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(1776)
在人類歷史事件的進程中，當壹個民族不得不打破迄今為止與另壹個民族的現有政治聯系，並獲得“自然法則”和“自然之神”所規定的世界各國之間的獨立和平等地位時，存在著尊重人類意誌的真誠心理，這要求他們宣布迫使他們獨立的原因。
我們認為這些真理是不言而喻的:人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保護這些權利，人們建立了政府。政府的合法權力來自被統治者的同意。如果任何形式的政府對這些目標有害，那麽人民有權改變或廢除它，以建立壹個新政府。這個新政府必須基於這壹原則，並以這種方式組織其權力機關，這種方式在人民眼中最能促進其安全和幸福。的確，謹慎的心理會主導人們的意識，認為長期建立的政府不應該因次要和暫時的原因而改變；所有過去的經驗表明，只要那些罪惡是可以忍受的，人類總是寧願默默地忍受它們，而不是為了恢復自己的權利而廢除他們習慣的政治形式。然而，當壹個政府充滿邪惡、倒行逆施並壹貫追求這壹目標時，它顯然是在試圖在絕對專制主義的傲慢下壓制人民，人民有這個權利，也有這個義務推翻這個政府，並為他們的未來安全建立新的保障。這就是我們殖民地的人民過去沈默和受辱的原因，但現在他們被迫起來改變原有的政治制度。今天的大不列顛國王的歷史是壹部不屈不撓和倒行逆施的歷史，他的所有措施只有壹個直接目的，那就是在我們的國家建立絕對的專制統治。為了證明這壹點，讓我們把具體的事實擺在世界上公正的人們面前:
他總是拒絕批準對公共福利最有用和最必要的法律。
他總是禁止他的州長批準那些緊急和急需的法令，除非這些法令在他們自己同意之前暫停執行；在這樣的延遲生效期間，他完全無視這些法律。
他壹直拒絕批準其他允許人們在大片地區定居的法律，除非這些人願意放棄他們在立法機構中的代表權。這種表現對人民來說具有不可估量的意義，但只對暴君來說是可怕的。
他總是召集各州的立法機構到那些遠離其官方檔案的特殊和不方便的地方開會。它的唯壹目的是使那些立法團體厭倦並服從他的指示。
他多次解散州議會，因為他們以不屈不撓的毅力抵制他侵犯人民權利的行為。
在他解散各州議會後，他拒絕讓人民長期舉行另壹次選舉。這樣，不可磨滅的“立法權”將回到廣大人民手中，並由人民自己實施；此時，各國仍處於危險之中，外有侵略的威脅，內有動亂的危機。
他總是抑制各州人口的增長；為此，他阻撓批準《外國人入籍法》；他還拒絕批準其他鼓勵人們移民的法律，甚至提高了新《土地分配法》中的限制。
他絕不會批準那些設立司法權力機關的法案，從而阻止司法工作的實施。
他壹直想讓法官的任期和工資數額完全由自己的意願決定。
他不分青紅皂白地設立了許多新的官職，派了壹大批官員到這裏來約束我們的人民，吃我們人民的奶油。
在和平時期，他未經我們的立法機構同意就在我們的州駐紮常備軍。
他壹直將軍隊置於文職當局的控制之外，淩駕於文職當局之上。
他總是和其他人勾結在壹起，要求我們服從與我們的憲法不相容、不被我們的法律承認的管轄；他批準了他們的假法案以實現以下目標:
在我們各州駐紮大量武裝部隊；
用欺騙性的審判來掩蓋這些武裝部隊，這樣那些對各州居民犯下任何謀殺罪的人就可以逍遙法外；
切斷我們與世界其他地方的貿易；
未經我們允許就向我們征稅；
在許多情況下，我們被剝奪了司法“陪審團權利”的好處；
以“莫須有”的罪名在海外逮捕我們進行審判；
廢除在鄰近地區保證自由的英國法律制度，在那裏建立壹個暴力政府，並擴大其邊界，以便迅速使其成為壹個榜樣和壹個適當的工具，以便將同樣的專制統治引入這些殖民地；
剝奪我們的“憲章”，拋棄我們最寶貴的法律，從根本上改變我們政府的形式；
阻止我們自己的立法機構，但說他們有權在任何場合為我們制定法律。
他宣稱我們不在他的保護範圍內，並與我們作戰。就這樣，他放棄了這裏的政權。
他總是在海上掠奪我們的船只，騷擾我們的沿海地區，燒毀我們的城鎮，破壞我們人民的生活。
