首先是對辯論概念的理解。信息碎片化不僅不等於互聯網的發展，也不是現代的特殊產物。什麽是不可證偽的，比如《論語》《聖經》，只能用來信仰，不註重證明就告訴我們結論的產品，不就是信息碎片化的典型代表嗎？再者，認知水平絕對不僅僅是知識總量，甚至知識總量是不是衡量壹個人認知水平的標準都值得懷疑。要知道知識的更新往往是壹個否定前人理論的過程，也往往是壹個證偽前人制度的過程。我現有的系統是否被證明是錯誤的，並導致我的認知水平下降？愛因斯坦的相對論是否證明了牛頓力學體系的不完備，作為牛頓認知水平下降的證明？所以，簡單地把自己知道多少知識定義為認知水平高是不合理的。關鍵是系統化的能力而不是知識的多少。
我們來看看利弊。對於積極的壹面，有兩點可以扣除認知水平的能力指數。第壹，雖然信息是碎片化的，但是整合吸收碎片化信息的能力與認知水平密切相關。壹個人越能找到碎片化信息之間的聯系，並把它變成壹個整體，那麽他的認知水平顯然就越高。其次，碎片化信息往往具有簡潔明了的特點，能夠輸出簡潔有價值的碎片化信息，往往具有深厚的知識儲備。為了輸出更多碎片化的信息，積累更多的知識，培養更多的批判性思維和系統化思維能力，也是合理和可能的。
對於反方來說，帶壹張冷臉為聖賢和人才說話，是反方特別是反四價值觀有很大渲染空間的地方。以下是熊浩學長原話的文字記錄: