超過其他女人？ 超過所有其他女人！ 他們又親吻。很漫長的壹個吻。對路易而言很漫長，他坐在那裏喝他的酒。他伸手摸摸左眼上的那個大腫塊。然後他的肚子翻攪了壹下，他走進廁所，拉了壹次很長很久的屎。 ----查爾斯布考斯基《苦水音樂》
不需要去讀任何的經書，也不需要去問任何的上師。妳只需要看妳是否變得越來越喜樂，妳的喜樂是否變得越來越深。如果是這樣，妳就是走對路了。 ----奧修《內在的旅程》
活著
讓我安靜的時候寫詩窮苦的時候流浪讓我對路過的人和燈持永恒之愛讓我總是在該掏出匕首的時候掏出花朵讓我在能夠申辯的時候保持沈默即便如此，這世界還是沒有給我壹個春天即便如此，我今天還在，打算喝壹點酒後去風裏轉轉 ----余秀華床
書房紅茶香添些酒漿歷史是夢想無奈身披軍裝為了活命上戰場厭惡戰爭偏成神將滴血不流奇跡震回廊挫外敵平內亂威名遠揚白骨連天只保得唇舌廟堂恨民主朽壞蛆蟲滋生有土壤上者貪下者愚終引來自取滅亡看銀海血浪翻趁勢崛起無敵霸王風雲突變力挽既倒何懼亂流狂散漫心結友朋無心臣服聖皇大勢去信念堅笑對路茫茫伊謝爾倫樹旗幟守微光泰山壓頂浴血為天良和平路誰知暗流淌木秀於林引斧戧抱憾遺言未詳大廈折棟梁音容流芳對不起別了楊 ----海文替補家丁《楊威利貼吧》通向成功的路上總會有很多分叉路口 還有駐守在路口的大黃狗，要想成功第壹步是選對路 第二步是戰勝狗
走哪條路都是壹樣的，每個人的人生都會摔倒和爬起。只是走對路的那些人，知道如何摔得優雅，起得漂亮。
這是對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯壹可行的努力。還是理解自己最好的方式路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。 ----蔡崇達《皮囊》
身為渺小的人類壹份子，自己也常主觀地去臆測：對城市、對路、對人。這種判斷是壹種暴力，它讓我們忽略了歷史背景，用太過簡易的認知去窺看人類這麽壹種復雜的生物。所以這才是旅行的意義，唯有走出自己已習慣的框架，進入到陌生的環境中實際去看、去感受、去認識，才可能稍微了解他們真正的樣貌。 ----吳定謙《遠行，直到遇見自己》
後來的後來，我對路上的行人通通視而不見，我只是想去我要去的地方，因為沒有他的陪伴，我只知道我在穿越人海，對所有的面孔沒有停留，如果他看到我會叫住我的，而他很少可能出現在這裏，幾率幾乎接近零。
當妳對妳的男友已經有某種不對路的感覺時候，千萬要說不。第壹次說不，顯示妳人格的獨立。第二次說不，對方再不敢小看妳。第三次說不，妳會贏得別人的尊重。 ----宋盛超《女人的心靈城堡》
路人甲對路人乙說：妳少條腿覺得怎樣？
路人乙對路人甲說：妳多條腿感覺好麽？路人甲說了：我是正常人.......路人乙說了：我不正常麽......路人甲笑了、他又說那妳不覺得不自在麽？路人乙笑了、他說那妳穿衣服不覺得多余麽？......薛子逸對路遙說，如果妳哪天回國了，記得來看看我。或者，我來看看妳。就像我覺得如果妳是真正喜歡壹個人，是不應該原地等待的，鼓起勇氣，去看看他／她吧。哪怕只是看看而已。但總有壹個理由或者借口，結束和那個人的故事了，不是麽。
因為隔妳很遠，突然就對路邊燈色起了眷戀。
信任妳的，100句不多！
不信任的，1句都嫌多！對路通行人，不離也不棄！ 孔子名言,孔子的名言，關於孔子的名言工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
君子之行也，度於禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。 -- 孔子語錄
君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
君使臣以禮。臣事君以忠。
子路問事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”
以不教民戰，是謂棄之。 -- 孔子名句
知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”
先有司，赦小過、舉賢才。
居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
天下之至仁者，能合天之至親也。 -- 孔子名言
吾少也賤，故多能鄙事。
茍有用我者，期月而已，三年有成。
見賢思齊焉，見不賢而內省也
巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。 -- 孔子語錄
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。
子曰：德不孤，必有鄰。
人而無信，不知其可也。
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。 -- 孔子語錄
易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
道不同，不相為謀
“君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
以成其文，喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成之
能發明我意者，是子夏也 -- 孔子名言
夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
文獻不足故也。足，則吾能徵之矣
知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
言事死如事生
周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周 -- 孔子語錄
“賜也！爾愛其羊，我愛其禮
《關雎》樂而不淫，哀而不傷
凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便雲使民戰栗
反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內外於門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會，其獻酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”（孔曰：“《韶》，舜樂名，謂以聖德受禪，故盡善。”）謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”（孔曰：“《武》，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。 -- 孔子語錄
