青女是蕭晴玉女的簡稱。《淮南子·天文訓》最早的記載也叫霜降飛蛾。是中國神話傳說中掌管霜雪的神。
白發和衣服的年輕女性端莊。每年農歷九月，她都會出來霜降、撒雪。除了《少女峰》之外，關於少女峰的神話傳說並不多。然而，贊美她的詩歌數不勝數。
據傳說，青女原本是廣寒宮中掌管霜雪的仙女，她的名字叫吳玠。是月宮大仙吳剛的妹妹。後來在武洛女神的邀請下，她於9月14日來到人間，觸摸了七弦古琴。琴弦顫動，霜雪隨著琴聲落下。冰掩蓋了世界的汙穢和不潔，控制了人類瘟疫的傳播，人們得以安居樂業。
從那以後，這個年輕的女孩每次都會在這個時候準時到來，成為最早保護世界的霜雪之神。
第二名:雪神劉藤
劉藤只出現在唐朝，它被記錄在唐傳奇的小說集《奇書》中。與霜雪女神相比，男性雪神劉藤要晚很多年。《孟子》中也有劉藤的記載，其原型是滕文公。
根據《神秘怪物》的記載，唐朝時，蕭誌忠準備去山裏打獵。山神玄明的使者提前給動物們打了電話，通知它們明天將被獵殺。動物們非常害怕，所以他們去請教智者的王冠。皇冠指出了動物，並告訴他們祈禱六場降雪和兩場大風。只有這樣，肖誌忠才會因為惡劣的天氣和大雪而放棄打獵。
這時，劉藤失去了妻子。皇冠想出了壹個辦法來找到壹個美麗的女人，並把她給劉藤做妻子。劉藤非常高興，很快就下雪了。看看這個故事。和拜河伯差不多。劉藤在這裏不僅可以結婚，而且還可以毫無原則地下雪！
然而，從這個故事可以看出，劉藤確實是壹個能控制雪的雪神！此外，《幽雪瓊林》天文篇中也有“劉藤是雪神”的記載。在唐宋以後的文學作品中，雪神劉藤和霜雪女神青女的知名度幾乎不相上下。
那麽，劉藤來自哪裏？為什麽叫這個名字？據說它是根據《孟子》中記載的滕文公治雪的故事改編的。
根據傳說，滕文公是壹個小國的國王。他去世後，突然下起了大雪，無法按時下葬。這時，壹位牧師（惠子）暗示說，這是因為滕文公不想離開這個世界，所以，啊，大雪會推遲下葬。因此，世界認為滕文公可以控制降雪。嗯，這個解釋很牽強，但是沒有辦法，古人就是這麽寫的！
滕是人，那麽的“六”是怎麽來的呢？據說因為雪花有六片花瓣，所以被命名為劉藤。雖然簡單粗暴，但也有道理。
畢竟雪花是六瓣的認知在漢代就被發現了，在唐宋時期更是人盡皆知！
第三名:顧舍（葉）女神（思學神）
《莊子·逍遙遊》中首次記載了姑射女神。是古代七大美神之首，司學之神。她不僅美麗、端莊、優雅，而且具有冰清玉潔的性格。古代射雕女神吸風飲露，腳踩雲霧，駕著皇家飛龍暢遊天下，心如止水，沒有妄想的漣漪。據《黃帝》記載，古代射雕女神的美麗和純潔使神仙們欽佩和臣服！
在石喻·閆明的書中寫道，雪像三種東西（鹽、柳絮和梨），有三個掌管雪的神，其中壹個是真人。而拍攝真人就是直接控制雪見的執行者。只要她的金釵輕輕敲打玻璃玉瓶，壹英尺厚的雪就能落下來。還有民間傳說，古代射雕女神在雲上行走以守護龍，輕輕壹搖就可以變成雪花！
第四名:西池仙女董雙成。
董雙成最早記載於《漢武帝傳》。相傳她是西王母的侍女（或弟子），精通音律，擅長扮演玉生。
關於董雙成的傳說有很多，例如，董雙成成為公民並向雨師請願，後來董雙成敦促雨師下雨。從這些記載來看，董雙成確實與降雨有關，但沒有明確記載她是思張學的神仙。
據說董雙成是掌管雪的神，這是根據《虞世銘言》中的描述。在掌管雪的三位神仙中，董雙成掌管儲存雪的玻璃玉瓶。至於下不下雪，其實還是由女神決定。所以，說董雙成是雪神是很牽強的。
第五名:芙蓉仙子周瓊姬。
周瓊吉是雪神的記載出自《石喻閆明》第33卷。原文提到管雪的三位神仙是顧舍真人、董雙成和周瓊基。而周瓊基負責芙蓉市。芙蓉城和思張學是什麽關系？書中沒有解釋。
不過，既然書中提到周瓊基是掌管雪的神，也許在當時，或者在作者馮夢龍的耳濡目染中，真的有壹個關於周瓊基和雪的民間傳說。只是沒有廣為流傳而已！