唐婉陸遊表妹兼第壹任妻子，陸遊和唐婉是表兄妹。陸遊母親的嫂子即是唐婉的母親。陸遊的母親尚未出嫁的時候，在娘家與嫂子關系不和。由此，自然也不喜歡嫂子生的女兒。但是當時的風俗經常是親上加親，因而唐婉還是過了門。唐婉生得很漂亮，而且是當時有點小名氣的才女。和陸遊感情非常好，但是她在家庭中的行為可能屬於比較開明的壹類，時常令婆婆感到不敬。陸遊的母親雖然經常抱怨和訓斥她，但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無法容忍的：唐婉婚後數年未育。她不願意讓兒子因為這個女人而絕了後。當時，生育是家族的大事。陸遊母親以這個理由提出要休唐婉，無論陸、唐兩家的誰，都覺得提不出很多有力的理由來反對。最後，兩人終究被迫離婚。
離婚後陸遊先娶婦，新娘姓王，過門後很快生了孩子。唐家憤憤不平，覺得不把女兒嫁出去，面子會失盡。於是將女兒嫁於當時也很有點名氣的另外的壹個文人。這文人對唐婉很好。他是唐家的世交朋友，完全知道陸遊的文友，對陸遊比較欽佩，也很同情唐婉，想盡力令她幸福。
壹日陸遊去遊覽沈園，正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的後夫知道他們兩人情緣未了，就主動為他們安排壹個單獨談話的機會。
說：“妳表兄來了，妳們是親戚，何不去聚聚呢？”於是，唐婉就帶了壹個丫鬟，還有壹壺酒向陸遊走了過來。雙方各說分別後事，知道今生緣分已盡，再無復合的機會。說不盡的傷心。唐婉親手向陸遊敬了壹杯酒。陸遊飲後，在沈園題寫了那首《釵頭鳳》。寫罷，擱筆而去：
紅酥手 黃滕酒 滿城春色宮墻柳 東風惡 歡情薄 壹懷愁緒 幾年離索 錯 錯 錯
春如舊 人空瘦 淚痕紅溢鮫綃透 桃花落 閑池閣 山盟雖在 錦書難托 莫 莫 莫
沈園壹會後，唐婉悲慟不已。回家後，反復玩味陸遊的詞，
和了壹首同樣的曲牌的詞：
世情薄 人情惡 雨送黃昏花易落 曉風幹 淚痕殘 欲箋心事 獨語斜欄 難 難 難
人成各 今非昨 病魂常似秋千索 角聲寒 夜闌珊 怕人尋問 咽淚裝歡 瞞 瞞 瞞
定城磚的傳說
定城磚指放置在嘉峪關西甕城門樓後檐臺上的壹塊磚。
相傳明正德年間，有壹位名叫易開占的修關工匠，精通九九算法，所有建築，只要經他計算，用工用料十分準確和節省。監督修關的監事管不信，要他計算嘉峪關用磚數量，易開占經過詳細計算後說："需要九萬九千九百九十九塊磚。"監事管依言發磚，並說："如果多出壹塊或少壹塊，都要砍掉妳的頭，罰眾工匠勞役三年。"竣工後，只剩下壹塊磚，放置在西甕城門樓後檐臺上。監事管發覺後大喜，正想借此克扣易開占和眾工匠的工錢，哪知易開占不慌不忙的說："那塊磚是神仙所放，是定城磚，如果搬動，城樓便會塌掉。"監事管壹聽，不敢再追究。從此，這塊磚就壹直放在原地，誰也不敢搬動。現在，此磚仍保留在嘉峪關城樓之上。
冰道運石
當初，修建嘉峪關城時，需要成千上萬塊長2米、寬0.5米、厚0.3米的石條，工匠們在黑山將石條鑿好後，卻人擡不起，車拉不動，且山高路遠，無法運輸。大夥兒邊鑿石條邊發愁，眼看隆冬季節就要到了，石條還沒有從山裏運出壹塊，若要耽誤工期，沒有工錢是小，這腦袋可就難保了。大家正在長噓短嘆，這時，忽然山頂壹聲悶雷，從白雲中飄下壹幅錦綢，眾工匠趕緊接住，只見上面若隱若現有幾行字，大家看後恍然大悟，按其行事。等到冬季到來後，眾人從山上往關城修壹條路，在路面上潑水，讓其結成壹條冰道，然後把石條放在冰道上滑行運輸，結果非常順利的把石條運到了嘉峪關城下，不但沒有延誤工期，反而節省了不少工期。眾工匠為了感謝上蒼的護佑，在關城附近修建廟宇，供奉神位，並成為工匠出師後必須參拜的地方。
山羊馱磚
