68.墨子的聖人之道論

墨子說:“那麽，如何做壹個聖人呢？回答:強行幫助別人，主動給別人錢，主動教別人道德知識。這樣，餓了可以得到食物，冷了可以得到衣服，亂了可以治好，大家都可以安居樂業。好人誠實，有口才，心胸寬廣。他們是國家的瑰寶，是國家的好助手。壹個國家，賢者多，國家政績大；有德之人少，國家政績小。所以古代聖王治國，仁德。即使是從事農業、手工業、商業的，只要有能力也要選；給他高官厚祿，給他優厚的薪水，給他事做，給他權力。也就是說:爵位不高，百姓就不尊重他；如果薪水不厚，人民不會信任他；權力不大，人民就不怕他。把這三樣東西交給聖人，不是為了獎勵聖人，而是為了把事情做好。所以，這個時候妳就要以德為官，官位授權，功德獎勵。衡量每個人對職位的貢獻，所以官不會永遠富，民不會永遠窮。有本事就用他，沒本事就辭退他。這就是用被公認為‘正直’的人來消除個人恩怨和成見的道理。過去，舜在歷山下種田，在河邊制陶，在捕魚，在恒山賣東西。堯把他弄到福澤之地，立他為天子，讓他掌管天下政事，天下就太平了。於霞選擇了伯夷為殷的壹方，把政治事務交給了他，九州才算安定下來。商湯從廚師中選拔伊尹，委以政事，以湯滅夏的計劃得以實現。周文王從山野獵戶漁民中選出了姚宏和太殿，將朝政托付給他們，於是西方小國投降了。所以，當今天下的王公君子，如果真的要行正義，求做上士，要符合天下聖王之道，符合天下國家和人民的利益，那就不能不考慮尚賢。所以，君主成功，必須用賢士；當妳不能胸懷大誌的時候，就不能不用智者。要想沿襲堯舜禹唐之政，就要佩服人才。崇尚人才是治國之本。”