秦兄妹之間的非血緣關系不可能是最高機密；與賈家向義學借款的親戚相比，學校裏所有的孩子都互相責罵和打架，這最終指向了秦鐘的生命起源。
進壹步判斷:賈瑞不僅讓罪魁禍首薛蟠、賈薔逍遙法外，而且處理學校事件的結果明顯偏向秦鐘。這種判斷不僅是因為寶玉的感情；賈瑞在學校案後期的態度和後續行動壹定與秦可卿的人生經歷有關。否則，他怎麽敢打歪註意的母虎Xi-馮？
壹、金榮磕頭委屈。
賈瑞對寶玉和兩家的主人又怕又媚，逼著金榮給秦鐘磕頭，學校案後期的爭鬥就此結束。金榮回到家，但想不通。唧唧咕咕獨自發著牢騷讓媽媽聽到。
胡長嘴壹張，把這件事告訴了的姑媽黃和祖母金。當金問他為什麽著火時，他立即命令人帶著馬和戰車去寧府為他的家人討回公道。
金生氣至少有兩個原因:
第壹，他們家和榮寧有平等的家庭地位；雖然賈珍是壹家之主，繼承了皇權，但黃佳、賈珍和賈璉的家庭地位平等，都是玉家的兄弟。
其次，學生打架的責任不在金榮，而在寶玉的尼姑庵嚴明。秦鐘受傷時，金榮沒有親自動手。
那為什麽讓金榮給秦鐘磕頭呢？
賈珍和黃佳分別是賈氏嫡長子。黃佳在東胡同被稱為黃叔叔。金榮稱黃安叔叔為叔叔，他是賈家東胡同的直系親屬。秦鐘名義上是賈蓉的妻子和姐夫賈蓉，比玉子低壹輩。按照玉字輩理論，秦鐘應該叫賈珍壹個大大咧咧的名字:舅舅。
按照賈的宗族理論，與秦鐘雖然是平等的親屬關系；然而，就玉的世代而言，金榮和賈府的親緣關系更近。
因此，根據宗法制度，賈瑞在金榮手下向秦鐘磕頭是不公平的。導致學校案例出錯的主要因素有兩個:
壹是始作俑者薛蟠和實際策劃者賈強、賈瑞不敢管；這是壹丘之貉，誰在乎誰？
第二，局勢惡化，寶玉的尼姑庵嚴明負有主要責任。寶玉不僅視而不見，還強迫金榮向秦鐘磕頭。然而，賈瑞利用了寶玉和傅蓉，卻沒有追求嚴明。
在賈瑞的理論中，以上都是其次。但他從學校案件中人物之間的不尋常關系中窺見了秦可卿生活的秘密。
賈瑞有了新的計劃，他想以此為籌碼向主人表達他的忠誠和孝心，並要求得到獎勵。沒想到，因為他們平時壓抑的情緒和叛逆的情結，他們走向了情色。
二、秦可卿的人生經歷
秦鐘在學校無緣無故被謠言攻擊傷害，心裏很委屈，頭皮都破了。他想不通，就告訴了妹妹。
秦可卿已經病了，當他在學校聽到不好的事情時，他變得更加憤怒，這使他的病情惡化。在詢問下，秦鐘告訴了她的姐姐金榮的麻煩的最初原因；金榮指責那些涉及兄弟姐妹間親屬關系和秦可卿出身八卦的人“骯臟”。
秦鐘正值天真無邪的年紀，這才是他心中真正的委屈。特別說明:不潔壹詞在這些時代出現過多次。可以看出，學校案中所有矛盾的焦點最終都指向了秦可卿的人生經歷。
《紅樓夢》前面的描述暗示了秦可卿非同尋常的背景。比如金的腳到了寧府，急著問妳:怎麽不見榮奶奶？
榮奶奶的名字對金氏的身份來說是有問題的，尤其是她不能在尤氏面前問候秦可卿。
金和尤氏都是秦可卿的長者，尤氏是秦可卿的嶽母。不管秦可卿有多牛逼，在姑姑和婆婆面前，她永遠是年輕壹代的兒媳婦。更有甚者，金家經常卑躬屈膝，巴結尤家，奉承兩家的女主人，比如鳳姐。
總之，榮老太這個名字，就余進士和尤氏而言，如果的地位不比賈府的玉輩高，是絕對不符合禮法的。
