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揚州天山漢文化旅遊開發有限公司相關記錄

歷史

新疆有壹條天山山脈,西端伸入蘇聯中亞,周長5500多公裏,最高峰是托木爾峰,達7443.8米。高郵還有壹座天山,位於高郵湖的西部,高郵、儀征、天長三縣交界處,在方圓面積8萬平方米,最高點44米。

高郵的天山,原名塗山。第壹,從遠處看像土制的形狀。二是其石質表面覆蓋壹層土壤,故名。

從高度和範圍來說,高郵和新疆的天山根本就不壹樣。在水鄉蒼茫的平原上,突然矗立起壹座大山,真的無異於新疆的天山屹立在群峰之間。據地質學家調查研究,高郵天山原為火山,約在1200年前的新生代噴發,巖漿進入,火光沖天,灰燼四處飛揚。圓形隕石坑仍然清晰可見。巖石為玄武巖,顏色較深,有孔洞。當地人叫它馬史,是高郵地區很好的建築材料。

塗山地區曾是東晉著名的淝水之戰戰場的壹部分。東晉宰相謝安和弟弟將軍、侄子謝玄擊敗前秦大將、苻堅,隨後收復洛陽、青島州、兗州、徐、豫州等地,所以這壹帶至今仍有曹兵巴等軍事相關名稱。

惠濟時當政的王司馬道子把謝安趕出廣陵(今江蘇揚州),非常不滿。謝安要避免煉丹。廣陵沒有石山,就連著名的觀音山也只是壹個土堆。天山距離揚州30公裏,山上出產100多種藥材,在廣陵小有名氣,於是謝安來到塗山修煉丹藥。道家煉丹,煉的次數越多,神力越大。煉成之後,吃三年長生不老。煉丹九次,食之三日成仙。很快,謝安就因為挫敗而傷心沮喪。在煉丹之前,他回家死了。

謝安住土山,丹去才煉成。到了南七,壹個老爺爺來土山建廟煉丹種藥。大概煉了九次,吃了神丸,三天就成了神仙。他煉丹的石井、臼、棋盤還在土山上,石井裏的水清澈見底,大旱之時他就不幹了。從此人們就叫土山了?quot上帝住在山裏。

唐代劉禹錫《陋室銘》說:山不高,仙有名,水不深,龍有靈。消息不脛而走,於是人們把神駒山譽為淮南第壹山,淮南多山之母。每年農歷三月初三,聖山上香火繚繞,遠近的信眾男女絡繹不絕。漫山遍野煙霧彌漫,香氣撲鼻,為聖山增添了幾分空氣。

專長

神居山還出產壹種牙結石。據《太平玉環記》所記載的宋代樂史:

高郵之神排牙石,居於山中,石牙如排牙,自始至終都會增多;從開始到結束,增加了這麽多,都比不過那些不知道其數量的人。

排牙石的傳說,為神駒山增添了幾分靈異。

神居山山頂有壹座99悟空寺,是宋代重修的,所以肯定是更早建造的。寺旁有兩棵銀杏樹,可容納十余人。它們又老又幹又有新枝,樹葉搖曳。銀杏果無心,口感特別好,為神駒山增添了幾分風味。

每年八月,天高雲淡,秋風颯颯,登上山頂舒適宜人。從東面望去,湖面遼闊,秋日陽光燦爛,金色的浪花美麗極了,極目遠眺。振國寺塔層次清晰,數量眾多,高樓清晰可辨。這也是高郵八景之壹,名為‘神山涼’。風調雨順之時,文人墨客往往三三兩兩結伴而行,載酒、采香、燒紫蟹、渡高郵湖、留宿山林、飲酒賦詩,相互唱和,頗有韻味。神居山也因此增添了幾分韻味。

1958年,小神駒山改名天山,山腳下是天山公社,即現在的天山鎮。