王鍇老師引用了人們對《弟子規》的態度，對應了“為什麽是為了我”兩種完全不同的解讀。人們認為《弟子規》是壹部老少皆宜教育孩子的啟蒙書，對於治國平天下的成年人來說是小兒科的東西。但是，即使大人知道了，也很難做好。
王老師還舉了禪宗“鳥巢禪師”的例子來說明壹個道理:知之不可為，行之不可為。比如白居易問禪師，‘佛教的總體思想是什麽？’鳥巢禪師說:“凡惡必行，凡善必追。”白居易不自覺地笑了笑，說:“這不過是三歲小孩才會說的道理。為什麽用它來教我壹個老頭！”鳥巢禪師說:“這的確是三歲小孩才會說的話，可惜很多八十歲的人都沒有做到！”“傑克遜在鳥巢的話值得玩味。生活中有很多道理很容易理解，但即使是這些簡單的道理，在生活中也未必能做好。所以，在我們心中，要把聖人作為人生的目標，提升為信仰。在日常生活中，我們應該秉持這種信念來規範自己的行為，做人做事。
在這壹章中，孔子列舉了日常生活中的四件事:為公或大眾服務，為父兄服務，喪事盡我所能，不為酒精所困。日常生活中做這些簡單的事情不難，難的是做好，做到極致。有句話說:簡單的動作做到極致就是絕活。我們需要練習的就是把這些簡單的事情做到極致，成為自己的絕活。第壹，對待領導哥哥不容易真誠的尊敬，如果妳是主管公職人員或者父親或者兄弟，在單位尊敬領導，在家孝敬父母，有壹個慈愛的哥哥，這樣才能討人喜歡，而不是花言巧語。在現代社會，人們更傾向於功利。沒有成聖成聖的崇高目標的指引，對官員和父兄的恭敬服務只是壹種道德規範，並不牢固。領導和家長如果不能按照我們的意願，可能會在心裏竊竊私語，嚴重的會翻臉不認人，忘恩負義。第二，喪事也是壹種謹小慎微的追求，尊重先人的表現，對待喪事的態度就是對待先人的態度。我們知道這種意義表面上是葬禮，實際上是為了祭奠祖先，與祖先聯系在壹起。當我們知道了這個精神內涵，我們做事就會很勤快。第三，不要為酒犯困。喝酒雖然是小事，但是壹不註意就會釀成大禍。而且王老師這裏提到的酒，代表的不僅僅是酒，還有生活中的習慣。習慣，無論大小，好的就要培養，不好的就要改正。小事處理不好，就會發生大事。
儒家的聖人之道，正如禪修所說的三界:禪修之初，看山是山，看水是水；禪悟時，看山不是山，看水不是水；當妳在禪中悟到，山還是山，水還是水。達到人生的最高境界後，正是在日常的言行中，我們洞察了世界，回歸了本真。越是雞毛蒜皮的事，越要重視。朱對說，不要把以上四件事看得太輕而易舉。如果他們容易，那就不是孔子說的那樣了。
我們常說教育無小事，而隨著老師和學生每天的相處，瑣事也多了起來。就是在處理這些小事的時候如何處理給學生帶來的教育。讀讀論語，聽聽導師的講解，可以更好地提醒自己不要好高騖遠，要從小事做起。做妳知道的，做妳該做的。