第二，沒地方來。
？父親於2020年2月2日零時65438分逝世，享年90歲。他在睡夢中安詳地走著。我沒有太多的痛苦和遺憾，壹切都像自然的花開花落，秋收冬儲。
？父親雖然臥床半年，但有壹段時間失去了生活自理能力。上個月，壹些神奇的事情發生了。壹些過去六個月沒有愈合的傷口在這個月內得到了修復。我離開的時候沒有任何傷口。因為父親患糖尿病多年，糖尿病傷口的恐怖壹定不便宜去搜圖片。父親能過上這樣健康、完整、體面的生活，完全是他自己的福氣。他的善良和教育，作為孩子，自然盡自己最大的努力去盡孝。特別是弟弟和妻子沒日沒夜的工作，姐弟倆管理。作為長子，他的所作所為是最少的，不是可以表達的恥辱。
？這是人生唯壹確定的結局，是壹種悲而不傷，痛而不苦的告別。人走了，我無法心平氣和的告訴親朋好友的時候，我就通過朋友圈發消息。湧入的吊唁，久違幾年不聯系的，都留言了。
？那壹刻，我突然意識到，作為我們普通人生命的最大勢能——死亡；這真的是壹個完整的解決方案。
第三，活著就是要面對壹切。
？面對死亡，現代社會的倫理與傳統不同，需要更多的書面證明和更多的手續。這個年紀，我們習慣了離別，尤其是近幾年長輩或同輩去世或人生無常，本質就是離開。
？當妳分心的時候，面對這些奇怪的第壹次，妳需要以下清單:
？1，老兄，妳需要醫生，朋友或者律師，因為死者此刻大多在醫院或者家裏。醫生朋友的專業，朋友的溫暖，是妳驚慌失措時最好的支持。同樣，律師的理性也是妳最好的扶手。
？2、事情，自然是余波。通知親友，設靈堂。現在所有的事務性工作都是由專業的興趣組織提供，禮節性的事情只能靠手來做，所以壹定要列個清單，不要失禮。對死亡的訴說毫無顧忌。俗話說，逝者偉大，就是這個道理。
？3，具體的事情，警惕補償性心理和最後壹程心理而忽視現實。都說生前壹份薄孝，勝過死後壹份厚葬。
？壹是靈堂的喪儀，靈堂的大小，租期的長短，主持的儀式和典禮的種類和等級；喪服、棺材、骨灰盒的等級；火化的級別，安葬前“大酒店”的星級等等。
？二、墓地的規格，墓地壹般20年，遠高於居住房價。因為他/她會睡覺，這絕對是壹個長期的開銷。好在老家有根，不用考慮這個。
？三、汙酒之解，這是孝子孫子對前來送別者的感謝。每個地方都有自己的風俗。
？第四，做好清單，記住數字，按本子辦事，數字歸數字，挽回面子。這是孝子子孫孫的禮儀活動，但對壹些機構來說卻是日常事務。
四、最後的告別和結局
？預定的時間，預定的最後告別。千裏送別，百年相聚，終須告別。
？我去火葬場掃碼再確認壹遍。我隔著密封的玻璃窗確認了父親的名字。真的是最後壹次了。。。。。。甚至那縷煙也只是詩意的想象。
五、冥想面前的那壹縷青煙
？這是最沈默的等待，雖然正午的陽光，仍然敵不過寒意。送別的人因為工作繁忙而匆匆趕去上班，而這壹程的最後壹個儀式就是吃臟宴席。親戚朋友先去山莊吃飯，我和哥哥作為孝子，安靜的呆著，等待最後的結論。
？壹號鍋爐，從歡送的人群看，像是壹個老幹部，兩輛公車，車身印著政府機關的字樣，還有十幾輛私家車，也回來了。
？XX院，嗩吶聲，殯儀館樂，見院中壹個黃儲物袋，連壹口薄棺，無人啼哭，數日後，壹人持小竹吊壹黃路導，壹人作伴。也回家。
？這壹刻，世界寂靜，風過常青樹；人也是沈默的，但發生前的所見所想，與說話時的感受相比，死後壹切都是空的。
？這是壹個很難寫的東西，壹是忌諱，二是特別與父親的離去有關。潦草的名單似乎對讀者不友好，或者這就是王的真實性格。相比之下，我想象的是繁華，簡單，孤獨。
所謂體面，所謂善後，說到底還是八股素材的表白嗎？