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大力倡導以‘八榮八恥’為主要內容的社會主義榮辱觀意義重大。

3月4日,胡錦濤指出,在社會主義社會,我們要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記關於“八榮八恥”的講話,為引導全社會遵守基本道德規範,為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀提供了標尺。

為此,學校要求各部門把社會主義榮辱觀教育擺在德育建設的突出位置,把“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、艱苦奮鬥、團結互助、誠實守信、遵紀守法、奮發圖強”作為師生的人生準則。

八榮八恥

八榮八恥

以熱愛祖國的人為榮,以危害祖國的人為恥

為人民服務者光榮,背叛人民者可恥

向追求科學的人致敬,向拒絕接受教育的人致敬

以那些努力工作的人為榮,以那些沈迷於舒適和討厭工作的人為恥

以互相幫助為榮,以損人利己為恥

向值得信賴的人致敬,向以誠信換取利潤的人致敬

以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥

以艱苦奮鬥為榮,以奢侈享樂為恥

-胡錦濤

評八榮八恥

3月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在民盟NLD、民進聯組會上就樹立社會主義榮辱觀發表重要講話,在出席兩會的軍隊代表和CPPCC委員中引起強烈反響。代表委員們紛紛表示,胡主席提出的“八榮八恥”全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求,組織全軍指戰員認真學習領會這壹重要講話的精神實質,對於厘清是非善惡美醜界限,推進部隊思想政治建設,提高部隊戰鬥力,具有重要的現實和深遠的指導意義。 確保黨對軍隊的絕對領導,有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。

代表、委員們在發言中壹致認為,胡主席提出的社會主義榮辱觀著眼於當代中國發展全局,面向中華民族未來,緊扣當前社會風氣中存在的突出問題,汲取了中國傳統榮辱觀的精髓,具有很強的民族性、時代性和實踐性。軍隊作為社會的先進群體,在貫徹落實胡主席重要講話、樹立正確榮辱觀方面應該走在前列。陳代表認為,青年官兵正處於世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。要通過紮實有效的教育引導,讓青年官兵樹立正確的榮辱觀,讓中華民族傳統美德和社會主義道德規範在頭腦中根深蒂固,成為行為準則和道德規範。

改革開放以來,我們取得了舉世矚目的成就,但在向市場經濟轉型的過程中,壹些優秀的傳統道德和高尚的價值觀也受到了沖擊。方慶玲代表說,胡主席提出的“八榮八恥“具有很強的操作性。我們要時刻對照自己的言行,真正弘揚真善美,摒棄假惡醜。田少其代表說,胡主席提出和倡導樹立社會主義榮辱觀,抓住了當前廣大幹部群眾普遍關心的壹個問題。這是構建社會主義和諧社會的壹個根本性問題,體現了我國以科學發展觀為指導,把依法治國和以德治國有機結合起來,把經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設融為壹體的社會主義現代化建設總體布局。

外來思想和文化的湧入、迅速轉型的社會環境和信息技術的快速發展對年輕人當前的生活方式、思想觀念和價值取向產生了影響。張世剛代表認為,“八榮八恥”是非分明,對青年官兵樹立良好的人生觀和價值觀將產生深遠影響。王受之代表說,當前我國經濟發展到壹定階段,胡主席提出社會主義榮辱觀非常及時。我們必須在重視物質文明建設的同時,更加重視精神文明建設。

社會風氣是社會文明的重要標誌,是社會價值取向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈願望,也是經濟社會順利發展的必然要求。瞿方環委員說:“沒有規矩,什麽事都辦不成。構建社會主義和諧社會必須有規範,必須旗幟鮮明地堅持什麽、提倡什麽、反對什麽、抵制什麽。要努力形成良好的社會氛圍,形成正確的價值觀。”

王玉發代表認為,“八榮八恥”通俗易懂、循循善誘,容易在思想活躍的青年官兵中引起共鳴,成為部隊官兵成長的路標。各級領導幹部肩負著貫徹胡主席重要講話精神和樹立社會主義榮辱觀的雙重責任。代表、委員們認為,領導幹部要帶頭,只有率先垂範、言行壹致,才能有說服力、公信力、號召力。要帶頭自覺學習提高認識,帶頭堅持標準嚴於律己,帶頭壹點壹滴做事情,帶頭全身心地投入實踐,帶頭堅持常抓不懈、壹以貫之。這樣才能帶動部隊、帶領官兵,真正把胡主席重要講話精神落到實處。

