博客上的新聞早已有之，但專業的新聞博客的出現比較慢，而這
壹稱謂是今 年剛流行。由於博客新聞以原創 為主，博主以第壹時間發現或采寫，影響較大，流行勢頭比較猛，所以有人稱“05看超女，06看牛客”。
牛客是這樣壹個群體：隨時隨地發現有價值的信息，在第壹時間采集、編輯，並利用網絡、手機等新媒體工具將信息發布出去。牛客是所有的網民、手機用戶、數碼相機、DV、錄音設備的使用者。牛客是趣事、奇事、突發事的見證者，是家事、國事、天下事的傳播者，牛客通過分布於現實和虛擬世界的強大網絡影響事件進程。 宋代自備耕牛、農具的佃農階層。租額較小客為輕，壹般為
十分之四五。但有力役和身丁錢負擔。 人們把那些估計股票市場行情看漲，從而買進股票的投機商，稱之為“牛客”。
在古代東西方的宗教和民間傳說中，牛往往都被視為神聖的動物。特別在古代西方，人們非常崇拜牛的力量。
今天，在壹切都帶有資本主義銅臭的西方，牛的力量往往被轉釋為金錢。在歐美股票市場上，投機商人就往往把金錢視作牛的力量的具體體現(如黃金牛犢)。據此，人們就把那些估計股票市場行情看漲，從而買進股票的投機商，稱之為“牛客”，因為牛的脊背能馱負投機商去追逐和獲得金錢。但對如果不是先買後賣，而是先賣空，等股票跌價後再買進的商人，西方入則勉之另壹種稱呼：“熊客”。 在祖國西部少數欠發達地區，老百姓戲稱當地牛販子為牛客，其語多含貶義色彩，是對其工作性質的極力否定和人品的最大質疑。牛客販牛，實為“倒”牛，亦同“黃牛黨”壹派。