彭城佛寺
國某楊汀自言，天佑初，在彭城，避暑於佛寺。雨雹方甚，忽聞大聲震地。走視門外，乃下壹大雹於街中，其高廣與寺樓等，入地可丈余。頃之雨止，則炎風赫日。經月，雹乃消
盡。（出《稽神錄》）
翻譯：京城有個叫楊汀的人自己講，天佑年間，他在彭城的壹座佛寺裏避暑。雨和冰雹下得正急，忽聽巨大的聲響震動大地。走到門外察看，原來下了個大冰雹落在街當中，雹子的高度與寬度，跟寺廟的塔樓相等，砸進地裏有壹丈多。很快雨便停了，接著是烈日炎炎熱風陣陣。過了壹個月，這個大冰雹才完全溶化。
2. 閱讀下面的文言文,完成後面題目11.B 12.A 13.C 14.(1)極力奏陳社會弊病十件事，言語多指斥受寵的權貴，受寵的權貴更加痛恨他。
（2）又認為傅珪剛正忠直，敢於直諫，應當被起用。吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復。
解析 11. 試題解析：本題考查文言文斷句的能力。比較選項，斷句不同是“鐫與修者官降珪修撰”和“俄以《實錄》成進左中允再遷翰林學士”這兩處。
第壹處，“鐫”“降”都是降職的意思，根據句意，參與修纂者都要降官，而傅珪被將為修撰，故應在“官”後斷開，可排除A、D兩項。第二處。
“進”“遷”都是升職的意思，“左中允”“翰林學士”都是官職名，故應在“進”和“再遷”前面分別斷開，排除C項。 考點：理解與現代漢語不同的句式和用法。
能力層級為理解B。 12. 試題解析：本題考查學生對文學文化常識的把握情況。
平時的學習過程中應註意分類積累記憶。本題考查識記古代文化常識的能力。
A項，土地、戶籍等職事為戶部掌管。戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經的機關，六部之壹，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計相、大司農等。
其職能大致相當於現代的民政部和財政部。 考點：識記文學常識。
能力層級為識記A。 13. 試題解析：本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。
C項，“他仍堅持離職”錯誤，原文“兩京言官交章請留，帝不聽”，說的是皇上沒有聽從兩京言官的請求。解答此類題的方法是：①抓住題幹，讀全讀準。
在閱讀題目時，須讀全、讀準題幹，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題幹中的所有要求要壹個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。
只有對題幹作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。
特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
14. 試題解析：本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，壹般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。
對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體壹致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中壹個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。 題中重點詞語（1）“陳”“斥”“嫉”；（2）“謂”“當起用” “不報”. 考點：理解並翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。 參考譯文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年進士。改任庶吉士。
弘治年中，授予編修壹職，不久兼任司經局校書。參與編修《大明會典》完成，遷任左中允。
武宗即位，因為東宮恩賜，升任左諭德，充當皇帝經筵進講的官員，編修《孝宗實錄》。當時文學侍從不攀附劉瑾，劉瑾很憎恨他們，說《大明會典》在劉健等人手中完成，耗費很多，要求削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰。
不久因為《孝宗實錄》編成，傅珪升任左中允，再升翰林學士，歷任吏部左、右侍郎，正德六年代替費宏擔任禮部尚書。禮部的事務與其它各部比較相對簡單，但從傅珪開始多次直言規勸，章奏就多了起來。
皇帝喜好佛，自稱大慶法王。西域僧人求百頃田地作法王下院，皇帝的親筆命令下到部裏，說大慶法王的命令與聖旨等同。
傅珪假裝不知道，執意上奏說：“誰是大慶法王，敢與皇帝並列，是對皇帝大不敬。”皇帝下詔不過問，求田之事也最終停止。
