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“沙龍”是法語單詞Salon的音譯，原指法國精英階層住所內的豪華接待室。從17世紀開始，巴黎的名人（大多是名媛）經常把客廳變成著名的社交場所。無論身在何處，每個人都是劇作家、小說家、詩人、音樂家、畫家、評論家、哲學家和政治家。他們誌趣相投，聚在壹起，啜飲飲料，欣賞優雅的音樂，同時抱著膝蓋，自由地談論各種共同感興趣的問題。後來，人們把這種聚會稱為“沙龍”，並在歐美文化界流行起來，其鼎盛時期是在19世紀。
正宗的“沙龍”有以下特點:1。定期舉行；2.時間是晚上（因為燈光往往可以創造壹種朦朧和浪漫的美感，從而引起參與者的興趣、交談和靈感）；3.數量少，是壹個小圈子；4.自願組合，三三兩兩，暢所欲言，各抒己見。
沙龍通常有壹個漂亮的女主人。沙龍的主題非常廣泛和高雅；經常去沙龍的人是名人。在歐洲的電影、小說和戲劇中，我們經常看到華麗或優雅精致的沙龍場景。20世紀二三十年代，中國有壹家著名的沙龍，主持人就是今天經常被人提起的林。可見這種社交方式早已傳到了中國。
受訪者:匿名2-9 15:52
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沙龍是來自歐洲的舶來品，其法語SALON的原意是客廳。壹些人在同壹時間同壹地點在斯裏蘭卡會面，或談論藝術或時政，或只是談論世界各地的政治。當然，不是所有的貓狗都可以隨意進入的，林妹妹肯定不會在這裏看到焦大。如果沙龍踢足球，每個人要麽是中超，要麽是中乙；如果是文藝類的，作品基本都是在省市級以上報紙上發表的，在廠報上發表的《自然》就不拍了。在沙龍裏，人們被分為不同的等級和級別。也可以說妳以什麽樣的實力進入什麽樣的沙龍。這是沙龍的真實本性。
雖然沙龍起源於16世紀的意大利，但它在17世紀開始在法國流行。但中國也有類似的遊戲。學者稱之為圈子，而民間稱之為幫助和發送。後來有了俱樂部的稱號，洋為中用。在我的記憶中，著名的文人沙龍是“二流會館”，資本主義沙龍是“每周壹次的晚宴”。
20多年前我上大學時，曾在《新文學史料》雜誌上看到:20世紀30年代，上海壹些誌同道合的文藝青年定期聚會，交流作品；每個人都很無情和挑剔，他們互相學習對方的長處。如果妳不買它，下次帶著新作品回來。就這樣，許多有影響力的作家在沙龍中得到了鍛煉。直到今天，我仍然很羨慕這樣的沙龍。
說來奇怪。幾乎所有能夠產生作品並吸引壹只鳳凰的沙龍都有壹個出色的主持人。以外國人的沙龍為例，這些優秀的主持人基本上都是由女生扮演的。尼農的沙龍吸引了喜劇演員莫裏哀和他的團隊。查特萊夫人的沙龍俘獲了另壹位文學大師伏爾泰。斯坦因沙龍裏精美的茶點和飲料不僅滿足了畢加索、海明威和喬伊斯的需求，也餵飽了他們饑渴的靈魂。也有這樣的情況，其中壹些不是女招待，但仍然成為沙龍的核心，而我國才華和外表出眾的林就是其中之壹。
自沙龍出現以來的500多年裏，沙龍的外觀壹直在不斷變化。壹些人通過繪畫和藝術交朋友，壹些人成為革命的溫床，壹些人成為墊腳石，壹些人成為大房子附近的地方，壹些人成為商業場所...當然，他們也生出許多代代相傳的浪漫情懷。用今天的話來說，沙龍是壹個平臺，是壹個載體；這取決於妳是否足夠了解，如果妳足夠了解，妳會賣得很好。引用壹位偉人的話，在它的幫助下，許多強大而宏偉的現場戲劇可以上演。
當然，也有大師憤然告別沙龍成名，比如梵高。大師離開了他曾經迷戀的巴黎沙龍，獨自回到比爾身邊。在給哥哥西奧的信中，他表達了對沙龍的看法:“這裏有友誼、力量和真誠的愛。我也感到壹種可怕的阻力，這種阻力消耗了精神能量。”
從這個角度來看，沙龍是壹把雙刃劍。仔細想想也不奇怪。世界上沒有任何事物是矛盾的綜合體。
響應者:灤縣-副總裁10級2-9 15:53
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沙龍是來自歐洲的舶來品，其法語SALON的原意是客廳。壹些人在同壹時間同壹地點在斯裏蘭卡會面，或談論藝術或時政，或只是談論世界各地的政治。當然，不是所有的貓狗都可以隨意進入的，林妹妹肯定不會在這裏看到焦大。如果沙龍踢足球，每個人要麽是中超，要麽是中乙；如果是文藝類的，作品基本都是在省市級以上報紙上發表的，在廠報上發表的《自然》就不拍了。在沙龍裏，人們被分為不同的等級和級別。也可以說妳以什麽樣的實力進入什麽樣的沙龍。這是沙龍的真實本性。
雖然沙龍起源於16世紀的意大利，但它在17世紀開始在法國流行。但中國也有類似的遊戲。學者稱之為圈子，而民間稱之為幫助和發送。後來有了俱樂部的稱號，洋為中用。在我的記憶中，著名的文人沙龍是“二流會館”，資本主義沙龍是“每周壹次的晚宴”。
20多年前我上大學時，曾在《新文學史料》雜誌上看到:20世紀30年代，上海壹些誌同道合的文藝青年定期聚會，交流作品；每個人都很無情和挑剔，他們互相學習對方的長處。如果妳不買它，下次帶著新作品回來。就這樣，許多有影響力的作家在沙龍中得到了鍛煉。直到今天，我仍然很羨慕這樣的沙龍。
說來奇怪。幾乎所有能夠產生作品並吸引壹只鳳凰的沙龍都有壹個出色的主持人。以外國人的沙龍為例，這些優秀的主持人基本上都是由女生扮演的。尼農的沙龍吸引了喜劇演員莫裏哀和他的團隊。查特萊夫人的沙龍俘獲了另壹位文學大師伏爾泰。斯坦因沙龍裏精美的茶點和飲料不僅滿足了畢加索、海明威和喬伊斯的需求，也餵飽了他們饑渴的靈魂。也有這樣的情況，其中壹些不是女招待，但仍然成為沙龍的核心，而我國才華和外表出眾的林就是其中之壹。
自沙龍出現以來的500多年裏，沙龍的外觀壹直在不斷變化。壹些人通過繪畫和藝術交朋友，壹些人成為革命的溫床，壹些人成為墊腳石，壹些人成為大房子附近的地方，壹些人成為商業場所...當然，他們也生出許多代代相傳的浪漫情懷。用今天的話來說，沙龍是壹個平臺，是壹個載體；這取決於妳是否足夠了解，如果妳足夠了解，妳會賣得很好。引用壹位偉人的話，在它的幫助下，許多強大而宏偉的現場戲劇可以上演。
當然，也有大師憤然告別沙龍成名，比如梵高。大師離開了他曾經迷戀的巴黎沙龍，獨自回到比爾身邊。在給哥哥西奧的信中，他表達了對沙龍的看法:“這裏有友誼、力量和真誠的愛。我也感到壹種可怕的阻力，這種阻力消耗了精神能量。”
從這個角度來看，沙龍是壹把雙刃劍。仔細想想也不奇怪。世界上沒有任何事物是矛盾的綜合體。