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山，古地名，今上海市嘉定區南翔鎮，古稱山，春秋戰國時期的地名。最早見於《左傳·哀公十壹年》(公元前484年)，寫於春秋末期:“吳攻我，復攻許，令楚攻吳，吳人隨楚、福克，退至主隧。
尹綽、孟想、申菲組成包圍圈，準備圍殲吳軍，吳軍退路被切斷後，仍堅持不戰。經過楚軍幾個月的圍攻，城內的吳軍因為傷亡過半被迫突圍，在突圍中遭到楚軍伏擊，被擊潰。楚軍乘勝掩殺，追回城。“以上是關於脂肪的最早記錄。
據有關專家考證，《左傳》中提到的“體”與《越絕書》中提到的吳葉的“體”應該在同壹個地方。《越絕書》卷五“鄒俊百對吳王說:‘再說吳王:吳人留田於東，下宋薄，不能自明。龔蓓捧著大臣的金黍筐，所以他也是壹名武士。
龔蓓已經被封印以它為食。吳王答應了。同書六曰:“前者欲攻吳，則勝退；並擊敗伏羲退守南舞陽。福查叫種皮說:‘死了也不能拿。’種皮向吳王發表了壹番講話，說:“我過去越成功，現在就越成功！”吳王害怕了。因此，《越絕書》中提到的“龔蓓”應該是春秋末期吳國的壹個重要軍事基地。
據有關專家考證，《越絕書》中提到的“龔蓓”所在地，應該是在上海市嘉定區南翔鎮壹帶。據《中國古今地名詞典》記載:“白鶴南翔寺建於此，南翔鎮茶溪鎮五尺塢。要住在水野上，就取名茶溪。後來是南翔上鎮。”
據此，南翔鎮在吳末被稱為“南翔上鎮”。據《嘉定鎮誌》記載，“南翔寺始建於田亮元年(502-519)，原名白鶴寺。”據此可知，南翔寺建於梁朝天入獄年間，原名白鶴寺。《南翔鎮誌》記載:“南翔寺原位於鎮東白河(即虬江)附近。因地勢低，屢遭水患，南宋十五年(1222)遷至嘉定。”
據此，南翔寺原位於南翔鎮東的虬江附近。但因地勢低窪，屢遭水淹，故遷至現址南宋嘉定。
根據以上資料，可以推斷《月覺書》中提到的“龔蓓”應位於上海市嘉定區南翔鎮南翔上鎮。吳後期，由於南鄉寺的建立和遷移，成為重要的軍事基地和交通要道。春秋戰國時期，此地也是諸侯國之間戰爭的重要戰場之壹。