《三國演義》用的是樸實的文言文，生動流暢，雅俗共賞；筆觸充滿了變化，對比，冗余，曲折，搖曳。結構恢弘，把百年左右的事件和眾多線索錯綜復雜的人物組織得完整而緊密，敘事有條不紊，前後呼應，相互關聯，環環相扣，層層推進。
《三國演義》雖然保留了許多虛構的故事，在壹定程度上註重故事的生動性和趣味性，但同時又盡可能貼近歷史，在處理雙方不可避免的矛盾和沖突時，基本遵守了以史實為主的原則。
擴展數據
創作背景:
元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據。經過多年的戰爭，朱元璋消滅了英雄，推翻了元朝，建立了明朝。在人民流離失所的時期，羅貫中作為壹個雜劇和評書作家，生活在社會的底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定和人民安居樂業，作為底層知識分子思考，希望結束動亂造成的悲慘局面。由此產生了以東漢末年歷史為藍本的歷史小說《三國演義》。
人物介紹:
曹操(155—三月15，220？)，字孟德，謚號阿藏，生於沛國橋縣(今安徽亳州)，三國時曹魏政權的創始人。黃巾軍起義爆發時，他任校尉，參與剿滅黃巾軍。建安二年至十六年(197-211)，打敗呂布、袁術、袁紹等豪強，統壹北方。在赤壁被周瑜和諸葛亮用火打敗。
建安二十壹年，封王維，四年後死於洛陽。在形象上，是壹個既殘酷又奸詐，極具才華的政治野心家、軍事家的藝術典範。但小說在揭露和批判其惡德的同時，充分展現了他作為漢奸的聰明和膽識，具有優於董卓和袁紹的政治眼光和政治氣度。
字仲達，東漢末河內(今河南文縣西)文角裏人。形成三足鼎立後，曹操稱王威，立曹丕為太子，司馬懿為太子私生子。他經常和曹丕談論大事，研究謀略，深得曹丕信服。曹丕當了六年皇帝就去世了。臨終時，他把輔佐曹睿的重任交給了司馬懿、曹真、陳群。
曹睿為明帝即位，封司馬懿為舞陽侯。227年2月，駐新城(今湖北房縣)將軍孟達，有叛魏歸蜀之意。孟達，原為蜀將，兵變後入魏。
作品欣賞:
《三國演義》生動演繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇，是中國傳統文化價值體系中的核心因素。
小說中的劉備是仁的代表，關羽是義的代表，張飛是勇的代表，諸葛亮是智的代表，趙雲是忠的代表等等。劉備是小說的中心人物，是中國文化精神中“仁”的化身。小說中第壹次介紹劉備時說:“此人生來七尺五寸，耳垂肩，目過膝，面如冠玉，唇塗朱砂。”
後來劉備的整體形象由“下馬黃鬃，手握雙劍”而形成:作品不僅通過大量具體的故事和人物評價，刻畫了劉備雄心勃勃、畢恭畢敬、精明強幹的性格特征。
最重要的是誇大了劉備寬厚仁愛的特點:《三國演義》作者把劉備作為仁的典型，這是劉備性格的底子，劉備的性格是中國傳統文化中仁的體現和人格化。
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