金在尤家面前的準確稱呼應該是:妳怎麽不見我們的媳婦？這樣，它不僅謙遜，而且與尤氏和寧府關系密切和諧。
當金來到寧府時，他憤怒地尋求正義。尤氏和賈珍當然知道。然而，當尤氏故意告訴秦可卿他的病情時，金害怕得不敢再說話，然後假裝禮貌地問候了壹下就匆匆離開了。賈珍回來後，還壹本正經地問尤氏金氏來府上的目的。尤氏如實回答。
看來寧府的負責人也已經得知了學校的情況。
書中對這些時間的許多詳細描述可以表明秦可卿的身份非同尋常。關於秦生平事跡的研究，劉先生著有《秦研究》壹書，相傳為周先生畢生心血之作。
唐無能，多年前，網上出現了“的文章:以模糊的身份為突破口，探究紅樓的真正目的，發現是南明軍政貴族的出身；代表了中國歷史上許多變革時代和新政初期的民族主義者的總體形象。可以牽強附會的解釋秦公的眼淚。
無論是什麽樣的背景，關於秦可卿生活經歷的秘密都因為學校的不公正而被無知的孩子們抖了出來；轉身成為蓋瑞手裏的壹張好牌。
壹直想改變困境的加裏沒有機會；這壹次，他終於有機會向這兩套房子的主人坦白了。
三、賈瑞的叛逆情結
在第壹個11和12中，賈瑞和馮之間有許多火災偵探。可見蓋瑞的智商並不低，最差的是不誠實。但我壹直在想:以賈瑞的處境，究竟為什麽敢打反鳳姐的歪主意？除非他手裏有牌。
在《紅樓夢》的後半部分，賈蓉還提到了賈瑞和尤二姐調情的事。他說:連姨娘這麽強，瑞姨夫還在想她的賬。
賈蓉的言外之意是:可憐的賈瑞和強壯的鳳姐調情是不合理的。鳳姐既不是壹個普通的女人，也不是壹個著名的女人；加裏究竟為什麽敢壹次又壹次地戳母虎的鼻子？賈瑞又在想鳳姐的賬呢？壹直是個問題。
按說，學校的案子已經解決了，表面上看起來合乎邏輯，所以應該結束了。
然而，作者不止壹次地坦白說，賈家的是非之言持續了很長時間，他們都想無事生非；此外，這是壹個關於作為家庭成員的地位和尊嚴的嚴重問題。
顯然，學校的冤案已經被兩國政府首腦知曉；但是沒有被追究。就劉先生的秦學研究而言，賈家不願再提此事，怕暴露秦身世的大問題。對秦生平事跡的保密是非常有益的。
雖然賈強很年輕，但他很聰明。他關於秦國的非凡人生經歷大概屬於“思考”的程度。雖然我還不知道真相，但我知道這是壹件關乎家族命運的大事。所以賈珍怕他說閑話或擔心暴露，派賈薔到屋外另設門戶。
賈薔從自己的私心出發，策劃學校的案子，只是為了幫助秦鐘收拾金榮，以報答寧府和賈珍的養育之恩。
作為學校的負責人，賈瑞對學校的案件難辭其咎。既然已經發生了，我們就不應該稀裏糊塗地判斷和處理。加裏不可能理解父權禮儀的簡單常識。他闖入冤案的事實表明，事出有因。加裏是壹個反叛者，但他平時只做壹點小把戲。
東西方文明發展的步伐是相似的。
曹雪芹和司湯達有著幾乎相同的等級社會觀，即社會就像壹根竹竿:上面的人向下踢，下面的人向上爬。
賈瑞從小就處境艱難，除了科舉考試，他壹直在尋找其他出人頭地的途徑。作為壹名教師，他偷看了竹竿的較高部分。這壹次，芯片是秦壹生的秘密這壹點幾乎很快在我心中得到了證實。
然而，賈瑞是壹個被皇帝的儒家制度壓制的反叛者，缺乏雄心壯誌，更不用說賈寶玉的博愛和平等意識了。他只是想解釋他的原始欲望，並從他的叛逆行為中獲得壹些利益。
第四，加裏和秦可卿生活經歷的秘密。
