黃景仁的詩充滿了對貧窮、饑餓和寒冷的哀嘆，這是他的生活和氣質的真實反映。他以才華出眾、孤傲自負而聞名，但他並沒有得到預期的社會地位。所以贊美“盛世”的詩很少，描寫悲傷的詩很多。出於愛情，他的愛情詩也是悲催的。但他的山水詩雖雅俗共賞，卻難抑憤懣，與友人和友唱和的作品也多有怨氣。
黃景仁的大部分詩歌都帶有濃厚的感傷情懷，而他常見的“月”、“酒”、“秋”、“鶴”等意象更是深化了這種風格。“月亮”在黃景仁的詩歌中很少成為壹個安靜或閑散的背景，但它襯托孤獨，寄托憤怒，或誇大抑郁。隨著生活的日益窘迫，“酒”的意象越來越頻繁地出現在他的詩歌中，以此來淹沒自己的煩惱，抒發自己的瘋狂，忘卻世界。“秋”這壹意象的廣泛運用，形成了他服務中的“秋之精神”。即使西風清爽，他作品中的“秋氣”也難免是淡淡的憂傷，而更多的時候，詩人眼中的“秋氣”是冰冷、壓抑、潰敗的象征，用來私語身邊的客觀現實。他的詩中涉及的鶴多為“孤鶴”、“病鶴”、“籠中鶴”、“雨鶴”，自成壹體之意顯而易見。
黃景仁“狂”的個性，使其詞以豪放為主。他的清高詞作，有的清疏平淡；有的奔放豁達；有的開放封閉，豪放悲壯；有的蒼涼悲涼，有的恬靜閑適，但“闊”是其詞的主要風格。鐘澤遊覽了許多名勝古跡，由於他的親身經歷，他寫的關於古代的詩充滿了歷史的感情。安徽是黃中澤幕府旅行生活的起點。這位詩人在三十五歲之後，有八年時間與安徽結下了不解之緣。因此，黃景仁的詩歌具有徽派文化特色。在字裏行間，黃景仁的詞流露出壹種揮之不去的悲傷，大多表達了他的遺憾、失落、焦慮和歷史的蒼茫。這種悲劇情感是鐘澤詞的主基調。總之，黃景仁的文字和句子都滲透著感人的力量，也帶有強烈的不可掩飾的悲劇意味。鐘澤詞的藝術表現手法有:壹是善於運用比喻、寄托的手法，鐘澤詞中的寄托隨處可見。鐘澤詞中比喻的表現形式主要有兩種:以景抒情和以物抒情。中澤詞比邢詞更為重要，這主要受南宋詞人及當時詞壇的影響。二是善於運用語言和事件。第三，中澤詞善於將前人的詩詞翻譯成詞。鐘澤的話幾乎倒出先賢的汁液，洗滌了前人的芬芳。他用前人的詩，尤其是唐代的詩，既捕捉了前人詩的意韻，又達到了“若自出”的境界。