不仁者不可以久處約
唯仁者能好人，能惡人
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也
惡乎成名者，不得成名為君子
君子無終食之間違仁 -- 孔子名言
我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸！
能以禮讓為國乎？何有
不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也
參乎！吾道壹以貫之 -- 孔子名言
見父母誌有不從已諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也
父母在，不遠遊，遊必有方
三年無改於父之道，可謂孝矣
父母之年，不可不知也，壹則以喜，壹則以懼
古者言之不出，恥躬之不逮也 -- 孔子名句
可妻也，雖在糸累糸曳之中，非其罪也
邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。
君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯
焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與 -- 孔子名句
由也好勇過我，無所取材
朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
改是，聽言信行，更察言觀行，發於宰我之晝寢
前所聞未及行，故恐後有聞不得並行也
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也 -- 孔子語錄
晏平仲善與人交，久而敬之
皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之
文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者
邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也
歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之 -- 孔子名句
伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人
老者安之，朋友信之，少者懷之
已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也
十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也 -- 孔子名句
有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也
赤之?齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸
回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣
命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 -- 孔子名言
力不足者，中道而廢。今女畫
女為君子儒，無為小人儒
不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣
誰能出不由戶？何莫由斯道也
質勝文則野 文勝質則史 文質彬彬，然後君子 -- 孔子名句
中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也
敬鬼神而遠之，可謂知矣
先勞苦而後得功，此所以為仁
齊壹變至於魯，魯壹變至於道
逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之 -- 孔子名句
君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
何事於仁！必也聖乎！堯、舜其猶病諸！
述而不作，信而好古，竊比於我老彭
自行束?以上，吾未嘗無誨焉
甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公 -- 孔子名言
用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 必也，臨事而懼，好謀而成者也
不圖為樂之至於斯也
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
敏而好學，不恥下問。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
歲寒，然後知松柏之後雕也。 —— 孔子名句
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而不厭，誨人不倦。
益者三友：友直、友諒、友多聞。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
道之以德，齊之以禮，有恥且格。 —— 孔子語錄
子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
子貢問曰："孔文子何以謂之文也 "子曰："敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。"
子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
父在觀其誌，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣
子曰："學而時習之，不亦說乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍，不亦君子乎 " —— 孔子語錄
少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得
歲寒，然後知松柏之後雕也。（孔子
小不忍則亂大謀
己所不欲，勿施於人 —— 孔子名言
