莊子把“忘”視為消除人生煩惱的秘訣。
忘記事情，忘記感情，忘記自己，才能真正達到“無憂無慮”的人生境界。
忘記事情
智慧之書上說:欲望就是上帝，欲望的能量與上帝的能量相等。
對外來事物的渴望是生命的本能。
衣食住行都是欲望。沒有欲望，就沒有生活。
然而，很難滿足自己的需求並要求太多，但這是人生悲劇的開始。
壹個地主去拜訪壹個部落首領。
領導說，妳從這裏往西走，做個標記。只要妳能在日落前回來，從這裏到那個標記之間的土地就是妳的。
太陽下山了，房東沒有回來，因為他走得太遠了，他在路上筋疲力盡。
莊子說:物非物中之物。
在生活中，我們應該控制外在的東西，而不是被物欲所驅使。
人心是有限的，欲望是無窮的。
沈迷於名利的人，只能壹步步滑向深淵。
莊子說:鷦鷯在森林深處築巢，但只有壹只；老鼠喝了水，但是水已經滿了。
壹只鳥只能用壹根樹枝安家，壹只老鼠最多只能喝夠水。
不幸大於不滿；責備大於欲望；因此，知足常樂往往就夠了。
在物質極大豐富的今天，放下貪婪，懂得知足常樂，才是健康之道。
不為感情所動
下等人善變，中等人多情，上等人健忘。
遺忘不是無情，而是“感而不疲。”
普通人要麽薄情無情，無法體味人間的溫暖；或者是深情到難以自拔，自怨自艾。
健忘的人深情而不為情所困，深情而不為情所傷。
莊子說:“春幹，魚在陸上。不如相忘於江湖。”
車轍裏的水幹了，兩條魚互相吐泡泡，互相滋潤。還不如放棄對方，重歸於好。
人們常常被“互相關心”所感動，卻不知道學會放棄和放松才是真正的豁達。
他們不是無情的，而是他們深深地愛著並品嘗著它，最後他們不得不放棄他們的堅持。
太健忘了。
《紅樓夢》的賈寶玉多情多情，但在家庭發生劇變後，他嘗盡了人間冷暖，最終選擇出家為僧。
莊子的妻子死了，他卻在鼓裏唱歌，以為妻子只是陪伴他的另壹種形式。
世界上真正的感情是罕見的，但堅持永恒是愚蠢的。
人與人之間除了生死，就是死亡。
這是人類的命運。
明白了這壹點，人就會更加豁達。
莊子說:知其不可為而為之，是極德。
只有有德行的人才能理解事物的無奈，才能安於命運。
與其在分開的時候哀悼哭泣，不如在壹起的時候更加珍惜。
無私
《莊子·三木》中有這樣壹個故事:壹個人乘船過河，壹條船正要撞上他。這個人互相咒罵，說他們目光短淺。
船相撞時，我發現對面的船上沒有人，而且是壹艘空船。剛才的憤怒消失得無影無蹤。
如果船上有人，就說明有人在冒犯自己，在發火，在維護自己的尊嚴。
壹個人自尊心太強，自我意識太強。如果別人稍微冒犯了他，他會立即反彈，情緒會爆炸。
人與人之間的很多矛盾都源於“我”，過分強調自己的感受是人際矛盾的根源。
莊子說:人可以憑虛榮心周遊列國，但誰能害人呢？
如果壹個人不把自己看得太重，他的煩惱自然會少壹些。
當兩艘船相撞時，妳的第壹句話不是罵人，而是問:妳沒事吧？
那麽妳給對方的感覺就是壹艘空船。既然如此，哪裏會有什麽爭議呢？
周遊世界，忘記自己，多為他人著想，以免害人害物。
如果妳放下自我，妳自然可以忽略壹切，過上悠閑的生活。