嘉峪關城，城墻高9米，還要在城墻之上修建數十座大小不同的樓閣和眾多的垛墻，用磚數量之大是非常驚人的，當時，施工條件很差，沒有吊運設備，全靠人工搬運。而當時修關城所用的磚，都是在40裏以外的地方燒制而成。磚燒好後，用牛車拉到關城之下，再用人工往上背。由於城高，唯壹能上下的馬道坡度大，上下很困難，盡管派了許多人往城墻上背磚，個個累得要死，但背上去的磚卻仍然供不應求，工程進展受到了嚴重影響。壹天，壹個放羊的孩子來到這裏放羊玩耍，看到這個情景，靈機壹動，解下腰帶，兩頭各捆上壹塊磚，搭在山羊身上，然後，用手拍壹下羊背，身子輕巧的山羊，馱著磚壹溜小跑就爬上了城墻。人們看了又驚又喜，紛紛仿效，大量的磚頭很快就運上了城墻。
擊石燕鳴
相傳，古時有壹對燕子築巢於嘉峪關柔遠門內。壹日清早，兩燕飛出關，日暮時，雌燕先飛回來，等到雄燕飛回，關門已閉，不能入關，遂悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時發出"啾啾"燕鳴聲，壹直悲鳴到死。死後其靈不散，每到有人以石擊墻，就發出"啾啾"燕鳴聲，向人傾訴。古時，人們把在嘉峪關內能聽到燕鳴聲視為吉祥之聲，將軍出關征戰時，夫人就擊墻祈祝，後來發展到將士出關前，帶著眷屬子女，壹起到墻角擊墻祈祝，以至於形成壹種風俗。
龜蓋山
在很久以前，從祁連山流下來的雪水，不斷匯合成北大河，它穿過河西走廊中段的荒原，澆灌著那壹帶的良田，養育著那裏的各族人民。有壹天，壹個牧童正在荒原上放羊，迎頭碰上壹個古怪老頭兒，身上背壹袋子石沙，問他去北大河如何走，並說："這北大河原是我的家，後來被壹群百姓搶去,我這次來要用石沙堵住北大河。"牧童聽後非常氣憤，立刻頂撞道："別說妳用壹袋石沙，就是把北邊大山搬來，也妄想使北大河改道。"那老頭兒壹聽氣炸了，立刻將這袋石沙向左右撤開，驟然間，荒原上突起許多丘陵和壹座大山，這座大山就是現在的嘉峪山。原來這個怪老頭兒是龜精變的，只見他口念咒語，企圖推倒嘉峪山來封堵北大河，正在此時，突然狂風大作，電閃雷鳴，玉皇大帝派雷神把老頭兒擊死了。在他死的地方，立即隆起了個山包，形狀如龜，這就是現在的"龜蓋山"。
愛與美之神瑤姬
炎帝的四女兒是姐妹群裏最美艷最時髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉紅色的夢，幾度夢中，英俊的王子已經騎著白馬來接她了，卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顏，佳人薄命，四姑娘無端地竟纏綿床塌，患起那無名的絕癥，花園裏、小河邊，再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫藥之神，但藥能醫病，不能醫命，姑娘終於香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上，香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃，葉子雙生，結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果，便會變得明艷性感，惹人喜歡。
據說，莖草兒在姑瑤山上，晝吸日精，夜納月華，若幹年後，修煉成巫山神女，芳名瑤姬。大禹治水，壹路鑿山挖河，來至巫山腳下，準備修渠泄洪。陡然間，颶風暴起，直刮得暗無天日，地動山搖，飛沙走石，層層叠叠的洪峰，像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及，撤離江岸，去向巫山神女瑤姬求助。瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神，哀憐背井離鄉、傾家蕩產的災民，當下傳授給禹差神役鬼的法術、防風治水的天書，幫助他止住了颶風；又派遣侍臣狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰（無支祁註：我討厭他：（）、童律、鳥木田，祭起法寶雷火珠、電蛇鞭，將巫山炸開壹條峽道，令洪水經巫峽從巴蜀境內流出，湧入大江。飽受洪災之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