傅珪閑居時類似木訥不會說話的人，到擔當大事時，毅然固執地堅持自己的意見，他人不能改變，最終因為這忤逆權貴佞臣而離職。教坊司樂官臧賢請求換牙牌，式樣要做得像朝廷官員的壹樣，又請求重新鑄造他自己的方印，傅珪阻止沒有做成。
臧賢經常在閹黨面前指責傅珪，盼望著除去傅珪。禦史張羽奏報雲南災情，傅珪趁此竭力陳說四方災害可怕。
正德八年五月，再次奏報四月災情，傅珪於是進言說：“春秋二百四十二年，災害六十九次。現今從去年秋天以來，地震雷鳴，天降冰雹，辰星墜落，龍虎出現，地裂山崩，總***四十二次，加之水澇旱災不斷，災害沒有像這樣嚴重的。”
極力奏陳社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權貴，權貴更加痛恨他。恰逢戶部尚書孫交也因為恪守正道被欺淩，閹黨就假托帝王詔命令二人退休。
長安和洛陽監官和諫官交互向皇帝上書請求二人留任，皇帝不聽。傅珪歸家三年，禦史盧雍稱贊傅珪在位有古大臣風範，家裏沒有積蓄，每天為吃飯發愁，乞求發放每月的祿米和仆人每年的食米，以表示朝廷對官員的優待。
又認為傅珪剛正忠實，敢於直言，應當起用，吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復。傅珪去世，終年五十七歲。
嘉靖元年錄入先朝守正大臣，追贈太子少保，謚號文毅。
3. 文言文曹二媳婦原文和解釋曹二媳婦 佃戶曹二婦悍甚，動輒訶詈風雨，詬誶鬼神.鄰鄉裏閭①，壹語不合，即揎②袖露臂，攜二搗衣杵，奮呼跳擲如雌虎.壹日乘陰雨出竊麥，忽風雷大作，巨雹如鵝卵，已中傷仆地，忽風卷壹五鬥栲栳③墮其前，頂之，得不死.豈天亦畏其橫歟？或曰：“是雖暴戾，而善事其姑④，每與人鬥，姑叱之輒弭伏，姑批⑤前頰，亦跪而受.”然則遇難不死，有由矣.孔子曰：“夫孝，天之經也，地之義也.”豈不然乎？[選自《閱微草堂筆記》（崇文書局，2007年版）] 註釋：①鄰鄉裏閭：鄰裏鄉親.②揎：挽起.③栲栳（kǎolào）：壹種用竹或柳條編的盛物器具.④姑：丈夫的母親，即婆婆.⑤批：用手打.佃戶曹二的媳婦很潑辣，動不動就指天罵地，甚至辱罵鬼神.她和鄰裏鄉親壹句話不對勁，便挽起袖子，拿著兩根搗衣棒，呼叫跳躍像頭母老虎.有壹天，她乘著陰雨天去沒人看守的田地裏偷麥子，忽然風雷大作，冰雹劈天蓋地從空中而降，有鵝蛋那麽大，把她砸倒在地.這時，大風忽然又卷起壹個能裝五鬥米的栲栳，掉在她的面前，她急中生智，忙把栲栳頂在頭上才幸免壹死.若非上天也怕她蠻橫？有人說：“她雖然個性兇暴，但對婆婆很孝順，每當她和別人爭鬥時，婆婆壹呵斥她，她便不出聲了.婆婆打她的嘴巴，她也還跪著領受.”可見遇難不死是有原因的.孔子說：“孝道是天經地義的事.”難道不是這樣嗎？。
4. 幫忙古文翻譯只能說大概意思，具體明細無法壹壹梳理：
吳輝子華中（應該是壹個人名）說，他曾經在嚴州的時候，嚴州的太守李裁是信州人，每天黃昏時候都會焚燒《尊勝陀羅尼》（應為壹佛經書名）布施於鬼神之輩。李裁自己說從前曾經在萬州當知州時，有壹天壹個 *** （或歌妓）突然手中拿著壹張白紙到他的辦公室。李裁看她的神色與平時有很大的差異（也就是不正常），於是便問她想說什麽（或想告什麽）。那 *** （或歌妓）說：“我是這個州境裏的神（或土地、城隍之類），經常受到您的豐富賜予，所以想用些小事予以回報，希望您能讓妳的書吏過來，我告訴他具體的情況”李裁便讓她將要說的內容寫下來，她便寫道：“某月某日，妳所管轄的區域將會有所災難，但比旁邊州縣的災難更輕，希望您到時不要過於驚恐、懼怕（或不要讓您的百姓驚懼）”。李裁想再問她的名字或別號，而那女子卻已經全部都忘了，連自己為什麽出現在這裏都不知道。
到了那女子所說的那壹天，果然發生了很大的風與雨，然後是很響的雷與很大的冰雹，對田間的莊稼造成了壹定的傷害，但只是順著江而過，兩岸所受到的波及不大。而旁邊州縣則厲害得多，甚至傷害到了人與牲畜，田裏的受損面積達到百分之八九十。
還有壹次，李裁從錢塘準備回家，坐著船已經到桐廬這個地方。在夜裏五鼓時分（可能是五更時分）準備開始起行，突然聽到有人在大聲呼喊、尋找李太博（也就是李裁）的船。李裁被驚醒，起來看時，發現是壹個老人，穿著布做的道士衣袍。這老人對他說：“在睦州那個地方出現了賊人，我們家裏只活下來三個人，您不能往那裏去（或經過那裏），應該立即返回。”李裁準備上岸去問個仔細，卻發現老人已經找不到了，於是便返回了會稽。後來才知道當時方臘起義，已經到了睦州，原來跟李裁壹起的船***有幾十余條，往睦州去的都遇害了。
後來李裁到了嚴州當官，將境內的所有土地、城隍等禮堂都進行了裝修，在此期間發現有壹個廟裏的神像都被毀了，只剩下三個軀幹，也沒有什麽記錄，不知神像的名字（吳，可能是指的吳這個地方，也可能是指壹個姓吳的人）。嚴州的城隍神被封為王的爵位，這也是世上很少有的，吳也記不起它被封王的最初原因與當時的情況。由以上幾件事可以看出，《尊勝陀羅尼》這本經書（或尊敬神靈），是有利於幽冥這些我們不能了解、不知道的事情或地方的，這也不能完全地不信的。