不同的榮辱觀是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年是人生觀、價值觀和世界觀的形成期,幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的責任。總書記提出了社會主義榮辱觀。通過仔細研究,我們充分認識到它的意義。作為壹名教育工作者,我們的任務是如何將榮辱觀滲透到教育教學過程中,培養具有正確榮辱觀的學生。

作為壹名德育課程教師,我認為我們應該通過加強德育課程建設來貫徹社會主義榮辱觀。以下是我的四點理解:

壹要旗幟鮮明地實施社會主義榮辱觀教育。

當前,壹些地區和學校因參加高考的需要,形成了片面追求升學率的傾向,學校德育課程設置受到壹定影響。德育課程肩負著培養“三觀”的重任。學習總書記關於社會主義榮辱觀的講話後,我們應該認識到,當前的德育課程不能削弱,而是應該加強。社會主義榮辱觀教育應旗幟鮮明地在不同年級進行,尤其是對高中畢業的學生。隨著年齡的增長,他們對社會的關註在增加,但往往存在認知偏差。他們面臨著新的選擇和考驗,但他們經常遇到很多困惑。因此,他們需要以正確的“三觀”為指導。

另壹方面,目前中小學正在進行課堂教學改革,教師嘗試采用不同的方法進行教學。關於榮辱觀教育,我認為政治教師必須認真學習八榮八恥的榮辱觀,並將其轉化為自己的思想,在教育教學過程中可以通過自己的言行表現出來。教師要充分發揮自己在課堂上的主導作用,讓學生在正確的輿論引導下思考和從事活動,課堂上不能形成所謂“探究”“辯論”的氛圍。

二是貫徹社會主義榮辱觀,要把專題教育活動與日常教學相結合。

“三觀”教育不僅要有主題鮮明、能觸動學生心靈的專題教育課程,更要在日常教學過程中“潤物細無聲”。

政治課的許多教學內容體現了“八榮八恥”的理念,如“中國公民與國家的關系”“樹立科學的世界觀,反對各種迷信活動”“堅持集體主義的價值取向”“選擇崇高的人生目標”“樹立正確的消費觀”等。教師可以結合社會和學生的實際,采取多種教學方法,開展專門的榮辱觀教育活動。只要教育有針對性、生動性、受學生歡迎,就會受到學生的歡迎,從而取得良好的教育效果。

許多中學生在遇到壹些重要事件時可以表現出壹定的愛國熱情,但他們的熱情通常只表現在壹種情緒中,對“艱苦奮鬥”“團結互助”“誠實守信”存在很大的誤解,很少付諸行動。因此,在日常教學過程中滲透榮辱觀教育尤為重要。教學案例的選擇、具體事件的客觀公正分析、對學生言行的正確評價等教育的滲透,會使思想認識更加深刻,對行動的落實起到積極作用。

第三,堅持“三貼近”原則,貫徹社會主義榮辱觀

如何在德育課程中落實社會主義榮辱觀?舉個小例子:壹個高三學生曾經問我:“妳讓我們愛國,但國家為我們做了什麽?”我運用教材《國家職能》的相關內容,選取了大量具有壹定時效性的材料,講解國家如何對人民負責,引導學生列舉自己所知所感的事例,取得了良好的效果。

因此,在德育課程中落實榮辱觀應堅持“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要我們以正確的榮辱觀為指導,立足學生的現實生活經驗,著眼於學生的發展需要,貼近學生的認知方式,關註學生的體驗和感受,德育課程的實效性就能凸顯出來。

第四,踐行社會主義榮辱觀需要多元評價標準。

德育作為壹門必修課,需要壹個合理的評價標準。無論對學生還是老師來說,評價都不應該僅僅是試卷的考試分數。不同學校(尤其是高中年級)應結合自身實際,采用多元標準評價德育課程教學效果,使德育課程健康發展。

最後,給家長們壹些希望:榮辱觀的教育需要家長的支持。壹位老師曾經告訴我,壹個學生對他的老師說:妳明年還想簽合同嗎?如果妳不想做,就談談。也許這個案例太典型了,但它反映了我們社會的壹些問題以及我們父母在教育孩子方面的問題。在教學過程中,我們發現壹些家長對德育課程表現出不屑壹顧的態度,這直接影響了學生的學習及其正確“三觀”的形成。事實證明,家長的這種做法只能對孩子的健康發展起到負面作用。希望家長在給孩子創造更好的物質條件的同時,加強對孩子思想道德方面的教育和引導。

總之,引導學生樹立社會主義榮辱觀需要不懈的努力,我們可能會遇到各種困難。但是,我們相信在各級領導和行政部門的領導下,在家長的支持下,通過我們的努力壹定會取得良好的教育效果!

