傳統節日與時代潮流碰撞出和諧之音時，00後的年味儀式感還包裹著生活本味。
跟妳談談 ，00後的過年儀式感有多強。
最近，壹只金錢豹占領了年輕人的頭像。
微信、微博被各式各樣的金錢豹刷屏，有可愛版、貴婦版和帥氣版，每個版本都戳中年輕人的審美，微博話題甚至直接日閱讀量突破了1億。
還有的網友翻出了這只金錢豹的來源，是《西遊記》續集的經典片段——搶了農家小娘子之後，禮貌又紳士的南山大王豹子精勸她從了自己。
為什麽突然刮起了壹股金錢豹頭像風？那是與諧音相關，臨近新年，年輕人都希望能跟“金錢豹”頭像那樣“金錢爆滿”，不少網友調侃，換上這個頭像今年就能暴富。
除了虎子元素的新頭像、手機殼和各式聯名款更是成為00後的新晉“年味三寶”。在“00後的過年儀式感有多強”的微博話題裏，頗會整活的00後秀出壹系列花活。
長串的虎年開虎紅包、虎年新衣大賞、虎式美甲斑斕、虎式美食薈萃、虎皮頭像上陣，連家裏的貓都不放過給裹上了虎紋新衣，溢出屏幕的虎年味讓網友感嘆滿滿儀式感。
昔日過年的“to do list”清單他們也沒落下，據第壹財經調研，過半年輕人的新年儀式會選擇穿紅營造年味、逛廟會看春晚等。
雖然如今年輕人們看春晚比起欣賞節目本身，更像是壹場“大家壹起來找茬”尋找槽點的全民娛樂活動，倒也不失為壹種新式年味儀式感。
年味行為大賞自然少不了年夜飯選手的參與，講究色香味好意頭齊全的年夜飯讓年輕人親自動手完成並不容易，許多廚藝不精的年輕人購物車年貨裏堆放著各式“預制菜”，廣東的盆菜、東北的血腸、意大利的披薩可以出現在同壹張年夜飯餐桌上，彰顯別樣年味。
2021年天貓公布的十大新年貨數據中，預制菜的銷量同比增長了16倍，簡單加工即可上桌的預制菜成為支撐年輕人過年儀式感的新法寶。
預制菜也讓不少“原年人”——因防疫政策無法回鄉只能就地過年的人能在家吃上壹人食版年夜飯。
過年儀式感源遠流長
過年儀式感的起源可追溯到周朝。
周朝看重祭祀，極重禮儀，在周歷中正月首日即是如今的冬至，據《周禮》記載，在這壹日周天子會率三公九卿前往郊外祭祀，這壹禮制逐漸發展至大年初壹群臣“朝正”，即匯集殿廷向周天子拜賀新年——過年拜年的風俗由此而起。
到了漢代，隨著經濟蓬勃發展、文化交融加深，過節的花樣逐漸變多。
東漢《四月民令》首次出現了新年祭祖的民間活動。在吃上也有了講究，《食忌》倡導“正月之節，食無辛以辟癘氣”，就是在正月把大蒜、小蒜、韭菜、蕓苔、胡荽等五種辛香之物混在壹起吃用以預防風寒流感。
此外，相傳餃子是東漢醫聖張仲景發明的，人們為了紀念他逐漸把新年吃餃子這壹習俗流傳下來。
賀卡、春聯則追溯到唐朝，人們互贈賀卡的新年習俗起源於唐朝。
唐太宗李世民以金箔為載體禦書“普天同慶”分發給大臣，這壹形式被民間效仿迅速流行起來就形成了新年互贈賀卡的風俗。
而春聯的前身是秦漢時期便流行的驅鬼桃符，後桃符逐漸演變衍生成門神和春聯，據傳《宋史-蜀世家》記載的 “新年納余慶，嘉節號長春”是中國的第壹幅春聯。宋代《東京夢華錄》還記載了大量新年風俗講究——“是夜禁中爆竹山呼，聞聲於外”、“小民雖貧者，亦須新潔衣服”、“開放關撲，開封城允許賭博三天”等。
到了近現代過年儀式感從臘八起就被安排得明明白白，耳熟能詳的民謠唱道：小孩小孩妳別饞，過了臘八就是年。
臘八粥，過幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉白肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上熬壹宿。年味在食物的香氣裏，也鐫刻在人們心裏。
儀式感外衣包裹的生活本味
過年儀式感隨著朝代更叠化成“老祖宗的規矩”被人們傳承下來，無論是貼春聯、放鞭炮、拜新年，都寄托著人們祈求健康平安、來年風調雨順的新年願望，儀式感裏無不包裹著人們對生活的美好期盼。
《小王子》裏說，儀式感就是使某壹天與其他日子不同，使某壹時刻與其他時刻不同。特定時點激發人們創設儀式感，而儀式感又使得特定時點煥發出有別於尋常日子的意義，調適著生活的韻味。節日無疑是最順理成章創設儀式感的時點。
節日基於自然時序為冗長單調的生活創設時間節點，跳出原有的直線性時間審視生活本身，為生活賦能。
新年作為中國人最為重視的傳統節日，年味儀式感凝結著群體認同、價值觀念和新時代語境下的傳統文化。汪曾祺曾說，節日儀式是壹個民族集體的精神抒情詩，它裏面保養著這個民族常綠的童心。
作為壹種生活方式的呈現形態，幹啥都講究儀式感的00後大軍不放過萬聖節頭戴咧嘴南瓜化鬼妝的時點，也樂於分享聖誕節的聖誕大餐美照。
缺少文化***鳴的西方節日尚能引發年輕人們追捧，何況是壹脈相承的傳統節日。長期以來有著顯著儀式感積澱的傳統節日由年輕人們創設花樣儀式感，使得傳統節日與時代潮流碰撞出和諧之音，亦是其生活本味的彰顯。
人們在日常生活的輪回裏期盼節日到來，等著給名為日常的樂章敲下鼓點。誠如忙碌整年後捯飭些儀式感迎接新春佳節，儀式感背後或許是抽離於忙碌的生活本味。