以大成橋集鎮為中心的民間文藝豐富多彩。農村文人學士和壹些善於背誦韻文而沒有先進文化的靈活人士，編造了《贊美獅子》、《贊美土地》、《贊美新娘》等許多優美的歌曲。
獨特的“鼓戲”
由歐、歐爾聲、張芳枝、歐桂倩、歐體彩、歐谷壹等老藝術家組成。有200多出戲的‘劇情人物’口音和相應的樂器，鼓手負責打鼓，其他人根據人物的生活和醜陋分工的口音用樂器唱全劇，所以叫‘打鼓圍’。1956年，寧鄉組織了壹次民間文藝匯演，大成橋的《繞鼓戲》以其力量之大、表演範圍之廣(湘劇200多首，有劇目點播演唱)獲得兩項壹等獎。
觀音殿戲劇
每年七天的觀音戲固定在八本。為了照顧街屋白天的生意，在四旬齋的早晚有壹場額外的演出(即某壹天，商店不殺豬宰羊，所有廟會人員和虔誠的信徒在四旬齋當天吃素)，當地壹些紳士和娛樂愛好者主張春秋兩季不定期演出。對觀眾席也有嚴格的規定，臺下還有壹個房間供女性觀看。男性不得入內，違者將被罰款唱戲。
講故事環節
按照規定，觀音社的四位領導第二年必須是故事會的主持人。接下來是觀音額頭戲大齋前後三天的故事會。每天的隊伍都是壹樣的，只是故事上的戲曲人物每天都在換，以示精彩。
民間諺語
寧鄉地區民間諺語的思想內容是多方面的，反映了現實生活的方方面面，是指導勞動人民進行社會鬥爭和生產鬥爭的重要工具。主要有政治諺語、勞動道德諺語、保健藥品諺語、地方特產諺語和趣味諺語。
花鼓曲
寧鄉古畫戲是勞動人民創作的民間戲曲。形成於清代，流行於湘中、湘東、洞庭湖壹帶。它是壹部藝術風格獨特、群眾基礎深厚、地方色彩鮮明、生活氣息濃郁的地方戲。隨著古畫戲曲藝術家的創作實踐，逐漸形成了許多流派，其中主要有瀏陽、寧鄉、益陽、西湖、醴陵等流派。因為寧鄉方言是統壹的舞臺語言，所以這些五道戲通常被稱為寧鄉古畫戲。