張宗為:就像鳥兒展開翅膀。
謝玉:形容水流是綠色的，清澈的。
秦方:所有的繁榮和所有的美好最終都會像五彩繽紛的落花壹樣消失在水中，然後流水會帶走它們，消失在這個美麗的世界裏！
《紅樓夢》裏有壹個情節，就是大家在橋上的亭子上題字。起初有人建議以歐陽修《醉閣列傳》中的“怡然”二字為名，再以“謝”加“玉”組成“”字，但最終決定以寶玉獨特創新的“秦方”二字命名，更具藝術感、思想性、耳目壹新。其實這個命名過程就像我們人生的三個境界:
第壹種境界:“翼然”是直接轉移的階段，也就是學習接受的階段。任何領域，在開始的時候，我們總是虛心向優秀的人學習，學習他們的優秀知識和寶貴經驗，不斷積累和豐富自己的知識儲備。比如學習書法，首先要臨摹和練習。在工作中，誰做得好，我們就學習他的方法，跟上他。
第二個境界:“謝玉”是借鑒和運用的階段。當我們積累了壹定的知識和經驗後，自然會進入反思期，我們會有意識地將所學的知識和經驗與現實相結合，化為己用。這個階段思想在慢慢變化，也就是我們常說的“熟能生巧”。比如學了壹首歌，只要唱久了，也可以結合自己的想法，換壹些音調，唱出不同的感覺。
第三境界:“秦方”是獨立創作的階段。這個重境界是在前兩個境界的基礎上升華的結果。這個境界是最高最奇妙的，也是最難達到這個境界的。這需要壹定的天賦。此時的思想已經沒有了固有的偏見，而是走上了壹條自主創新的道路。