無論爭議有多大，劉先生的秦學研究已經解開了紅樓故事面前的壹些謎題。賈瑞的許多反常行為和叛逆精神也可以從秦學的角度得到理順。
然而，劉先生認定賈瑞被害的故事是壹個獨立的片段，其依據是賈瑞患病和死亡前後有壹年多的時間差。他還簡要證明，在第十壹、十二回中，曹雪芹刪除了有關秦可卿身世的描寫，不得不重新加上賈瑞的故事。
根據劉先生透露的消息，據說賈瑞的故事原名叫《嶽峰寶鑒》，這是曹雪芹在創作《紅樓夢》之前的做法；最後，我聽從了朋友的建議，拿走了對秦身世的描述。恐怕我必須改變它，因為它侮辱了大局。
以上陳述可以證明秦可卿的人生經歷並不像看上去那麽簡單；線索只能從故事的邏輯和矛盾中獲得，並經過辨析推理和判斷。
賈瑞和馮傑的第壹次相遇是在學校大吵壹架後發生的故事。寧府為賈敬祝壽，賈家眾將都在，自然少不了賈瑞。
Xi鳳姐兒帶著寶玉、賈蓉來見秦可卿，說了心事。先送了賈蓉、寶玉看戲去了，又和秦可卿私下談了壹場。
之後鳳姐要回天香樓坐壹坐，園子是必經之路。不料賈瑞突然從園中假山後出現，攔住去路，好聲好氣地招呼她，把馮嚇了壹跳。
如果我們從秦學的角度來閱讀Xi·馮和告訴我們的內容，我們越看越像秦學。或者說，的真實身份可能被賈家的壹些聰明而不相幹的人猜到了，賈瑞就是其中之壹。
雖然加裏又笨又臟，但他仍有壹些不傻的優點。
人的素質不影響智商。他從秦鐘和寶玉在學校的非常關系中，從學校案件後上層家庭的異常冷靜中了解到，還應該對秦的生活經歷進行“深思熟慮”。
起初，妳可能只聽到政府外壹些族群的閑言碎語；比如東胡同的黃奶奶和的母親胡的緋聞。註:黃的祖母金不敢再向、討回公道，但她敢問賈瑞。
從賈瑞的年齡來看，他與秦始皇和袁春的年齡差不多，都是二十出頭。因此，從秦研究的角度來看，可以推測他和壹樣，在近二十年來壹直在“辨誰”秦的身世。
根據周先生和劉先生的考證，判案的重點是辨別是誰，這關系到的真實身份。
但是，由於賈瑞是壹個局外人，他很難在心裏核實秦的生活經歷，他不能完全確定；我通常在學校很專心。賈瑞終於從秦鐘的超常發揮中得到了壹些信息。為了表達自己的忠誠，他下意識地編造了壹個學校案例。
最後，寧府會為賈敬舉行生日慶典；有了這次家庭團聚，賈瑞絕不會錯過這個求證和告白的機會。
相關情節描述可以見證上述判斷:賈瑞在席間壹直觀察著鳳姐的舉動，他關註著鳳姐與賈蓉、寶玉的來往。而且，他可能嗅到了這壹關乎家族命運的重大事件已陷入僵局；因此，他密切關註鳳姐，以尋求表演機會。
後來，他看到只有賈蓉和寶玉提前看戲，但鳳姐沒有壹起回來。現在他肯定了很多:他壹直擔心的秦可卿的生活經歷應該是不可分割的。
相關情節描述也可以肯定:賈瑞是有預謀地等待鳳姐；他和鳳的相遇不是壹個自然的意外，更像是壹個事先設定好的陰謀。
雖然這是有預謀的，但賈瑞的最初意圖不是與Xi·馮的淫蕩調情。他絕對不敢打Xi豐的壞主意。他假裝積極處理學校案件，想接近傅蓉的家人，然後等待機會獲得壹些好處。
需要強調的是，賈瑞這個愚蠢的傻瓜真誠地認為，如果他知道家庭秘密，他就會與主人成為壹家人；如果柯青公主地位合適，秦鐘也是小王子；然後，我就是曾經押車的英雄。
通過這種方式獲取利益是壹條比科舉考試更容易的捷徑。不要認為以上是猜測；看著歷史現實:所有的儒家奴隸都是如此聰明和多愁善感。
