嶺南，是我國南方五嶺以南地區的概稱。而五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西五省區交界處。
在行政上，嶺南曾是唐代行政區嶺南道之名，相當於現在廣東、廣西、海南全境及曾經屬於中國皇朝統治的越南紅河三角洲壹帶；由於歷代行政區劃的變動，現在提及到嶺南壹詞，特指廣東、廣西、海南、香港、澳門三省二區，亦即是當今華南區域範圍。
嶺南地貌因在歷次地殼運動中，受褶皺、斷裂和巖漿活動的影響，形成了山地、丘陵、臺地、平原交錯，且山地較多、巖石性質差別較大、地貌類型復雜多樣的特點。嶺南河流眾多，具有流量大，含沙量少，汛期長，徑流量豐富等特點。
這些河流絕大多數源自西北部、北部和東部的崇山峻嶺中。嶺南最大的河流珠江，是中國漢地境內第三長河，流量僅次於長江，居全國第二位。
擴展資料：
詩詞裏面的嶺南文化：
1、蘇軾在被流放到惠州的時候有寫：
《惠州壹絕 / 食荔枝》宋代：蘇軾
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（不辭 壹作：不妨）
釋義：
羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝，我願意永遠都做嶺南的人。
東坡先生的吃貨哲學讓他到哪裏都是樂呵呵的，每天吃300顆荔枝。不過古文的翻譯，幾百上千其實主要是想表達多的意思，並不是真的表面數字那麽多。
2、蘇軾《定風波-常羨人間琢玉郎》還這樣誇因為人的存在，而使得嶺南更多了壹絲人情味。
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》宋代：蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。(盡道 壹作：自作)
萬裏歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
釋義：
常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
妳從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裏好像還帶著嶺南梅花的清香；我問妳：“嶺南的風土應該不是很好吧？”妳卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉。”
其他名人寫嶺南的詩詞這裏就不做贅述了，因為蘇軾寫關於嶺南的詩詞就足以表達古代文人對嶺南的復雜心境。古代的政治中心多在北方，被流放的文人到嶺南之所以會高產詩詞感慨，跟他們背井離鄉可能永遠也回不去了。這也是壹個古代文人被流放到嶺南的原因之壹。
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