範仲淹的《嶽陽樓記》成為千古佳作。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”也成為壹句膾炙人口的名言。壹切以天下為己任的仁人誌士，都把這句話當作自己的座右銘。範仲淹生活艱苦，深受人民愛戴。無論他走到哪裏，他都取得了傑出的成就。他心裏想的是人民的疾苦。可以說他是獨善其身，兼濟天下。清六年範仲淹貶謫河南，滕重修嶽陽樓，使範仲淹寫出了《嶽陽樓記》，表達了憂國憂民的情懷。
記得我在研究這篇文章的時候，最喜歡的壹句話是“不要為物喜，不要為己悲”。達到這種程度是多麽豁達的胸懷啊。我們可能壹輩子都在爭名奪利，但當我們暮年回首，如果我們的壹生都在追求這些身外之物，那麽我覺得是失敗的，因為妳永遠無法享受片刻寧靜平淡的生活。範仲淹經歷過榮華富貴，嘗過平淡，最後告訴世人，不要因為外物的好壞和自己的得失而高興或悲傷。這就是人生成功的感覺。
如果說範仲淹的《嶽陽樓記》以“憂”為主題表現了樂觀主義，那麽與他處於同壹時代、經歷幾乎相同的楚州知府歐陽修則以“喜”的方式表現了他的心情。歐陽修出身貧寒，苦學成才。他的詩文壹掃晚唐五代的絢爛，詞疏、麗、深。範仲淹同年被貶，遠在京師，他們甚至同年寫嶽陽樓和醉翁亭，兩篇文章雖然風格不同但思想相同。歐陽修被貶滁州任太守，深受當地百姓愛戴。歐陽修自己也覺得很欣慰，因為他的寬政，讓百姓過上了幸福安寧的生活。《醉翁亭記》描寫了滁州幽深秀麗的自然風光，當地百姓安居樂業，知府登臨醉翁亭，與民同樂，其樂融融。當初只用“圍楚為山”四個字來形容滁州周圍的山，成為散文史上的絕句。大家比較熟悉的是“醉翁之意不在酒，也在山河之間”這句話。
歐陽修自稱是個酒鬼。即使被降職，他對喝酒的熱愛依舊如故。“喝醉了還能享受壹樣的東西，醒了還能用文字表達自己的人也太防禦性了。”醉漢的好心情似乎並沒有受到世俗壓力的影響，他的苦難得到了“快樂”的緩解。這怎麽能說不是壹種豁達呢？
同壹時代有著相同經歷的範仲淹和歐陽修，都為後人留下了傳世之作，他們所表達的思想意義重大。無論是嶽陽樓中的“憂”，還是醉翁亭中的“樂”，其實都是在表達壹種“不以物喜，不以己悲”的“古仁心”。