社會主義榮辱觀是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命和力量所在。我們黨作為馬克思主義政黨,80多年來始終高度重視維護黨的社會主義榮辱觀,始終把黨的社會主義榮辱觀建設擺在黨的建設的突出位置。無論是在奪取政權的革命戰爭年代,還是在取得全國執政地位後,特別是在社會主義現代化建設的新時期,歷代黨的中央領導集體都把黨的社會主義榮辱觀建設作為我們黨生存、發展和壯大的根本建設。我們黨深知,沒有這種社會主義榮辱觀,我們黨就不可能在舊中國各種政治力量的長期鬥爭和反復較量中取得勝利,就不可能始終保持強大的創造力、凝聚力和戰鬥力,就不可能贏得全國各族人民的長期擁護和支持,就不可能成為革命、建設和改革的堅強領導核心。抓社會主義榮辱觀建設,就抓住了黨的建設的基礎,也是加強黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的關鍵。

黨的社會主義榮辱觀是隨著形勢任務的變化而不斷豐富和發展的。時代和實踐的發展總會對我們黨提出新要求,賦予黨的社會主義榮辱觀新內涵。這就決定了黨的社會主義榮辱觀建設必須在敏銳把握時代發展變化、正確判斷我們黨所處歷史方位的基礎上始終堅持不懈。今天,我們黨處於全國的執政地位,領導著社會主義市場經濟條件下的現代化建設。在這壹新的歷史條件下,維護黨的社會主義榮辱觀,必須堅持立黨為公、執政為民,不斷提高領導水平和執政水平,不斷提高拒腐防變和抵禦風險能力,把黨的社會主義榮辱觀要求轉化為全黨的實際行動,落實到黨的壹切執政行為中。科學執政、民主執政、依法執政,必須全面貫徹落實科學發展觀,始終把發展作為黨執政興國的第壹要務,緊緊圍繞全面建設小康社會的宏偉目標,充分調動廣大黨員的積極性和主動性,切實把黨的社會主義榮辱觀貫徹到發展先進生產力、發展民主政治、 發展先進文化,構建和諧社會,實現最廣大人民的根本利益,促進社會全面進步和人的全面發展。 只有牢牢把握這些新要求,才能從根本上把握人民意願,把握新的歷史條件下黨的社會主義榮辱觀的真諦,更好地完成黨的執政使命和歷史使命。

黨的社會主義榮辱觀與黨員的社會主義榮辱觀密切相關。黨的社會主義榮辱觀主要體現在黨的指導思想、黨的綱領、黨的路線方針政策和黨壹貫倡導的“三個代表”思想的科學性和正確性。黨員的社會主義榮辱觀主要體現在每壹個中國共產黨黨員按照黨的社會主義榮辱觀的要求,充分發揮先鋒模範作用,努力以實際行動踐行三個代表理論。人們對黨的社會主義榮辱觀的認同不僅取決於黨的理論、綱領、路線和主張,還取決於黨員的行動以及這種行動會給他們帶來什麽樣的結果。可見,黨員社會主義榮辱觀是黨的社會主義榮辱觀的重要載體,社會主義榮辱觀最終取決於黨員的社會主義榮辱觀。總的來說,我們的黨員隊伍是好的,是有戰鬥力的。在新的歷史時期,湧現出了孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉茹、趙景順等壹大批好黨員好幹部,充分展現了當代中國人民的風采和形象,贏得了人民群眾的廣泛贊譽。

