中國的雕版印刷起源於中唐，成於五代，盛於宋代，以遼、西夏、金為界，延伸至元、明、清，時間跨度約1300年。在這1300多年的歷史中，經歷了無數次的戰爭和火災的災難，文物古籍也經歷了數千次的災難。留存至今的唐五代印刷品，已成為祥光之羽。刻書出版業務在宋代最為繁榮。據不完全統計，官方和民間刻書超過1，000種。印刷量應該有數百萬冊。據說明朝宰相嚴嵩被非法扣押時，抄件中有6853冊宋代書籍。然而，數百年後的今天，中國收藏的宋代抄本、復本、殘本不超過2000件。清代嘉慶時期著名版本學家顧光啟曾呼籲:“取壹本不可或缺之書而印之，不可失其真。是把今天還原到宋元，還是拖延幾千年到今天。”
珍本書被重新創作已經不是第壹次了。中國古代的私人藏書家在他們的藏書中使用它。他們對收集到的宋、元嘉本進行了認真的整理，擇其善者，加以臨摹，起到了“善本再造”的作用。比如明末清初的大出版家金毛，清代嘉慶年間的收藏家黃丕烈，就曾出版過小規模的“再造善本”。民國時期，商務印書館的張元濟先生主持了第壹版、第二版和第三版四個系列。本書最大的特點是非常註重版本，從宋、元、明三代舊刊和精校校名手稿中選取了477種影印。從1919到1936，共出版11卷，3134卷，232478頁。規模之大已經讓主持人覺得不得不擁有“深不見底的書，善本難求，隨時搜，隨時訪。
在我國保護和利用古籍的壹貫政策背景下，經過認真調研和論證，中國國家圖書館自2002年起在全國範圍內開展了由文化部和財政部牽頭的“中國回收善本工程”。國家圖書館、各省、自治區、直轄市圖書館、高校圖書館、科研系統乃至博物館收藏的珍貴古籍，可以利用現代印刷出版技術進行再生。這種方法不僅能化身成千上萬早已絕版的珍貴古籍，而且永不失傳；也可以廣泛傳播，方便瀏覽和學習，達到“傳承真理，傳播書香，博采眾長”的目的。
該叢書的編纂分為五個部分:唐宋編、金元編、明代編、清代編、少數民族文獻編。在第壹個項目中，選擇了424個唐宋版本和326個金元版本。明清的選品，也就是二期選品，也是經過多次推敲，基本定型的。此外，部分少數民族文字古籍被選入重建，以反映中華文明多民族共鑄的輝煌史實。裝訂采用傳統的線裝形式。文字紙有兩種:大部分是玉板宣紙。這種紙以前在皇宮裏買得起。它是堿性的，防蛀的，易於保存。它被稱為千年生命紙。少數(如《慶賞籌和》)使用瑞典進口蒙肯紙，全線彩印。書皮是仿圖書館磁藍紙，北宋遼朝就有了，但到了清代，清朝的內閣圖書館也做了磁藍紙，叫圖書館磁藍。
據悉，全套中國古籍善本共有1.300余種，近萬冊，總價值31.9萬元。該系列圖書限量200套，其中100套贈送給全國100所高校和公共圖書館。上海有6所大學圖書館收到了這套書。每套書都有標簽。2005年4月，我館收到國家圖書館捐贈的首批100種中文善本圖書12箱，標簽為034。後來又陸續收到五批。《中國再造善本》的收藏不僅極大地豐富了我館館藏閱覽室的古籍資源，而且無疑將提升我校人文學科的教學和科研實力。
為了收藏這些極其珍貴的書籍，圖書館領導非常重視，專門在吳川路總圖書館設立了藏書閱覽室，專門為他們量身定做了32個書櫃，收藏這些遠方的客人。館長李還高興地為這個房間題寫了“博雅書店”的字樣，現在掛在圖書館的正中。以前很少有人珍惜藏在密室裏的秘籍，現在卻可以“飛入尋常百姓家”。這為我校師生的教學科研提供了豐富的參考。歡迎廣大師生參觀閱讀。