滄州有心理咨詢沙盒遊戲嗎？

箱庭(sandplay therapy)是心理咨詢師應該掌握的壹種心理咨詢技術。在回答為什麽這麽說之前，筆者還是先說說這項技術的名稱問題。當瑞士心理學家卡爾維在20世紀50年代發現這項技術時，他稱之為沙盤遊戲，字面意思是沙盤遊戲。這種技術在20世紀六七十年代傳入日本，日本的和夫呵呵根據日本兒童常玩的壹種遊戲，將其命名為“服部哲療法”。65438-0998年，北師大張日升教授在《心理迷信》上發表了《沙盤遊戲療法》壹文，從此以後，這種療法的培訓被廣泛開展起來。跟隨張日升教授學習這種技術的學生根據門檻被稱為“箱庭療法”。但“沙盒遊戲”這壹稱謂的由來，筆者並未查閱。復旦大學的沈教授似乎就是它的領導者之壹，所有參加過沈教授培訓的學生都把這種技術稱為“沙盒遊戲”。所以中國關於Calve的沙盤技術有兩個並列的稱謂，而其他稱謂(如“沙盤”)則不太常見，不被認可。從網上搜索，還可以看到壹篇專門評論“沙盤療法”和“沙盤遊戲”異同的文章。作者沒有署名，但顯然可以看出是由壹個“沙盤”的案例所寫。因為文章對“沙盤療法”非常鄙視，對“沙盤”卻是贊不絕口。我不敢說“沙盤療法”和“沙盤遊戲”沒有區別，但總的來說，兩者的區別遠遠小於相似之處。相對而言，“服部哲”這個詞越來越有意義，讓人遐想。正因為有意義，源於日本文明，所以“服部哲”這個詞中國人很難理解，這就是這個詞的缺失。“沙盤遊戲”這個術語復雜而清晰，這種手法的元素出現在人身上，便於參觀者理解。但是“遊戲”這個名字有點輕率，太直白了，總體上還是壹種心理咨詢技術，而不僅僅是那麽復雜的“遊戲”。或許稱之為“沙盤療法”更好。然而，為了方便起見，卡爾維的箱庭在這份講義中被統稱為“箱庭”。這並不是因為我學會了“沙盤遊戲”學校這樣做。相反，我師從於北師大教授，而我的大多數同輩都是張老師的學生。而且作者的碩士生導師方孝義教授和教授也是兄妹關系，辦公室就在對面，所以也和張老師有聯系。這是心理咨詢沙盒遊戲滄州的壹個回答。15