李世民吸取隋朝滅亡的教訓，認為“水能載舟，亦能覆舟”因此，他經常告誡官員要處理好統治者和人民的關系。
唐太宗也非常重視人才選拔和人才發現。唐太宗深知“從政最重要的是得人”，把選拔優秀人才作為朝廷的重中之重。他強調要德才兼備，不避親疏，講究道德。此外，唐代科舉制度的進壹步完善和實施，也為廣泛選拔人才開辟了基本途徑。
唐太宗能夠虛心給博納出謀劃策。魏徵在訓誡者中尤為突出。他曾對唐太宗說:“聽人言明，聽人言暗。”鄭偉和唐太宗討論了這個問題，坦率地說，盡管這引起了唐太宗的憤怒，但他們從未讓步。初唐時期，由於唐太宗的虛懷若谷，善於納諫，避免了封建帝制下皇帝獨斷專行帶來的諸多弊病。
第二，經濟上實行“休養生息”的政策，實行輕奢的稅收，註意發展農業生產。
“國以民為本，民以食為天。”為了減輕農民負擔，李世民重視農業生產，積極實施壹系列重農輕稅的政策。隋末唐初，戰亂頻繁，人口稀少。壹方面，李世民努力推行均田制和地租調節法，限制氏族和豪強對土地的壟斷和占有；另壹方面，鼓勵農民移墾荒地，大大提高了農民的生產積極性。與此同時，李世民更加註重節儉。成為皇帝後，他仍然住在隋朝的宮殿裏，這些宮殿大多破舊不堪。洛陽被淹，百姓房屋被毀，他還下令拆掉洛陽的壹些宮殿，分柴給百姓修樓。
第三，軍事上，實行“兵農結合”的軍事制度。
唐初沿襲了前代的官兵制度，經唐太宗進壹步完善，使之更加完善。官兵制度是以均田制為基礎的。政府兵戰時外出，平時留在鄉下，春夏秋種田，冬季練武，兵農壹體。對“貞觀之治”有積極作用。唐玄宗年間，由於邊境危機嚴重，又為了順應時勢，改府兵為募兵、養馬、耕田。他們憑借強大的國力和實力，逐步收復失地，維護了國家的統壹和邊疆的安寧。不久，著名的“開元史聖”出現了。可見，軍制的正確也是壹個國家繁榮昌盛的重要標誌和保障。
第四，在文化方面，我們決心研究歷史，提倡儒家思想。
李世民深知“兵強立國，文強興國”的道理，重視改革科舉制度，發展學校教育，為盛唐文化的繁榮創造了有利條件。
貞觀時期，尊孔尊儒，興學興教，是儒學發展的關鍵時期之壹。開元時期是中國文學史上詩歌創作最繁榮的時期，出現了李白、杜甫等風格各異的大詩人。詩歌創作的繁榮離不開唐玄宗的倡導。唐玄宗喜愛李白的詩，所以他直接把李白從壹個普通人提拔到了國子監。還多次召李白入宮，在物質生活上給予優厚待遇。唐玄宗的行為鼓勵更多的人投身於詩歌創作，追求完美，從而使詩歌藝術得到充分發展。
第五，在民族關系上，采取更加平等的民族政策，如“華夷融合”，謹慎征服，重視邊境安全，以和平代替戰爭。
漢族與邊疆少數民族的關系歷來為歷代統治者所重視。唐太宗通過更加開明的民族政策處理民族矛盾，改善民族關系。對於那些被征服並自願加入少數民族部落的人，要註意不要強行改變他們的生活方式和風俗習慣，任命他們原來的首領擔任各級官職來管理自己地區或部落的人民。同時，給他們農具、耕牛等物品，幫助他們發展農牧業生產。此外，唐太宗還十分註意用“親和”的手段加強與少數民族的聯系和團結。他多次將皇女嫁給少數民族首領，影響最深遠的是唐太宗將文成公主嫁給吐蕃松贊幹布。皇帝的戰爭和雙手的成功運用，實現了邊疆的團結穩定和各民族間的密切交流。