千年又千年，時至戰國，楚懷王赴雲夢澤畋獵，小憩於高唐館，朦朧中，見壹女子裊裊娉娉，款款行來，自言：“我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之臺，精魂為草，實曰靈芝。”楚王見她“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《詩經.衛風.碩人》），驚艷不已，愛慕心生，遂留下了壹段風流佳話。楚王恍然夢醒，芳影無蹤，遺香猶存。王不能忘情於瑤姬，尋至巫山，但見峰巒秀麗，雲蒸霞蔚，鄉閭相傳，此雲乃神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如蒼松，美若嬌姬。王慨嘆“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，（唐.元稹《離思五首之四》），在巫山臨江側修築樓閣，號為“朝雲”，以示懷念。
瑤姬哪兒去了？她就站在高高的崖上，舉目眺望，凝視著七百裏三峽，凝視著滔滔東進的流水，凝視著江上的鳥，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巔，日久天長，自己也化身為壹座秀美峭拔的峰巒了，那就是我們今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女們，也隨之化作了現在的巫山十二峰。歲月悠悠，星移鬥轉，神女峰默默地面對東逝水，她在想些什麽？是否掛念著慈愛的父親炎帝？是否思想起淘氣的小妹女娃？
智多星與糊塗神
黃帝大部分時間在天國中央辦公，閑暇時常喜歡到設在凡界的帝都昆侖山度假。昆侖山方圓八百裏，高八千丈，是黃河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的發源地。昆侖山頂有壹座巍峨壯麗的宮殿，這宮殿由五座城、十二棟樓組合而成，四周圍繞著白玉欄桿。宮中綠化地裏長著壹株高四丈的紅高粱，高粱的東面植沙棠樹、瑯桿樹，西面植珠樹、璇樹，南面植絳樹、珊瑚樹，北面植瑤樹、碧樹，所有的樹結出的果子都是瓊瑤美玉。宮殿正門叫做開明門，朝向正東，每天清晨最早迎接旭日東升；守護宮門的是壹條開明獸，它的身子如老虎般大，頸上有九顆人頭，每顆人頭的相貌各不相同。赤色的鳳凰在宮內穿梭飛翔，它們替黃帝保管用具和衣裳。帝宮的總管是人面、虎軀、虎爪、九條尾巴的昆侖山神，名叫陸吾，也作肩吾。
從昆侖山往東北走四百裏就到了槐江山，槐江山是黃帝在凡間的花園，它的海拔極高，好像掛在天上雲間，因此取名為懸圍。懸圃的總管是人首馬身的槐江山神英招，他的身上有虎似的花紋，肩部插著鳥壹樣的翅膀。黃帝最喜歡夜間站在懸圃向西南遠眺，欣賞昆侖山上光華燦爛、雲氣繚繞的不夜城景色。
春暖花開時節，黃帝得暇，率大批扈從赴昆侖山遊玩，不慎丟失了壹顆又黑又亮的寶珠。這顆寶珠是黃帝的第壹夫人、蠶絲神嫘祖當初贈給他的定情之物，黃帝十分珍惜，因而十分焦急。他趕緊派智多星知去尋找，知忙了半天，無所用其智，空手而歸；再派千裏眼離朱去尋找，離朱忙了半天，無所用其目，也空手而歸；第三次派通天手吃詬去尋找，吃詬忙了半天，無所用其手，還是空手而歸。黃帝沒了主意，心煩意亂之中信口派出了糊塗神罔象。罔象接旨，漫不經心地信步行至赤水岸邊，用恍恍惚惚的眼神向周遭約略壹晃，真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，那又黑又亮的寶珠，正靜悄悄地躺在草叢裏呢。罔象彎了彎腰，從草叢裏拾起寶珠，大大咧咧地往寬袍大袖裏壹扔，搖搖晃晃走了回來。黃帝見糊塗神壹會兒便把寶珠尋回，大為驚嘆：“奇怪啊！足智多謀的知、眼明手快的離朱、吃詬都找不著，糊塗神罔象倒輕而易舉地尋到了呀！”就將寶珠交給罔象保管。