保持黨員社會主義榮辱觀教育的任務也更加艱巨和緊迫。受多種因素影響,黨員隊伍中還存在壹些與維護社會主義榮辱觀要求不相適應的問題,有的還相當嚴重。主要表現為部分黨員或理想信念不堅定;或者忘記了全心全意為人民服務的宗旨;或者組織紀律觀念淡薄;或者妳看不清國家發展的大趨勢,對現實問題認識模糊,精神萎靡不振。這些問題不僅阻礙了黨的路線方針政策的貫徹落實,也直接影響了人民群眾對黨的社會主義榮辱觀的認同。中央作出在全黨開展維護社會主義榮辱觀教育活動的重大決策,就是要教育廣大黨員堅定理想信念,堅持黨的宗旨,增強黨的觀念,發揚黨的優良傳統,認真解決黨員和黨組織存在的各種問題,不斷增強創造力, 凝聚黨員隊伍和黨組織的戰鬥力,始終保持黨的社會主義榮辱觀,從而為實現全面建成小康社會宏偉目標提供堅強政治保證。

認真學習貫徹總書記精辟總結提出的“八榮八恥”講話精神。全體幹警深刻領會了社會主義榮辱觀的精神實質。院領導結合工作實際就貫徹落實“八榮八恥”講話精神提出了實施意見。

以熱愛祖國的人為榮,以危害祖國的人為恥。為人民服務者光榮,背叛人民者可恥。向追求科學的人致敬,向拒絕接受教育的人致敬。以勤勞為榮,以貪圖安逸、厭惡工作為恥。以互相幫助為榮,以損人利己為恥。向值得信賴的人致敬,向以誠信換取利潤的人致敬。以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。以艱苦奮鬥為榮,以奢侈享樂為恥。這“八榮八恥”概括精辟、內涵深刻,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規範的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向。它具有深刻的意蘊、實踐性和鮮明的時代特征,是黨和國家在新的歷史時期改變社會風氣、弘揚社會公德的新舉措。明確是非善惡美醜界限,促進良好社會風氣形成具有重要的現實指導意義,對加強黨風政風建設和黨員幹部道德修養具有積極作用。

XX院長說,看了總書記提到的“八榮八恥”的榮辱觀,非常震撼。他說,“我們以遵紀守法為榮,以違法違紀為恥”,這要求我們堅守法律底線,築牢道德防線,自覺樹立清正廉潔作風。作為壹名基層法院領導幹部,必須密切聯系群眾,時刻警醒自己,以學習貫徹總書記關於社會主義榮辱觀的重要論述為契機,加強黨風廉政教育和廉政文化建設。圍繞學習實踐講話精神,要重點抓好四個方面的工作:壹是深刻領會胡總書記講話的內涵和重要意義。總書記的講話與加強思想政治工作和社會主義道德建設的壹貫要求壹脈相承。要充分了解講話背景,逐字逐句理解內容,牢固樹立社會主義榮辱觀。

第二,黨員領導幹部要以身作則,樹立良好黨風。黨員領導幹部必須走在時代前列,自覺樹立正確的榮辱觀。黨員幹部能否樹立正確的榮辱觀,直接影響著黨風、黨群關系和黨的形象。要做思想改造的表率,結合正在開展的保持* * *先進性教育活動,在黨員幹部中宣傳“以服務人民、遵紀守法為榮”,教育黨員幹部用好手中的權力,時刻牢記為人民服務的宗旨,決不能脫離群眾、淩駕於群眾之上。不斷加強學習,摒棄頭腦中的各種錯誤觀念,消除陳舊思想,突破陳規陋習,用健康先進的社會主義榮辱觀占領思想“陣地”,形成“堅固陣地”,為黨員幹部築牢思想道德防線,提高拒腐防變、克服不良風氣、抵禦各種誘惑腐蝕的能力,在思想上與時俱進;做維護法紀的表率,既要帶頭遵守黨紀國法,又要自覺履行黨章賦予的職責,嚴格執法,嚴懲損害群眾利益的不正之風,絕不手軟,切實維護最廣大人民根本利益,為黨站好崗、護好門;要做倡導新風的表率,充分發揮黨員模範帶頭作用,帶頭倡導社會新風。

三是爭做社會主義榮辱觀的模範踐行者。我們要以身作則,不僅要在自己的崗位上踐行黨的宗旨,當好人民公仆,更要嚴於律己、嚴於社交,做“八榮八恥”的積極踐行者,用自己的模範言行和人格力量為群眾樹立榜樣。

