到了北宋末年，寺裏有壹批無良僧人，經常下山，擋住去路，搶劫過往商人，禍害山腳下村子裏的百姓。他們靠壹點武功，以“拳”為理，作惡多端。和尚魯投奔梁山，正巧路過劉公山。與眾僧交戰，被降服。跪下求饒，拜魯為師。申智告訴他們要洗心革面。從此，“李米窩”也被稱為“李明窩”，劉公山也因此成為梁山農民起義軍北道的門戶。
建福殿雄偉壯觀，大雄寶殿至今完好無損。5室寬3室深，繪有雕梁畫棟，拱形飛檐，工藝精湛，結構簡單。廟前有松柏枝龍鐘。大廳裏有壁畫，石柱上刻有明代朱三親王題寫的對聯。這壹佛教文化遺存，與湖東的白佛山、佛崖上的李思、涼山法興寺的蓮花寺、昆山月巖寺的佛像雕刻，錯落有致，形成了壹個龐大的佛教文化建築群群落。建福寺的摩崖造像旁，壹塊殘破的石碑上刻著“長安”、“托米”等字樣，可見這些大佛造像無疑是唐朝的作品。佛像結構嚴謹，豐滿多彩，雕刻精美，栩栩如生，具有很高的藝術價值。佛像本身也具有唐代雕塑藝術中註重寫實的鮮明特點。
據清代《東阿縣誌》記載，建福寺建於唐朝後期。嗯，明鄭德九年(公元1514)，僧人上學，重修。”這壹說法與佛龕中石碑的時間壹致，正殿墻壁上有金大鼎(金世宗嚴紅勇年)修復此殿及金世宗的描述。呃，石碑。