：“堅持正道原則，即使對國君有所冒犯，也不能放棄正道原則；臣子事君，其實不是為了給君做事，而只是在國君之下做事，是為國為民做事，歸根結底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政；對待任何人都不要有厭倦之心，壹律以真誠相待，自己言行首先要遵守並堅持道義；發現君子就加以舉薦，發現小人就使他遠離國君；去掉妳的邪惡之心，而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏，謹言慎行，按照禮義修養自己，並且使天下趨於禮義。這樣，即使在千裏之外，也會象兄弟壹樣。如果只說不做，或者行為不機敏，又不依據禮義待人，即使是住在對門恐怕也行不通。”
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
壹簞食、壹瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
人能宏道，非道宏人
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ —— 孔子名言
巧言令色，鮮矣仁！
智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
學而不思則罔，思而不學則怠。
歲寒，然後知松柏之後雕也。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
人之生也直，罔之生也幸而免。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
父母在，不遠遊，遊必有方。"
不遷怒，不貳過 —— 孔子名言
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。 —— 孔子名句
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
見利思義，見危授命。
可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。 —— 孔子名句
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子語錄
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
不學禮，無以立。
居處恭，執事敬，與人忠。 —— 孔子名句
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
過而不改，是謂過矣！
過，則匆憚改。 —— 孔子名句
不遷怒，不二過。
執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
以文會友，以友輔仁。
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子語錄
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人，不以人廢言。
古者言之不出，恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
事君，敬其事而後其食。
禮之用，和為貴。
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。 —— 孔子名句
以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
不憤不啟，不悱不發。舉壹隅不以三隅反，則不復也。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
人而無恒，不可以作巫醫。 —— 孔子名言
有教無類。
政者正也，子帥以正，孰敢不正？
舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。 —— 孔子名句
上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
慎終，追遠，民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星***之。
茍正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子語錄
道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
出門如見大賓，使民如承大祭。
關於處事的名言_哲理名言壹、長相不令人討厭，如果長得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒有，那就總是微笑。
二、做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌隨心所欲，做人須嚴謹慎重。壹個人的智慧是他的朋友，壹個人的謬誤是他的敵人。
三、在人海中，如果我們不想孤立，就要學會如何與人相處。林子大了，什麽鳥都有，不要求妳喜歡所有的人，但同時世上也沒有什麽最牛的人。和為貴，就要互相留臺階，互相給面子。
四、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。
五、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰
六、平生無壹事可瞞人，此是大快。
七、對待愛妳的人壹定要尊重，愛妳是有原因的，不要問為什麽，接受的同時要用加倍的關愛回報，但是千萬不要欺騙人家的感情，哪怕妳對人家沒興趣，哪怕人家長得醜壹點，這是妳用錢買不來的財富。
八、大鵬壹日同風起，扶搖直上九萬裏。李白
九、對待愛妳的人壹定要尊重，愛妳是有原因的，不要問為什麽，接受的同時要用加倍的關愛回報，但是千萬不要欺騙人家的感情，哪怕妳對人家沒興趣，哪怕人家長得醜壹點，這是妳用錢買不來的財富。
十、看別人霸道，其實是自己懼怕權威。
十壹、萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。
十二、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄
十三、人以群分，物以內聚.
十四、改變別人，不如先改變自己。
十五、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。
十六、如果妳看到壹個帖子還值得壹看的話，那麽妳壹定要回復，因為妳的回復會給人繼續前進的勇氣，會給人很大的激勵，同時也會讓人感激妳！比如說這壹帖。哈哈
十七、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。對事不對人，對事無情，對人要有情；做人第壹，做事其次。
十八、堅持就是勝利，困難不長久.
