長草多茂盛，每年秋冬春草濃。
無情的野火只能燒毀幹枯的樹葉，當春風刮起時，大地是綠色的。
雜草和野花蔓延開來，淹沒了古道，燦爛陽光下的草地盡頭就是妳的旅程。
我又壹次送走了我的知心朋友，茂密的草地代表了我的深情。
原文:
草/福德古元草送別
唐朝:白居易
長草是如此的茂盛，每年的秋冬枯草都把草的顏色染濃了。
野火不能將它熄滅，春風的吹拂可以讓它起死回生。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅程。
我又壹次送上了我的知心朋友，那茂密的草地代表了我的深情。
贊賞:
第壹句是“古草”二字。原始的草是多麽茂盛（“超脫”），抓住“春草”的生命力，可以說是不著痕跡地超脫於“春草生長生長”，這為下文打開了壹個很好的思路。就《古草》而言，為什麽不把它寫成《秋來幽徑》（原《秋草》是古僧寫的），整個故事將是另壹種氣象。
雜草是壹年生植物，春天茂盛，秋天枯萎。“與每壹季同來同去”似乎不外乎如此。然而，寫“枯-榮”與寫“榮-枯”是截然不同的。如果後者是秋草，妳就造不出三四個好句子。兩個“壹”字重疊在壹起，形成壹聲嘆息，首先表現出壹種無盡的感覺，三四句話將隨之而來。
“野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又長高了。“這是“雕零的榮耀”壹詞的發展，它已經從壹個概念變成了壹個形象。古草的特點是生命力頑強。它不能被割和鋤。只要留壹點根，第二年就會更綠更長，很快就會蔓延到袁野。作者抓住這壹特點，不說“無休止的砍和鋤”，而是寫“野火從未完全消耗它們”創造了壹種英雄意境。野火引發了壹場燎原大火，火焰非常可怕。瞬間，大面積的幹草被燒為平地。
對毀滅的力量和毀滅的痛苦的強調是為了強調再生的力量和再生的喜悅。火可以“燒光”所有雜草，甚至莖葉，但作者說它“取之不盡用之不竭”，這意義重大。因為無論火勢有多猛，都沒有辦法幫助深埋地下的樹根。壹旦春風融化成雨，雜草的生命就會復蘇，並以快速的生長再次覆蓋地球，以應對火的濫用。看那“壹望無際的草原”，難道不是壹面綠色的勝利旗幟嗎？“他們在春風中又長高了”的語言簡單而有力，“重生”壹詞有三點十種含義。宋和的《能改齋隨記》說這兩句“不如劉長卿的《春日燒綠》”，但並沒有真正看到。
這兩句不僅描述了“原上之草”的性格，也描述了壹個浴火重生的理想模式。壹句是幹，壹句是榮，而《無盡燃燒》和《再吹》是如何唱和嘆息的，對抗也是自然的，所以它是千古傑出的。劉的句子雖然意思相似，但魅力不夠，遠不如白的句子。
作者沒有為了“固原”而寫固原，同時他安排了壹個典型的告別環境:固原在沙地上的風景是如此迷人，而告別發生在這壹背景下是如此憂郁和詩意。“王孫”壹詞是從《楚辭》中借用來造句的，壹般指過客。“王子和孫子遊開了，春草長起來了。”它指的是看到茂盛的草後還沒有回來的人。
然而，在這裏，它以不同的方式使用。它寫的是看到茂盛的草並把它送走的悲傷。似乎每壹根草都充滿了特殊的感情。真是:“恨似春草，更遠還生”（李煜《清平樂》）。這是多麽有意義的結局啊！在這首詩的這壹點上，“告別”被清楚地陳述了，主題的意義被確定了，整篇文章也結束了。“古原”“芳草”“送別”交融在壹起，意境極其渾渾。
關於作者:
白居易（772-846），河南新鄭人，祖籍太原，號樂天、象山居士、醉隱。他是唐代偉大的現實主義詩人，是唐代三大詩人之壹。白居易和元稹共同倡導新樂府運動，與劉禹錫並稱為“白元”和“白柳”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗，被譽為“詩魔”和“詩王”。官至翰林學士，左贊善大夫。公元846年，白居易病逝於洛陽，葬於香山。流傳至今的白長慶詩集有《長恨歌》、《炭火人》、《琵琶行》等。