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夕陽西下，背上的牛沒有牛仔騎馬，只伴著壹對烏鴉，在村道上遊蕩。
當老牛在日落時回來時，沒有人躺在她的背上，但她背著壹只西部寒鴉。老牛帶著西部寒鴉回來了。【出自】北宋張舜民“村居水圍陂竹圍籬，錢糧皆無，夕陽臥牛背無人，引西方寒鴉歸成雙。”註:坑田:死水池塘附近的田地。
育才:即形狀像錢、串成白色的育才，俗稱育才。木槿:又名木槿，夏秋之交開花，花冠紫紅色或白色。許多村莊用它作為樹籬，花早開晚落。成雙成對。成雙歸:指牛馱著烏鴉壹起回村。遠處的村莊裏，流水潺潺，環繞著山坡上的田野。
屋外的小花園被綠竹綠水環繞，壹派田園風光。木槿稀疏，壹樹榆樹錢早已隨風而逝。暮色中，老牛緩緩歸來。牛的背上不是吹短笛的牛郎，而是站立的西方寒鴉。賞析:這首詩以淡墨寫生的方式描繪了壹個幽靜寧靜的山村晚歸的景象，表現了詩人閑適恬淡的心境。
“水環繞著田野、竹子和樹籬”。遠處，潺潺的溪水環繞著山坡上的梯田。附近，搖曳的竹子圍繞著壹個矮柵欄。由遠及近，竹子和柵欄內的小屋都在視野之內。
“村居”的標題在第壹句話中已經指出。“周圍”這個詞用得很好，它將水、良田、竹子和柵欄非常和諧地融合在壹起。韻美而情長。“榆錢盡落，芙蓉花稀。”樹籬上的壹串串榆樹枝早已掉落，樹籬上只剩下幾朵芙蓉花。筆觸從圍墻外轉向圍墻內，寫山村農家庭院裏的風景。
季節特征在這幅風景描繪中得到了體現。“夕陽西下無人臥牛背，西方寒鴉成雙成對歸來”。夕陽西下時，壹頭奶牛在暮色中緩緩歸來。沒有牧童在牛背上吹短笛，只有兩只悠閑的西部寒鴉站立。“冷”字指出這是深秋時節。
夕陽把牛帶回家，這是在以前的詩歌中多次出現的場景。《詩經·王服·君子》:“天晚了，牛羊下來了。”王維《渭水邊的農舍》:“夕陽西下，牛羊沿著小路回家。”這些詩都描寫了這種田園風光，而且都采用了以動寫靜的手法，用牛蹄聲映襯出山村的寧靜。
當這首詩指出牛背上的兩只西部寒鴉時，它就更有詩意了。同時期的幾位詩人都寫過這壹場景。例如，蘇邁的句子說:“樹葉隨著流水流向哪裏？牛群把西部寒鴉帶到遙遠的村莊。
（《書麥詩》為《金書記東坡題跋》第三卷），賀鑄《快仔亭朝夕》詩雲:“水中滿魚”（《清湖舊人集》）。西方寒鴉過去容易受驚，善於飛翔，但現在它悠閑地站在行走的牛背上，這是壹種內涵極其豐富的境界。
蘇軾《高郵陳致公處士畫大雁》詩雲:“大雁遇人未捷身先死。妳從哪裏看到這個的？無是枯木形，人鳥自在！”烏鴉站在牛背上，寫出了“兩個自由”的“無人狀態”。
雖然畫面中只有牛和烏鴉，但值得註意的是，還有壹個不在鏡頭中的“人”——壹位住在村莊裏的詩人。因為牛自鳴得意，牛與烏鴉無猜，而這個“自在”“無人”鏡頭的拍攝者就是“村夫”。牛和烏鴉的“自由”只是看著牛和烏鴉的“村民”的“自由”。
因此，牛貝西部寒鴉的鏡頭融入了村民詩人閑適寧靜的心境，從而形成了和諧動人的意境。