孔融年少成名，到了靈帝時才開始步入仕途。他以北海（東漢縣名，今山東昌樂）而聞名，當時的人們也稱他為“孔北海”。建安年間，孔融先後擔任少府、太中大夫等職。此時曹操專權，他和曹操在政治觀點上有很大分歧。建安十三年，他最終被曹操以“不孝”的罪名殺害。那麽問題來了。為什麽從小（4歲時）就以懂得讓梨而聞名的孔融最後被指控“不孝”？孔融是壹個怎樣的人？
“當妳四歲的時候，妳就可以做梨了。“這是《新三字經》中的故事，講述了孔融四歲時就知道如何制作梨的故事。孔融小時候聰明好學，思維敏捷，回答問題也很聰明。每個人都稱贊他是個神童。到4歲時，他已經能夠背誦許多詩歌和賦，並且他知道如何有禮貌。他的父母非常愛他。有壹天，父親的朋友端了壹盤梨給孔融兄弟吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了壹個最小的梨，其余的按長幼順序分給兄弟們。
孔融說:“我年紀小，應該吃小梨，大梨應該給哥哥們吃。”父親聽後非常驚訝，問道:“那個哥哥比妳小嗎？”孔融說:“因為弟弟比我小，我應該放棄他。”
那麽，孔融把最大的梨給了誰呢？他的大哥孔寶。而這個傷心的哥哥孔寶因為吃了最大的梨而丟了性命。
士大夫殺死了大太監，等著全家老少，壹路逃到曲阜孔家，敲門。開門的是剛剛9歲的小孔融。小孔融讓張儉進來，收留了他。
事情發生後不久，政府就來調查責任，說:雖然小孔融開了門，但他年紀小，沒有行為能力和責任能力，但他的大哥孔寶不是16歲嗎？他過去常吃小孔融做的大梨，是嗎？那很好，即使它在孔寶身上，它也將是四歲，這將使十六歲的葛麗仍然活著...就這樣，百思不得其解的孔寶被官府拖了出來，因為壹個梨而被砍了腦殼。這就是孔融琴梨的後續故事。
孔融長大後成為了壹名士大夫。壹天，他為父親舉行了葬禮，並要求當地所有的人都出來哭，而且他們必須哭得很厲害，就像他們自己的父親壹樣。但死的是妳孔融的爹，不是別人的爹。人民怎能哭泣？呵呵，妳猜孔融做了什麽？他命令人殺死壹個在父親墓前哭泣的人，罪名是他哭得不夠多！
另外，孔融是壹個非常詭辯的人。史料《物論》記載，東漢末年，有壹個叫關秋陽的人，帶著弟弟和同伴去躲避戰亂。因為沒有食物，關秋陽對弟弟說:“如果我們現在不吃妳的同伴，我們三個人就會壹起死。”於是兩兄弟壹起殺死了同伴，吃掉了同伴，最終活了下來。
這壹事件在當時受到了主流社會價值觀的強烈譴責，但事後孔融對周圍的人說:關秋陽珍惜父母給予的身體，所以吃同伴是理所當然的。因為他只是壹個同伴，不是朋友，所以他吃了它。如果管仲吃了包書，龔宇吃了王姬，那就大錯特錯了！關秋陽吃的那個人只是壹個會說話的鳥獸，就像狗吃狐貍、狐貍吃鸚鵡壹樣，沒什麽奇怪的。在孔融的思想中，只有統治階級和官僚的生命才是有價值的，普通人的生命還不如壹只動物的生命有價值呢！
孔融對生命的漠視不禁讓人發問:這還是那個四歲的孔融嗎？
三國時期，孔融以北海為親，對曹魏政權忠心耿耿。他本應盡職盡責，履行自己的職責。然而，孔融雖有野心，卻沒有見識。他只大聲說話，總是說曹操的壞話。這時候，孔融生氣地說:“父子倆，妳們有什麽恩情？就其原始含義而言，它在當時只是壹種性攻擊。”“兒子和母親，什麽愛情？就像壹個東西暫時放在瓦罐裏，倒出來之後就沒有關系了。”孔融還說:“在饑荒時期，有東西吃。如果我父親身體不好，他寧願把它給別人吃。”。這種“破壞三觀”的言論在那個封建時代當然被認為是大逆不道。
即使現在也沒人敢說！因此，曹操在得知事件原因後勃然大怒。再加上孔融平時只會說大話，耍詐，導致建安十三年殺他輕而易舉。孔融臨死前請求曹操釋放他九歲的兒子，孔融九歲的兒子看到後說了八個字，成為千古名句:“覆巢之下，安有完卵乎？”就像字面意思壹樣，這個鳥巢已經倒了。怎麽會有完美的雞蛋呢？
孔融後來的所作所為證明了壹切:孔融為了自己的名聲不惜放棄妻兒性命；孔融對父親母親沒有基本的感恩之心；視他人生命如糞土。那麽孔融如何真正設身處地為兄弟們著想呢？
孔融讓梨，如果叛徒是忠誠的！多少偽君子，因為善於偽裝和政治美化，搖身壹變成了堂堂正正的“君子”。曹操說孔融是壹個真正的偽君子！