十九、太歲頭上動土，老虎嘴裏拔牙是萬萬不可能的。但如果太歲和老虎要妳的命的話，妳還動不動？拔不拔？
二十、多門之室生風，多言之人生禍。
二十壹、友誼永遠不能成為壹種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
二十二、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生
二十三、在人海中，如果我們不想孤立，就要學會如何與人相處。林子大了，什麽鳥都有，不要求妳喜歡所有的人，但同時世上也沒有什麽最牛的人。和為貴，就要互相留臺階，互相給面子。
二十四、學壹分退讓，討壹分便宜。增壹分享受，減壹分福澤。
二十五、不要等待機會，而要創造機會
二十六、無論妳怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根
二十七、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。對事不對人，對事無情，對人要有情；做人第壹，做事其次。
二十八、做人要五有：有強健的身體；有正當的職業；有精湛的技能；有豐富的知識；有公道愛人的熱心！
二十九、妳可以選擇這樣的三心二意：信心、恒心、決心；創意、樂意。
三十、先相信妳自己，然後別人才會相信妳。屠格涅夫
三十壹、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸遊
三十二、人失足，可能馬上恢復站立；人失信，永遠難以挽回。信譽比財產更重要，壹個人財產再多，也永遠洗刷不了失約而造成的良心汙點！
三十三、人給我撫慰，我還他熱情；人給我親切，我還他尊敬；人給我寬容，我還他真誠；人給我自尊，我還他高興！
三十四、自滿、自大、輕信是人生的三大暗礁。驕傲、嫉妒、貪婪是人生三個火星。說壞話、說假話、勢力眼是人生三大厭惡！
三十五、真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不敗。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪強，忍天下難忍之事，不做性情中人，成常人難成之事。
三十六、為人處事，必須能屈能伸，可方可圓，外表大度圓融，內心見棱見角，二者相輔相成，缺壹不可。
關於欣賞的名言_哲理名言壹、我給我母親添了不少亂，但是我認為她對此頗為享受。馬克吐溫
二、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。人生是最偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏中選取最珍貴的珠寶。
三、欣賞的心態是陽光的.這種心態,有壹種喜悅之心、欣然之情.有了這種心態,看天,天傑；看地,地靈；看人,人勤.有了這種心態,就不會相信世界上會有不亮的天、地球上會有走不通的路.
四、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。
五、人生就象弈棋，壹步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來壹局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是開拓，人生就是與苦難爭鬥角逐；假如因我們承受苦難，能使後代免於受苦，那就是我們無上的幸福。
六、愛心是散布在苦澀的咖啡之中的白糖，使痛苦的人，享受到生活中的甜蜜。（楊瑩）
七、欣賞自己，就要把自己描繪成壹幅畫。妳可以讓畫面上長出綠草紅花，妳可以叫流水汩汩，妳可以讓山林幽幽，妳可以讓陽光溫柔地照亮這壹方天地。壹個能在自己的精神世界自由地行走的人，無論他是富有還是貧窘，快樂與自信始終是他行走在滾滾紅塵中的形象。
八、妳要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。歌德
九、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。伊索
十、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。鄧肯
十壹、惟有欣賞,才能領略,才能領會,才能讓心頭充滿陽光,才能讓思想放飛未來,而欣賞的能力需要在學習欣賞中提高
十二、愛心是壹陣飄揚在天空中的花香，使痙難堪的人感到人間的溫馨。（許婷）愛心是沙漠中的壹片綠洲，使長途跋涉的旅者得到心靈的片刻的休憩。（馬巧升）
十三、人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。列夫托爾斯泰
十四、壹般而言，壹個善於欣賞別人的人，必是壹個豐富的人；壹個被別人欣賞的人，必是壹個出色的人。（中國詩人）汪國真
十五、愛心是壹瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是壹淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜。
十六、愛心是壹條流淌在沙漠中的月牙泉，使思想幹涸的人獲得心靈的甜潤；愛心是壹塊豎立於森森裏的路標，使徘徊踟躕的人看到前途的光明
十七、欣賞自己，會讓自己變得大度豁達。在這世界上，最能左右自己心境的人其實還是自己。人生在世，草木壹秋。只有能夠真正做到心平氣和，才會叫每壹個平淡的日子慢慢地生動起來，才會頭腦清醒地去審視自己，才會把壹些名利得失看成過眼雲煙，才會去幹自己想幹也能幹的事情。
十八、贊揚，像黃金鉆石，只因稀少而有價值。塞繆爾約翰遜
十九、全世界的母親是多麽的相像！她們的心始終壹樣，每壹個母親都有壹顆極為純真的赤子之心。惠特曼
二十、愛心是壹朵綻放在隆冬的梅花，使飽經風霜的人感到生命的頑強；愛是壹輪炫耀在初春的太陽，使精神頹廢的人看到人生的美好。（李海明）
二十壹、欣賞：欣賞的根源在於感受力