四是提升質量樹形象。要解決好“誰執政、誰執法、誰服務”的根本問題;需要提高兩個素質:從法院整體到法官個人,政治素質和業務素質都有很大提高;要打造三個形象:執法形象好、服務形象好、儀表形象好;要深化四個教育;鄧小平理論、黨的十五大和十五屆三中全會精神以及全心全意為人民服務宗旨的教育;嚴肅執法、公正裁判、熱情服務的職業道德教育;反貪汙賄賂、黨風廉政和黨紀教育;“醫院以我為榮,醫院以我為恥”的集體榮譽教育;應開展五項活動;評選“最佳形象評委”活動。通過上述措施,法官的政治素質、業務素質和形象明顯提高,先進集體和先進個人不斷增加,減少了違紀行為,杜絕了違法犯罪。

總書記提出的以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀,在全社會和我軍廣大官兵中引起強烈反響。壹個文明社會必須旗幟鮮明地堅持什麽,反對什麽,提倡什麽,抵制什麽。因此,每個軍人都要自覺樹立正確的榮辱觀,以榮為榮、以恥為辱,做社會主義思想道德建設的排頭兵。

以妳的榮譽為榮,以妳的恥辱為恥是很自然的。古人雲:“人不應該無恥,無恥之恥,不要臉。”然而,近年來,由於物質利益和壹些不正之風的影響,壹些人的榮辱觀被扭曲了,把他們認為自豪的事情視為不可取的事情,把他們認為可恥的事情視為值得炫耀的事情。比如,有的人把投機取巧、不當名利當成能幹;把花錢大手大腳、大手大腳當成“有現代意識。”這些都可以說是榮辱觀的混亂和扭曲。強調以榮為恥,就是要糾正曾經在壹些人心目中扭曲的東西,大力弘揚傳統美德,保持與當代文明社會相適應的道德觀、價值觀和榮辱觀,不斷推動社會主義文明發展,使我們要實現的小康社會不僅是物質生活上的小康,而且是精神生活和道德生活上的小康。

有人可能會說,文明社會更加開放包容,社會生活多元化,榮辱標準不能再像過去那樣苛刻。不可否認,社會文明的進步為人們的行為提供了更多的選擇,但這壹切離不開人們基本的道德要求和基本的榮辱標準。沒有這些基本要求和標準,社會主義文明社會就不可能建立。即使它成立,它也會毀了文明社會,因為人們失去了道德標準。

我們是否可以感到驕傲和羞恥,取決於壹個人受到什麽樣的思想和道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀,必須認真學習社會主義道德思想,認真吸收中華民族優秀傳統文化,通過學習糾正榮辱觀中的錯誤東西。保持什麽樣的榮辱觀也受社會環境的影響。不應該否認,我們身邊有很多人缺乏信念,他們唯利是圖,不守信譽,自私自利,損人利己。有時我們甚至會因為他們而受傷。但這並不能改變我們的節操和榮辱標準。畢竟,這些人和他們的行為是個別的,被社會所唾棄。事實上,榮辱觀的模糊和混亂有壹個漸進的過程。壹個人不可能在壹夜之間扭轉榮辱觀。通常是通過壹些小事,以此為榮者不以為榮,以此為恥者不以為恥。這就要求我們在小事上註意堅持正確的榮辱觀標準,正如可以說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”只要堅持從我做起、從細節做起,就能真正把“八榮八恥”轉化為自覺行動。

學習“八榮八恥”經驗,培育社會主義榮辱觀,是黨賦予的政治任務。作為壹名普通黨員,我必須不折不扣地完成這項偉大任務。在學校黨委的統壹領導下,在直屬總支的精心組織下,在第二黨支部的具體指導下,我按照急救工作的要求,認真學習了培訓階段規定的四代重要講話精神。雖然我之前對讀者推薦的文章進行過系統學習,但每壹次學習都在思想上給了我很大的啟發,特別是在這次急救學習的過程中,我的政治覺悟得到了提高,有了新的認識。它使我充分認識到,中央開展這次學習“八榮八恥”、培育社會主義榮辱觀的活動是必要的、及時的。它不同於以往任何壹次教育活動,意義重大。

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& ltP & gt經過80年的發展,我們黨擁有6500多萬黨員,是世界上黨員人數最多的工人階級執政黨。* * *委員作為工人階級中具有共產主義覺悟的先鋒戰士,必須始終保持應有的先進性。只有黨員保持先進性,全黨的先進性和純潔性才有堅實基礎,黨的凝聚力、創造力和戰鬥力才能得到根本保證,黨的領導才能順利實現。當前,我們正處在壹個深刻變化、極其復雜的時代環境中。推進建設有中國特色社會主義事業,我們既面臨難得的機遇,也面臨嚴峻的挑戰。只要我們樹立社會主義榮辱觀,堅持與時俱進,努力反映時代要求,我們就能全面實現小康社會,就壹定能開創建設有中國特色社會主義事業的新局面。& lt/P & gt;