此刻，他正在部署大量外國雇傭軍，他們想切斷我們的聯系，使我們的魯舍成為壹片廢墟，並大肆濫用它。他在殘疾人中制造了壹種傲慢和不忠的氣氛，這在人類歷史上最野蠻的時期是罕見的。他完全不配成為壹個文明國家的首腦。
他總是強迫我們在海上被俘的同胞參軍抵抗自己的國家，充當劊子手屠殺他們的兄弟和朋友，或者被他們的兄弟和朋友自己殺死。
他總是在我們內部煽動叛亂，總是想盡辦法與我們邊疆的居民和那些殘忍的印度野蠻人勾結起來入侵。印度人以其戰鬥方式而聞名，即摧毀所有男女老少和局勢。
在他高壓政策的每壹個階段，我們都用最謙卑的話語呼籲改革；然而，我們的多次呼籲只換來了多次侮辱。壹個罪大惡極的君主，他的所有行為都可以被認定為暴君，作為壹個自由國家的統治者，這真的是無法忍受的。
我們沒有忘記我們的英國兄弟。我們壹直警告他們不要試圖利用他們的立法程序將非法管轄權強加給我們。我們已經提醒他們我們在這裏移民和居住的實際情況。我們呼籲他們與生俱來的正義感和騎士精神，我們也以我們相同語言和物種的友誼向他們發出真誠的聲明，要求廢除那些例行的暴政，相信那些暴政必將破壞我們的聯系和友誼。然而，他們也對這種正義的、有血有肉的呼籲充耳不聞。因此，我們不得不承認有必要與他們分開，我們像對待其他人類壹樣，在戰爭時期視他們為敵人，在和平時期視他們為朋友。
因此，我們，聚集在大會的美利堅合眾國代表，呼籲世界上最高的法官來判斷我們意圖的正義性。以這些殖民地的人民和權力的名義，我們莊嚴宣告並宣布，這些聯合殖民地從此成為，並且理應成為，自由和獨立的美國；他們取消了對英國國王的所有從屬關系，他們與大不列顛王國之間的所有政治聯系從現在起應該完全廢除。作為壹個自由獨立的美國，他們有充分的權力宣戰、媾和、締結聯盟、建立商業關系或采取其他所有應由獨立國家采取的行動和事項。為了支持這壹“宣言”，並相信諸神的祝福，我們願將我們的生命、財產和神聖的榮譽永遠獻給彼此。
【省略國家代表簽名】
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原文:梅菲530 2005-05-16 08:49
華盛頓辭去了農民的工作。
美國第壹任總統喬治·華盛頓在美國獨立戰爭勝利後主動辭去了大陸軍總司令的職務，並回到蒙特維爾農場擔任他的種植園主，以重溫“在有葡萄藤和無花果樹的綠林樹下享受寧靜的生活”。後來，也就是連任兩屆美國總統後，華盛頓主動辭去了總統職務，而且沒有搞終身制。可以說，華盛頓的任免是為了國家和人民，對個人沒有任何要求，這充分體現了壹個偉人的寬宏大量和壹個將軍的高尚品格。1782年，美國獨立戰爭結束。勝利後不久，壹些階級和團體主張華盛頓應該效仿英國君主制，“登基”成為美利堅合眾國的“國王”。華盛頓指揮的部隊也表示支持。對此，華盛頓表示憤怒和堅決反對。他潦草地寫道:“讓我懇求妳，如果妳仍然對妳的國家有壹點點尊重，如果妳仍然考慮妳自己和妳的後代，或者如果妳仍然尊重我，那麽請從妳的頭腦中徹底消除這種想法。我認為這個想法包含了壹個可能降臨到我們國家的巨大災難。”2月23日，1783，1783，華盛頓正式退還大陸軍總司令在安納波利斯的委任書，並返回蒙特維爾農場與家人團聚，從而恢復了平民身份。
美國獨立後，建立了資產階級和奴隸主的聯合專政。當時，軟弱的聯邦政府沒有實權，國庫空虛，負債累累，投機者囤積居奇，大發橫財。廣大人民群眾作為革命的動力，仍然生活在水深火熱之中。因此，美國民眾的不滿情緒與日俱增。1786年秋，獨立戰爭的發源地馬薩諸塞州爆發了壹場謝斯農民起義。美國獨立戰爭的果實“處於混亂和毀滅的邊緣”（用華盛頓的話來說），因此華盛頓決定再次出征。1787年，華盛頓主持制憲會議。1789年，華盛頓以其特殊的地位、榮譽和聲望當選為美國第壹任總統。根據憲法，每位總統的任期為四年。華盛頓連任兩屆後。就在他去世的前壹年，1798，當時美法關系正在惡化，戰爭壹觸即發，他已經離開了自己的崗位，回到了華盛頓蒙特維爾農場，並被新總統召喚回到軍裝，擔任壹支新軍隊的總司令。——為國為民鞠躬盡瘁，死而後已，這就是華盛頓任免的本質！
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