寧夏古寺馬鞍山坎羅吉

吐溫/劉宏安在靈武市東北30公裏的群山環抱中，有壹座千年古剎坐落在著名的區內外，它就是寧夏四大名剎之壹的馬鞍山坎兒井。馬鞍山的名字很有傳奇色彩。北宋大將狄青西征時，在衡城地區與西夏軍對峙。那時，宋軍缺乏人力和食物。進退兩難之際，狄青受到觀音菩薩的啟發。第二天，狄青命令士兵在山坡上蓋草席，裝扮成糧食草堆；無數的馬鞍被沖散在山坡上；他還將馬糞撒入黃河，順流而下。當時西夏軍隊摸不清宋兵的軍情，只看到宋軍的糧草堆積如山，馬鞍堆積如山。在飲馬時，他們看到黃河裏漂著馬糞，猜測宋軍有足夠的幹草。西夏部落首領立即下令撤退，狄青的隊伍追擊，大獲全勝。狄青為了感謝菩薩救急，擴建了古子廟，命名為坎羅吉，故名馬鞍山。坎羅吉的建築坎羅吉院墻依山而建，占地約3萬平方米。建築位於南北，分布在壹條中軸線上，上下重疊。前、中、後大廳有許多塑料佛像，遊客們爬上樓梯，壹步壹步地穿過大廳。菩薩峰建在山的北端，地勢險峻，氣勢雄偉。它是壹座三層建築，形似宮殿的擴建部分，坐落在山頂上，屋檐茂密。四路高臺，重檐倚山，玉踏鬥拱，朱紅柱，金碧輝煌。在寺廟院子的東面，有壹座高約7米的“多寶塔”磚塔和多座僧人死於其中的磚塔。坎羅吉的歷史馬鞍山坎羅吉創建於北宋。據嘉慶《陵州誌》記載，陵州山之名馬鞍山，在廣州東北五十裏，因形似馬鞍而得名。文革期間，在被拆除的磚塔中發現兩塊墓碑，碑文記載坎羅吉建於明代，原名甘露寺。清康熙六年(1667)，壹位廣東僧人路過，看到寺廟破敗不堪，便四處籌錢重修，由青陽和尚本敬主持。1923改擴建後更名為坎羅吉。寺廟在文化大革命中被毀。65438年至0980年，執行黨的宗教政策，先後重建了戒信、妙法、法良、法會等僧團。坎羅吉廟會每年農歷四月初八、七月十五，馬鞍山坎羅吉都會舉行傳統廟會，其中以四月初八的廟會最為隆重盛大。多年來，在自治區佛教協會會長、自治區主任、坎羅吉會長石的領導下，籌集資金數百萬元進行擴建。每逢廟會，寧夏、內蒙古、陜西的遊客絡繹不絕，香客、遊客絡繹不絕，每年香客近65438+萬人次。它不僅是佛教聖地，也是風景獨特的旅遊勝地。佛教弟子從古至今，堪羅寺大德高僧層出不窮。祖籍廣東的佛教高僧，曾由坎羅吉主持。壹生為僧念白丹豆豆佛，清順治三年(1646)97歲圓寂。據石碑記載，清康熙五年(1666)，甘肅慶陽僧人莉法發願，與粵僧建小廟，集水，挖古井，建林寺，接待四方行人。解放前，坎羅吉主持了盛寬、任傑、國方等人的活動。1980後，戒信和和尚由坎羅吉主持。五臺山受到佛教戒律的啟發。為了重建坎羅吉，它拆毀了自己的房子，捐出了全部家當，親自和全體僧眾居士燒磚、燒瓦、燒采石場，建了三個大殿，三十六個廂房。如今，朝聖者和遊客紛紛來到這裏，俯瞰坎羅吉，氣勢磅礴。登上亭子，無限風光奔湧而來，黃河水在山下綠洲的映襯下滾滾北上，群山環繞，壹望無際。作者劉宏安是靈武市文物管理所所長。