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孔子說:“人的修養始於學詩,立於學禮,止於學樂。”出自《論語·秦伯》

具體全文如下:

孔子說:“泰伯,可謂終極之德。第三,讓天下讓百姓無話可說。”孔子說:“太伯可以說是最高尚的人。幾次把王位讓給李稷後,人們都找不到合適的詞來贊美他。”

孔子說:“禮粗則累,慎粗則思,勇粗則亂,直粗則扭。君子以忠親,民以仁興,故曰不遺老,民以不盜。”孔子說:“沒有禮貌的引導,尊敬將是徒勞的;只是謹慎而不被禮貌所引導會使妳畏縮和拘謹;如果妳很勇敢,不被禮貌所引導,妳會說話很尖銳。如果地位較高的人善待他們的親屬,那麽仁慈的氣氛就會在普通人中興起;君子不棄故人,人民不會對人冷漠。”

曾子病了,所以他叫他的弟弟,說:“給我夠了,給我雙手。正如詩中所說,‘害怕,如履薄冰。有時,我了解我的丈夫,孩子。曾子病了,所以他把學生叫到身邊說:“看看我的腳!看看我的手(看看有沒有損傷)!《詩經》中說:‘小心翼翼,仿佛站在深淵旁邊,如履薄冰。從現在開始,我知道我的身體再也不會受損了,弟子們!"

當生病時,孟問他,說:“當壹只鳥快死的時候,它的歌聲是悲傷的,當壹個人快死的時候,它的話是好的。君子貴於道:動之以貌,遠之以暴慢;正色,接近字母;說出來,我壹點也不自大。說到豆子,有壹個秘書。”病了,孟去看他。曾子對他說:“這只鳥快要死了,它的叫聲很悲傷;人都快死了,他說的也是好意。紳士應該註意三個方面:使自己的外表莊重,以免粗魯和放肆;讓妳的臉變得嚴肅,所以它接近誠實;註意妳的言辭和語氣,這樣妳就可以避免粗魯和不理智。至於祭祀和儀式,由負責這些事務的官員負責。"

曾子說:“如果妳能問妳不能做什麽的問題,妳就能問妳不能做什麽的問題。如果妳有什麽東西,妳將忠於徐若。如果妳犯了壹個錯誤,妳就不會去上學。如果妳是我的朋友,妳會嘗試從事斯裏蘭卡!”曾子說:“我有能力,但我會咨詢沒有能力的人。我有豐富的知識,但我向知識有限的人請教。”學習就像不學習,但內心充實就像什麽都沒有;不要在意妳是否被冒犯了。我的壹個朋友以前做過這個。"

曾子說:“可托六尺孤兒,可送百裏性命,大節不可奪。紳士呢?君子也是人。”曾子說:“妳可以把年輕的君主托付給他,妳可以把國家權力托付給他,並毫不動搖地面對生死存亡的關鍵時刻。這樣的人是君子嗎?真是君子!”

曾子說:“士要自強不息,任重而道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎?死後不是很遠嗎?”曾子說:“壹個學者不能強而持久,因為他有很大的責任和很長的路要走。以實現仁為己任難道不重要嗎?奮鬥壹生而死,不是很遠嗎?”

孔子說:“盛世以詩為基,以禮為尊,以樂為樂。”孔子說:“(人的修養)始於學詩,終於學禮。”

孔子說:“民可讓其去,不可使其知。”孔子說:“對於普通人來說,我們只能讓他們按照我們的要求去做,卻無法讓他們明白為什麽要這樣做。”

子曰:“勇而病,亂也。人不仁,病甚重,亂也。”孔子說:“壹個勇敢的人如果討厭貧窮就會制造麻煩。對於那些拒絕走在正確的生活道路上的人,如果他們太討厭它,他們也會制造麻煩。”

孔子說:“若有周公之才之美,則傲慢吝嗇,其余不足。”孔子說:“如果有人能像周公的人才那樣美麗,只要他既驕傲又吝嗇,剩下的人才就不值得重視。”

孔子說:“三年的學習不會太難。孔子說:“讀書三年還沒有做官的人,不容易找到。”"

孔子說:“我信學,我善死。危國不入,亂國不住,天下有道可看,無道可藏。鄉下有壹條路,又窮又賤,還可恥。國家沒有辦法,又富又貴,可恥。”孔子說:“堅定信念,努力學習,誓死捍衛和完善治國和做人的道路。不要進入政局不穩定的國家,也不要生活在動蕩的國家。天下有道,妳就出來當官;世界上沒有隱居的出路。貧窮卑微是國家的恥辱;國家無道而富,也是壹種恥辱。”

孔子說:“不在其位不謀其政。”孔子說:“如果妳不在那個位置上,就不要在那個位置上想事情。”曾子說:“君子從來不超越自己的地位思考問題。”

孔子說:“老師初獻,官羅之亂,甚為回響!”孔子說:“從太史誌演奏的序曲開始,到關睢演奏結束,豐富而優美的音樂在我耳邊回蕩。”

孔子說:“我不知道我是瘋了但不是直的,但我不想,但我不相信。”孔子說:“我不知道怎麽說這樣壹個粗心而不直率,知識有限而不真誠,沒有才華而不誠實的人。”

孔子說:“學而不精,則怕輸。”孔子說:“學習知識就像不追趕壹樣,妳會擔心失去壹些東西。”

孔子說:“氣勢磅礴。舜與禹得天下,而不在乎。”孔子說:“多高尚啊!舜和禹贏得了世界,而不是來自他們。”

孔子說:“太好了,堯是王。只有天是大的,只有姚是大的。四處遊蕩,人民無能。太好了,它成功了。桓胡,有文章。”孔子說:“堯作為君主,真是偉大!真的是遙不可及!只有天是最高最大的,只有姚才能學會天。他的善良真的無處不在。人們真的不知道如何贊美他!他的功績太崇高了,他的禮儀制度真的太耀眼了!

舜有五大臣,天下共治。武王說:“有十個叛軍。”孔子說:“很難,不是嗎?在唐虞的時候,只有九個女人。天下有二點,以奉殷而周之德,可謂極致之德與夫!”有了五位賢臣,舜可以很好地治理天下。周武王還說:“我有十個臣子幫我治理國家。”孔子說:“人才難得,不是嗎?”?這壹時期在唐堯、虞舜和周武王之間,人才最為豐富。但十位大臣中有壹位是女性,但實際上只有九位。周文王贏得了世界的三分之二,仍然為殷朝和周朝服務,這可以說是最高的。"

孔子說:“於,我不是壹個人。”菲律賓人吃喝是為了孝敬鬼神,衣著是為了醜美是為了加冕,謙卑是為了宮裏想盡辦法痛苦。於,我太高興了!孔子說:“我對禹沒有什麽可挑剔的;“他的飲食簡單,並盡力尊重鬼神;他平時穿的衣服很簡單,但他在祭祀時盡量穿顏色鮮艷的衣服。他自己的宮殿很低,他致力於修復水利事務。對於余秋雨,我真的沒有什麽可挑剔的。”

簡評:在以上幾章中,孔子高度評價了堯、舜和禹,認為他們所處的時代壹切都很完美,統治者生活簡樸,尊崇鬼神,是統治者的榜樣。然而,今天許多人拼命追求權力、地位和財富,把人民的生活和國家的繁榮放在次要位置。以過去為比喻,孔子是在警告統治者。