了！對於死靈法師來說，數字9和13意義重大。9代表了古代信仰中靈魂從出生到死亡必須經過的九個領域。13代表耶穌的最後晚餐和他的復活。在巫毒教中，當屍體復活時，它會以薩梅迪男爵（衣衫襤褸的僵屍神）的形式出現。在海地，死靈法師化身死亡之父帕帕·尼波主持儀式。在儀式中，白臘被滴在屍體的腳上和嘴唇上，死靈法師穿著僧袍，戴著銀帽子。帕帕·尼波的象征被掛在十字架上。當巫師的長袍和帽子震動時，證明薩梅迪男爵已經被喚醒，儀式成功舉行。死靈術之所以被人們唾棄，除了其目的不正當之外，最令人發指的是在儀式中，許多屍體被用作施法所用物品的原材料。而且，死靈術認為死於或死於暴力的屍體是最好的良藥！因為他們認為這樣死去的人有更多未被利用的精神力量。在古代北歐巫術中，最強的死靈法師甚至可以復活剛死在絞刑架上的人！公元16世紀的宗教法官保盧斯·格裏蘭杜斯曾經記載道:“巫師使用燒焦的屍體碎片，尤其是那些被絞死和羞辱的人...有小指甲或小牙齒的...頭發、耳朵或眼睛...肌肉、骨頭或鮮肉……”壹些亡靈巫師甚至吃屍體，尤其是沒有洗過的嬰兒。當時有很多墳墓被盜。歷史上最著名的案例是愛爾蘭女巫師愛麗絲·凱特勒，她因盜竊和使用屍體的頭發和頭骨而被起訴。他們都說長在屍體頭上的苔蘚對巫師來說非常珍貴...在16和17世紀發起的獵巫運動中，大量亡靈巫師不可避免地成為目標。教會高呼他們是魔鬼的仆人，聖經中對因達爾的描述證明了死靈法師是毀滅的象征。亡靈巫師們壹直在爭論亡靈和惡魔的區別。經過幾個世紀的鬥爭，亡靈巫師終於演變成了今天的通靈師，從而避免了宗教迫害。不僅如此，通靈術在媒體的渲染下進壹步被人們崇拜和接受。現代著名的精神病學家包括約瑟夫·格蘭維爾、弗朗西斯·範·赫耳蒙特博士、亨利·莫爾博士、羅伯特·波義耳等。人群行動
表演者可能是道士、巫師、巫醫、法師、陰陽師、牧師、術士和其他專門從事占蔔的專業人士。傳承方式主要有兩種，壹種是世代相傳，由老巫師傳授；另壹個是所謂的在夢中受神靈教導或啟發的巫師，叫做夢巫。巫毒娃娃是黑色巫術中的壹種報復手段。