鳳姐是個什麽樣的女人？她壹看到加裏的表情，就知道自己要來幹什麽了。從鳳姐壹開始的話來看，她和賈璉很早就知道賈瑞在學校的情況和學校案件的相關結果。
讓人感到突兀和不可捉摸的是，當賈瑞才開口時，即使是性感的，也讓鳳姐立即開始殺戮。如果她只是想撲滅賈瑞的情欲，鳳姐應該做了很多事情，所以她當時真的不會決心殺人。
因為壹般來說，如果壹個男人因為愛情而有點傾向於壹個女人，他絕不會讓這個女人立即開始殺害她。以加裏從小的嚴格教養，即使他很叛逆，他又怎麽敢把牙齒戳到母虎的嘴裏呢？除非妳心裏認為妳有足夠的體重去冒險。
從上述情節的矛盾來看，與其說是賈瑞的情欲作祟，倒不如說是鳳姐為了保住秦氏身世的秘密，故意給賈瑞設下誘奸的圈套。後來，加裏不願意去了，他幾次去傅蓉詢問他的情況。鳳姐無奈，只得向平兒說明原委。
平兒不是壹個惡毒的女人。沒想到，當她聽到這個消息時，她甚至制造了壹起謀殺案，這真的違背了常識。說明平兒作為鳳姐的心腹，又是家事的代言人，對秦氏的身世深度應該有所了解。
接下來，鳳姐和賈瑞之間的幾次言語交流和硬火偵探的結果使鳳姐更加肯定:賈瑞這個青蛙，他心裏壹定有壹種不同尋常的自信，因為他敢來吃天鵝肉。
曹雪芹寫《紅樓夢》歷史寫實，邏輯嚴密，文筆自然。
賈瑞開始從假山後面憑空出現，直到去世。他頻頻“寵愛”鳳姐，從不掉鏈子。他靠的是什麽？真的不可思議:
賈瑞至少是個二十出頭的賈家文教主任。他不可能這麽蠢。曹雪芹，他怎麽會犯這麽低級的錯誤，寫出這麽不合理的故事呢？
似乎只有壹種解釋，作者向讀者暗示，秦可卿的真實生活經歷如此不壹致，非同尋常。
也就是說:只有在賈瑞掌握了秦身世的秘密後，並以此為籌碼攻擊馮；所有這些都是有道理的。
對於秦國學問的漏洞，妳可以不承認秦可卿的公主地位；但秦可卿的人生經歷不同尋常，卻是鐵壹般的事實:她原本來自養生堂；她為什麽在養生堂？秦曄為什麽要收養她？她後來是如何成為賈府第壹贅婿的？等壹下。這些都是《紅樓夢》的秘密。加裏就是在那裏去世的。
不管賈瑞是否猜到了這個秘密，他是想討好馮還是想占馮的便宜；事實上，他利用學校案件中發現的秘密作為籌碼，用在學校處理賈的孩子的通常方法來迫使風就範。
儒家所謂的智慧壹直教導人們思辨的藝術；賈瑞本想智取鳳姐兒，不料中了鳳姐兒的圈套。
可憐的賈瑞，壹個厭惡科舉，蔑視倫理，具有反叛勇氣的賈家英雄，終究在第31名的關口難過。
五、《嶽峰寶鑒:賈瑞與秦雪要旨》
無論儒家教育的本質是什麽，無論兩國政府高層的秘密有多麽不堪；然而，作為易學的掌門人，賈瑞確實破壞了教育，誤導了人們的孩子，並將家庭的前途和命運視為兒戲。
更有甚者，我們非但不努力平息學生之間的矛盾和糾紛，反而幫助他人虐待學生，並從中獲取小利。加裏的表現無異於玩忽職守罪和枉法裁判罪。而且，他的私欲在事後膨脹，導致更大的企圖。
就賈瑞的個性而言，他從邀功到討好Xi鳳姐再到對Xi鳳姐有情色之心的心理變化是“合理”的。
賈瑞深受儒家奴隸文化的毒害，但在骨子裏，他把女人視為通奸的對象，而沒有愛情的本質。因此，作為賈家之主，鳳姐的舊恨和新仇將同時發作，這將使她對賈瑞更加敵視；立即殺死某人是合理的。