& ltP & gt胡錦濤同誌在黨的十六大報告中強調,貫徹“八榮八恥”重要思想,關鍵是與時俱進,核心是保持黨的先進性,本質是堅持執政為民,保持黨的先進性的重要性是持久的。先進性是歷史的、具體的,必須與時俱進、長期培養、永葆先進性。這是我們黨歷史經驗的總結,也是黨員黨性修養的終身課題。通過連日來的黨員先進性教育,許多黨員的先進意識明顯增強,模範作用進壹步發揮。然而,為了長期保持下去,我們必須加強理論武裝。保持和鞏固黨員的先進性,必須不斷同各種落後思想和行為作鬥爭,特別是同黨內腐敗作鬥爭。我們應該充分認識到反腐敗的重要性,這關系到壹個政黨的生死存亡。只要我們保持自己的純潔性,就應該經常用熱水洗澡,並采取預防措施以保持警鐘長鳴,從而保持黨員的本色和保持我們的先進性。當前,壹些地方社會環境汙染和腐敗現象時有發生,加強監督尤為重要。加強監管,必須要有壹個好的機制,因為制度是根本性、長期性、全局性的。要把制度建設貫穿於思想建設、組織建設和作風建設之中,決策要科學,氛圍要積極,群眾要滿意,特別是在敏感問題上要多公開、少隱瞞,確保黨員和群眾在制度上有知情權、參與權、選擇權和監督權。通過落實制度建設,黨員幹部講黨性但面對利誘不為、為法度不敢為、守規矩但不能為、察民意但不忍為。這樣,保持我們黨的先進性就有了可靠的組織保證。& lt/P & gt;

& ltP & gt中國自成立以來,就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公、執政為民是我們黨得到人民支持、取得革命勝利和建設社會主義勝利的秘訣。在新的歷史時期,能否始終代表最廣大人民群眾的根本利益,是對每壹個黨員的考驗。我們應該把為人民服務作為我們人生的唯壹追求,這樣才能在人民中樹立良好的形象。毛澤東同誌說過:“壹個人做好事並不難,難得的是壹輩子都做好事。”作為壹名新時代的黨員,應該牢記黨的教導和宗旨,在黨安排的地方,應該接近完成黨交給的工作和自己的工作。任何時候都要堅定為人民服務,無論東西南北風,堅持為人民服務的方向,工作變了,黨員本色不變;環境變了,為人民服務的宗旨不變;形勢變了,正確的政治方向和正確的人生觀沒有變。* * *黨員要有堅韌不拔、勇於進取的精神狀態,要有高度飽滿的革命熱情,要接受市場經濟條件下的各種鍛煉,要牢記鄧小平同誌的教導,要堅持“人民回答與否、同意與否、滿意與否”的標準。我們要發揚黨的三大優良傳統,牢記兩個“必須”,做艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。只有這樣,我們才能在復雜的社會中站穩腳跟,經得起考驗,永遠保持* * *的先進性,無愧於* * *的光榮稱號。& lt/P & gt;

& ltP & gt我們要按照胡錦濤同誌提出的“樹立社會主義榮辱觀”的要求,認真貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本政策。堅持教育改革和發展必須充分體現“面向現代化、面向世界、面向未來”的戰略思想,體現社會主義科學文化的要求,進壹步促進教師隊伍特別是黨員隊伍科學文化和思想道德素質的不斷提高。這次教育活動絕對是壹次深刻學習的機會,通過學習,我提高了理論修養和黨性修養。通過與黨員先進性的學習、討論和交流,我學習了黨員中其他優秀的地方,並用黨員先進性來檢查自己,找出自己在工作中的不足。通過這次學習,我更加深刻地認識到,保持* * *先進性是全黨的大事,也是每壹名黨員的大事。學習科學文化知識是壹種積累,但超前學習是壹種積累,是壹種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀再次升華。只要我們在學習中認真理解、比較和提高,我們的思想境界就會進壹步提高。毛澤東同誌說“人要有點精神”,作為* * *的壹員,要有與時俱進、不怕困難、敢想敢做、敢為人先的精神。