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宋代政治家、文學家範仲淹在《嶽陽樓記》壹文中表達了他“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治理想。近千年來,這句格言壹直影響和教育著後人。

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,就是要把國家和民族的利益放在第壹位,為祖國的前途和命運擔憂,為天底下人民的幸福揮灑汗水和鮮血。歷史上的文天祥,在國家危難之際,置個人性命於不顧,明知自己命途多舛,自以為“國家在此”,毅然前往與元軍談判;被捕後,他幾次從敵人的魔爪中掙脫出來,以重振旗鼓,收復大宋朝的土地,這體現了這種精神。在1958廬山會議上,彭元帥冒著失去官位和犧牲生命的危險,反映人民的感情,講真話。他憂國憂民,為民解憂,為民大聲疾呼。雖然他被免職了,但他仍然堅定不移,真正關心人民,盡自己最大的努力為人民服務。

國家利益與個人欲望的矛盾從古至今壹直折磨著每個人的靈魂。“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”具有這種樂觀精神的人具有崇高的理想和崇高的精神,追求真理,以國家和民族的復興為己任,與人民同呼吸、共命運。文天祥和彭不都是這樣非凡的人嗎?相反,有些人受不了物欲的誘惑,貪圖壹時之樂,只顧自己的利益,卻忽視了國家和人民的利益。他們癡迷於鬼,靈魂醜陋,行為骯臟,犯下了損害國家和人民利益的罪行。原廣西自治區主席成為了給自己謀取更多的“利益”,下令降低土地出讓價格,使國家遭受了巨大的經濟損失。在他的眼裏和心裏,“天下”的位置在哪裏?只有他自己!

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是壹個人世界觀的體現。要真正做到這壹點,必須加強道德修養,培養自己的情操,向歷代民族英雄和有誌之士學習,汲取他們的精神滋養。在改革開放的今天,外面的世界真的很精彩,各種誘惑接踵而來。這就要求我們特別是領導幹部要守護好自己的精神家園,時刻牢記手中的權力是人民賦予的、代表人民的,我們是人民的公仆。我們應該吃喝玩樂,永遠不要忘記我們的煩惱,我們不應該揮霍,貪汙和受賄,中飽私囊,引起人民和國家的擔憂。

願“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,像壹首古老的洪鐘,永遠在人們心中響起。