當前位置:股票大全官網 - 股票投資 - 2018-12-18 舊文:沿著那根手指,妳看到了什麽--土匪著《讀纏劄記》書評

2018-12-18 舊文:沿著那根手指,妳看到了什麽--土匪著《讀纏劄記》書評

這篇文字是2017年土匪兄出版《讀纏劄記》壹書後,在豆瓣寫的壹個書評,後轉至纏中說禪老論壇,因有廣告嫌疑被轉移。前壹段時間打算重讀,只開了壹個頭,還沒正式讀。想起來還有這麽壹篇文字,當時沒有留檔,特意跑到豆瓣找出來在這裏做個備份。主要是因為這篇文字裏大多是記錄當時的困惑,等過壹段時間,把《讀纏劄記》重讀壹遍之後,看有何收獲再來決定是否寫續篇。

正文:

? 沿著那根手指,妳看到了什麽

剛剛拜讀完了《讀纏劄記》,說實話,讀的很艱難。壹方面是因為自己對纏論理解有限,對纏論之外的股票理論比如道氏理論、波浪理論等等更是壹無所知,這使得在看這本書的時候更多是在猜測和臆想。另壹方面則是對纏論的很多概念定義心中有了成見,在看到不了解的東西時自然會出現的抵觸。原計劃再精讀壹遍的,後來仔細想了想,還是先放下,現時以看纏師原博客為主,待將來有了更多的知識儲備再來復習。

在多數人眼裏,纏論是炒股票的理論,與論語、馬克思主義、佛法等等相關的內容則屬於炒股票理論的“內功”。但纏論在我眼裏,其實是壹種思想、原則和思維方法,炒股票理論知識這壹思想、原則和思維方法在資本市場的壹個小的投影。舉例來說,馬克思的《資本論》與《教妳炒股票》108課就有異曲同工之妙,都是從客觀現實最明顯的現象出發(在《資本論》是商品的屬性,在《教妳炒股票》是上漲、下跌、盤整三種走勢),以現實存在的基礎來定義(在《資本論》是價值,在《教妳炒股票》是中樞),以嚴格的邏輯推理來論證,最終形成壹部有別於歷史上其他理論的皇皇巨著。

然而馬克思說:“哲學家們只是在用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界”,對我們來說,理論家們只是在用不同的方式解釋走勢,而問題在於怎麽賺錢。纏師也曾經說過任何的介入程序都會出現破缺,都會有程序不能解釋的特殊情況。還說在資本市場,最終比的是人格和修養。如果只能看到技術,就先從技術學起。很多學纏者陷於各種爭論不能自拔,壹方面是只能看到技術,比如各種筆線段的爭論、纏論前後期是否有矛盾的地方等等,另壹方面則是自覺不自覺應用了哲學家的思維,具體表現在認為有某種聖杯掌握了就可以戰勝市場,覺得虧錢是因為沒有正確掌握纏論等等。纏師曾言,到這裏來,就要洗心革面,要洗的什麽心,革的什麽面,學纏者不可不知。在這壹方面,土匪兄應該給予了我們這些後學者壹個榜樣,不知有多少人是從土匪整理版的《纏論》開始學起的(雖然我知道參與整理的不止土匪兄壹個人,但是大家都這樣稱呼,只好從俗),如今的這本《讀纏劄記》,更是土匪兄多年來的精華總結。

這本《讀纏劄記》應該是土匪兄以自身多年的理論理解和實踐經驗,試圖融合道氏理論、波浪理論和纏論等壹系列股票理論的壹個產物,對我來說,要想評價這樣壹本著作為時尚早,因為自身所學甚淺、所知甚少。我只能盡力使自己的思路和視角向土匪兄看齊,以期能理解土匪兄為何這麽說,這麽說的目的和前提分別是什麽,卻因為自身的缺陷,不能完全體會土匪兄的意圖以及實踐運用的藝術。比如,土匪兄所提到的“類型走勢”(借用纏論裏的壹個名詞來區分走勢類型),在我看來,只是纏論裏的壹個基礎概念,就是3段與5段重疊的區別,只是次級別走勢類型的壹個特別的表現形式,當然要完全講解的話,這個概念涉及到同級別分解、本級別與次級別、壹二三類買賣點等等纏論的各個知識點,就不多說了。但在這本《讀纏劄記》中,卻成為走勢向走勢類型、道氏向纏論的轉變融合的關鍵點。再比如中樞與盤整的問題、走勢與走勢類型的問題,“吻”與中樞、筆線段的區別與聯系,形態學與動力學等等,土匪兄都有與我有不同的地方,但土匪兄的意圖大概能理解壹二。

任何理論的產生都需要“判教立宗”,通過對過去理論的批判來宣揚自身的優勢,同時任何理論的產生必有其土壤和根源。纏論在誕生之時,必然會對過去的種種理論有所繼承,也必然會有種種揚棄。從這個角度出發,《讀纏劄記》有其獨特的地位與作用,然而同樣從這個角度出發,土匪兄想要混合所有理論的企圖顯得沒有那麽必要。纏論可能並不特殊,但纏論必然獨特。與此相比,概念定義之類的東西反倒是細枝末節了。但是……又是這個詞,我用了多少次?……我並不是說土匪兄的這本著作沒有幫助,恰恰相反,《讀纏劄記》是對纏論的更深入理解之後才會有的闡述,正如《論語詳解》是纏論思想於當下時代的反應,是被嚴重低估的傳統文化重新解讀壹樣,《讀纏劄記》是纏論自建立之日起到現在,(我所能夠看到的)唯壹壹部有所發展的著作,其意義不可低估。

由於文字的力量極其有限,以及讀者的生活經驗、個人體悟、學識、修養、甚至於智商等等的不同,由文字組成的理論在落實到現實的壹剎那,就與作者無關,只與讀者有關。土匪兄也說過,我們大概永遠也理解不了纏師的“本意”是什麽,《讀纏劄記》的讀者也有可能永遠理解不了土匪兄的“本意”是什麽。纏論的學習者最終要追求的不是纏論到底講了些什麽,而是纏論到底帶給自己些什麽,自己可以由纏論這個機緣得到什麽,最終成為什麽。纏師說纏論只是指向月亮的那根手指,那麽後來者究竟看到的是那根手指還是手指的方向?那個方向究竟有沒有月亮?妳所看到的月亮究竟是不是別人眼中的月亮?

綜上所述,我十分不建議纏論初學者讀這本《讀纏劄記》,這可能有悖於土匪兄出版這本書的經濟利益,但學纏者最初還是應該由纏師原博客出發,先從理解纏師的思路和理論基礎開始學習才是正途。在能夠運用纏論從資本市場獲利(或者還未穩定盈利),並開始思考技術以外的東西的時候,自然會對人性、世界、觀念、理論等等有新的需求和渴望,當妳覺得以前所學所知不能滿足妳的需求的時候再來看這本書或許更為有利,在此之前,可能只會帶給妳更多的困惑和阻礙。

啰嗦了半天,也不知自己要表達個什麽,歸根結底還是自己的能力有限,如有誤導,實屬無意。土匪兄有言:“學習纏中說禪先生,就是學習他追求知識,反省自身人性,勤奮實踐的精神以及由此散發出來強大無比的精神力量,切莫因此而臣服而抱大腿,最終在學習他的過程中,成為新的奴隸。”以此自勉,與君***勉。