加裏似乎要死了。
首先，他知道了他不該知道的關於家族命運的致命事件。第二，他敢於以此為籌碼，希望實現他的骯臟企圖。我真的不用睜開眼睛就能看到。在母虎的嘴裏，也有妳的肉。
賈瑞的堅持來自於原始欲望壓制下反彈的叛逆情結。這確實有點值得尊敬，但這只是對性的渴望。色欲是現實生活中儒家奴隸最後的野心；然後，他們會夢想成為神仙。這就是嶽峰寶鑒的內涵。
太虛幻境空靈寺警仙制作的嶽峰寶劍，專治邪念妄動之癥，有濟世保命之功。空道士帶著它來到人間，由聰明的接君和優雅的王孫照看。
賈瑞不傻。他在生病期間的壹個舉動非常清醒:當他聽到窗外的道士時，他突然從炕上翻身並磕頭，乞求道士救他壹命。這意味著他知道自己生病的根源。然而，賈瑞最終沒有走出感情空虛的泥潭，壹錯再錯，把鳳姐的虛偽當成了真愛。
由於等級制度頂端的誘惑，儒奴們總是想突破等級制度，夢想升到頂端，但遺憾的是沒有多少好風可以借。
儒家以假定的倫理等級秩序為基礎，推導出設計好的社會等級制度，但它總是讓弟子們忽視人倫秩序和自然法則。實際上，沒有希望。20多歲的賈瑞沈迷於虛假的浪漫，與鳳姐的虛情假意調情，如戲佛語直到死去。
老學究賈代儒並不知道艾孫背後有這樣壹樁公案。
學校案後，賈瑞意識到秦的身世秘密牽扯到賈家的高層公案，也有壹個小公案由此衍生。
那天晚上，賈蓉和賈薔逼賈瑞簽合同時，他說，這怎麽能丟了呢？有；表面上的風流帳，是不可能掉紙的；秦的身世之謎更難寫。
我在進行秦學論證時，參考了《紅樓夢》壹書的背景，並以薛寶琴令人困惑的南方人生經歷為切入點，最終為秦可卿找到了壹位南明軍政貴族的出身，代表了時代變遷和新政初期歷史上許多民族主義者的總體形象。
如果我們以史為鑒，從賈瑞的行為中推斷，如果我們讓他知道秦可卿南明貴族的秘密生活經歷，那麽在新政之初的大清洗運動中，為了自己的前途和利益舉報賈府的叛亂是不可避免的。
這些都是猜測，卻是血淋淋的歷史教訓。那麽，以鳳姐的智慧，賈府馬上除掉賈瑞是很有必要的。
賈瑞出生於世族之寒之後，無論Xi馮與賈薔、賈蓉之間看起來多麽不分青紅皂白或混亂不堪；但那是更高壹段竹竿的故事。是壹個貧窮的儒家無法企及的嗎？即使妳想表現出忠誠和孝順，妳也可能沒有壹份。
賈瑞，比他的慘死更可悲的是:他不知何故愛上了賈府和Xi風，並對他至死不渝。
這種情緒的起因相當奇怪；除了夢所涉及的利益鏈之外，它應該是被抑制的情緒的反彈；這也是奴隸教育和洗腦的結果。
從劉先生的《秦雪大誌》看，賈府利用的身世參與的儲庫計劃與皇權之爭是不可同日而語的；以鳳姐為代表的賈府主風琴的巧夢，與賈瑞的癡情如出壹轍。
放大這個道理:在皇帝的儒家統治下，泯滅人類欲望的極權制度與不可阻擋的文明潮流相比，只是壹個放大的賈瑞。
根據壹架鋼琴的理論，魯迅的革命者看到的是派曼，應該這樣解釋:秦可卿作為南明民族英雄後的復仇和復興計劃與歷史上出現的世界英雄情緒相似，與賈瑞的發情壹樣，只能是自愛和滿足；歷史上互相迷戀的忠烈英雄和賈瑞相似，他們壹直不明白他們至死不渝的忠誠愛情只能用來祭奠他們主人的虛偽。
雖然《紅樓夢》的時代已經過去了300多年，但現代版的賈瑞故事正在各個領域不斷上演。
唐都浪子的《紅樓夢》:賈瑞論