糊塗神罔象接過寶珠，仍舊大大咧咧地往寬袍大袖裏壹扔，照樣漫不經心，東逛西蕩。這件事輾轉傳到震蒙氏女兒的耳朵裏，她起了貪心，不費吹灰之力，偷走了罔象身上的寶珠。黃帝聞訊，即命四大神捕追捕案犯。偵騎四出，震蒙氏女兒走投無路，吞下珠子，跳入汶川自盡，變成了馬頭龍身的汶川神，名喚奇相。後來大禹治水，奇相曾運用由於吞寶珠而修煉得來的神通予以協助。鄉人感念她的功德，在川西平原上替她造了座江瀆廟。
百鳥之王少昊
黃帝主宰宇宙，坐鎮中央，東、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝顓頊經管。那少昊的母親皇娥原是天上的織女，她在玉砌的宮殿裏紡紗織布，往往要忙到深夜，她編織出來的錦緞，就是那天空中流光溢彩的雲霞。疲倦時，皇娥常常輕搖木筏，在銀河裏倘佯。壹日，皇娥沿著銀河溯流而上，駛往銀河源、西海邊的穹桑。穹桑是壹棵八百丈高的大桑樹，它壹萬年結壹次果，結出的桑椹色澤鮮紫，香氣清遠，吃了可以與天地同壽。穹桑下、銀河畔，壹位容貌超塵絕俗的少年在徘徊，少年是黃帝的同胞兄弟西方白帝的兒子金星，就是那顆每天淩晨在東方天穹閃閃發光的啟明星。少年與皇娥壹見鐘情，訂下了終身之約。他倆用桂木做桅桿，用香草做旌旗，又雕刻了壹只玉鳩放在桅桿頂端辨別風向。在隨風漂流的木筏上，少年如行雲流水般彈奏起桐峰梓瑟，皇娥和著琴聲唱起了情歌，歌罷，少年復輕輕唱和。兩人相依相偎，皇娥夜織 壹唱壹和，樂而忘返。壹年以後，少昊誕生了，他是皇娥和少年愛的結晶。
少昊又稱穹桑氏、金天氏，名字叫摯，本相是壹只金雕。他起初在東海外幾萬裏遠的海島上建立了壹個鳥的王國，文武百官全系各種各樣的飛禽：鳳凰通曉天時，負責頒布歷法。魚鷹驃悍有序，主管軍事；鵓鴣孝敬父母，主管教化；布谷鳥調配合理，主管水利及營建工程；蒼鷹威嚴公正，主管刑獄；斑鳩熱心周到，主管修繕等雜務。五種野雞分管木工、金工、陶工、皮工、染工；九種扈鳥分營農業上的耕種、收獲等事項。
少昊在東方鳥國為王時，他的侄兒、也即黃帝的曾孫帝顓頊曾來探訪。少昊忒喜歡這個侄兒，為了培養他的執政能力，特意讓他協助治理政務；還親自制作琴瑟，教他彈唱。帝顓頊長大，回到自個兒的封邑去了。少昊睹物傷情，把琴瑟拋到海底的深溝裏。聽長年航海的水手說，風輕月朗、碧海無波的靜夜，從大海深處偶爾會傳出陣陣悠揚悅耳的琴聲，那是少昊的琴瑟在鳴唱呢。
黃帝封少昊為西方金德之帝，少昊告別他的百鳥，留下人面鳥身的大兒子木神勾芒做東方木德之帝伏羲的屬神，自己帶著人臉虎爪、遍體白毛、手持大斧、身乘雙龍的小兒子金神蓐收回歸故鄉。
少昊住在長留山，蓐收住在渤山。父子倆名義上管理著西方三十六國，實際工作卻很輕閑，只是在每天傍晚觀察西落的太陽反射到東邊的光輝是否正常。紅日西沈，渾圓壯闊，霞光滿天，因此少昊又叫員神，蓐收又叫紅光。他們的名字，構成了壹幅莊嚴而淒美的落日圖景。
吝嗇鬼忍痛拔壹毛作者：山東北河從前，有壹個吝嗇鬼，他是個破落戶子弟，讀過幾年書，功不成名不就；平時又懶又饞，經常在街上閑逛，見有人喝酒，就死皮賴臉地偎上去，蹭吃蹭喝，但從來不花自己壹分錢。他本來姓白名池，人們便叫他"白吃"。
鎮上的人們都很厭惡他，但又拿他沒有辦法，因為他除了臉皮厚，還有壹副伶牙俐齒。妳只要壹搭理他，就會被他黏住。有壹天，鎮上的張舉人在家宴請幾位讀書的朋友，白池聞到香味又去了。張舉人知道他的脾性，告訴大家都不要搭理他，這回看他怎麽"白吃"。白池進了門就打哈哈，不用人讓，就在席口上坐了下來。見大家壹個個閉口不言，就說："怎麽?怪我來遲了是吧?好說。我先自罰三杯！"說完，連喝三杯，喝完又揀桌上好菜吃。大家還是不開口，他又煞有介事地說："怎麽?還不解氣?虧妳們都還是有學問的人，這麽小性！好說，我再自罰四杯！"接著又連飲四杯，喝完又滿桌子上揀好菜吃。張舉人壹看失算了，這樣下去，大家就只能吃他的殘羹剩飯了。這才制止他說："妳酒也喝了，菜也吃了，該走了吧?"他這才樂呵呵地說："嗯，是差不多了。那好，妳們慢用，都別出來送了。我再到劉員外家去趕個場。"張舉人請的客人都是鎮上名流，等他走後壹個個搖頭議論說："這德行，就是聖賢(shengxian)見了也會發愁的。"大家同感，就送了他壹個外號，叫"聖賢(shengxian)愁"。這外號很快就傳開了。後來不知是誰，還把這三個字寫到了本鎮酒店門口的墻上，意思是提醒大家都防備他，別再讓他白吃白喝。
卻說這天，八仙裏的呂洞賓和鐵拐李外出遊山觀景，路過這裏，見酒店門口寫著"聖賢愁"三個字，心中不由納悶。就走進酒店，向人詢問這三字何意。店裏的人告訴他們之後，二位仙人來了興致：世間竟有這等人物?今天我二人閑來無事，不如就在這裏會會這個"聖賢愁"！便要了壹大壺酒，等那"聖賢愁"到來。
不壹會兒，白池果然來了。他見兩位客人剛要了酒，還沒點菜，便走上前來，客氣地說："二位老兄初來本鎮，小弟來遲，失敬失敬。為表歉意，今天我來執壺。"壹邊說著，順手拉過壹條凳子，坐在二仙對面，摸起酒壺就要斟酒。鐵拐民間故事李奪過酒壺說："這位先生莫慌莫忙，妳有所不知，我二人是喝酒必作詩，無詩不喝酒。妳既來了，便是有緣，入了酒場，就要守規矩。咱三個今天來個做詩暢飲，壹醉方休，如何?做上詩來的，美酒任喝；做不上來的，該上哪裏玩兒上哪裏玩兒去！"白池壹聽心裏犯了嘀咕：這兩人毛病還不少呢。我這些年白吃白喝，哪裏用做過什麽詩呢。轉念壹想：到口的酒菜總不能放過，且看他們做個啥詩，我隨機應變就是了。要被他們難住，我還算什麽"聖賢愁"?！
思忠訊ǎ鬮柿轎幌扇耍骸按艘檣鹺謾2恢位客官想以何為題?"二位仙人說道："此店門外有'聖賢愁'三字，正好拿來做題。妳我三人各取壹字，每人做壹首七言詩，既要合轍押韻，詩句中又必須壺、酒、肴皆備，如何?""聖賢愁"心想：拿什麽做題不好，偏偏選了這三個字。也罷，讓他們先做，我見機而作便了。便說："二位遠來為客，自然先做。小弟最後請教就是。"
呂洞賓坐在上席，他取"聖"字為題，先做出壹首詩來：
"耳口王，耳口王，
壺中有酒我先嘗。
有酒無肴難下口，
割只耳朵嘗壹嘗。"
說罷，拔劍割下了自己的壹只耳朵，放在盤裏。那白池何時見過這樣喝酒的?不禁大驚失色。
那鐵拐李也不示弱，他以"賢"字為題，也做出壹首詩來：
"臣又貝，臣又貝，
壺中有酒我先醉。
有酒無肴難下口，
割個鼻子配壹配。"
說完，也拔劍割下自己的鼻子，放進盤裏。
白池又大吃壹驚。他知道，今天是遇上了異人。他覺得，這詩並沒有什麽難做的，難的是拿東西。他們可以割耳朵割鼻子，自己能拿什麽呢?拿什麽也舍不得啊。早知如此，還不如另外找別人蹭飯呢！可事到如今，想走也走不掉了。他只好硬著頭皮，以"愁"字為題，照葫蘆畫瓢地做詩壹首：
"禾火心，禾火心，
壺中有酒我先斟。
有酒無肴難下口，
拔根汗毛表表心。"
說完，狠了狠心，從小腿上拔下壹根最細的汗毛，猶有不舍地放進盤裏。
白池剛放下汗毛，就摸酒壺，嘴裏說著："咱三個的詩都做上來了，該開喝了。"舉起酒壺就要往嘴裏倒。誰知二位仙人奪過酒壺，不滿地說："不行，妳這人太不夠朋友了！我們割耳朵的割耳朵，割鼻子的割鼻子，妳就拿壹根汗毛湊數啊?"讓他們沒想到的是，那白池卻心痛難忍地說："妳倆就知足吧。今天幸虧是遇上了妳們二位，我才第壹次'出血'，換了別人，我是壹毛也不會拔的！"