《三國誌·舒威·桓階傳》的原文作者是湖南臨湘人桓階。

桓傑出生在長沙臨湘。太守孫堅，升孝秩，除商。父親去世回到家鄉。會狠狠打擊劉表而死，並鋌而走險以表乞喪，與他表義。毛、袁紹拒絕官渡後，袁聚洲有所回應。桀說太守張喜安說:“我丈夫做事不出於義，天下沒有不敗之人。於是，領諸侯敬周，以叔取王。這張桌子反對這個，劉牧應該，走上災難之路。明政府壹定是想立功，想義氣。壹切福報皆遠離災難，不宜與之為伴。”羨慕說:“可是我們能去哪裏呢？”“曹公雖然弱小，卻勇敢地站出來拯救朝廷，被國王要求有罪。誰敢拒絕？今天如果給四郡保三江等，也不錯！”羨慕:“天啊。”太祖定了荊州，聽說這是張喜安的計劃。但是，他被任命為丞相，並遷到趙郡。郭瑋在創立之初，擔任武士軍團司令的助手。當時，王子未定，魯林·侯智是青睞。陳文帝德佑的順序齒長，應該是儲對，要謹慎調控。舒威說:“今天，太子任的兒子叫趙海內的仁聖達節，這是全世界都知道的。但王符要求大臣們以誠相待，以植惑之。所以毛知道這種秩序有利於保持清正廉明，而毛傑和恰恰是黨的缺員。而曾不善丁儀，儀態短淺，故依令自保。”曹仁被關羽包圍，毛派黃旭去救他。毛想從南方出發去問這個小組。群裏的人都說:“王不急，今天輸了。”杜畿曰:“陛下視仁等人，足以預測形勢乎？”說:“是的。”“陛下怕他們兩個作惡多端？”說:“不可以”“但是什麽是自力更生？”他說:“我怕被很多人俘虜，但是晃來晃去不方便。”“現在，任等人已在重圍之中，他們誓死效忠。他們真誠地把國王的位置看得很遠。丈夫若生活在死亡之地，必有死亡之心。內心有死亡的掙紮，外部有強大的拯救。國王計劃六支軍隊以顯示他的備用實力。為什麽擔心輸，想自己走？”毛善言，駐漠北。小偷撤退了。文帝修法，移官令，封亭於高鄉，中任。階病，皇帝從省。病後使者拜太常，皇帝哭求之，曰“侯震”。紫嘉思。

(摘自《三國誌·舒威·桓階傳》)

桓傑，徐波，湖南臨湘人。長沙太守孫堅推薦桓傑為，朝廷任命他為商。因為父親的去世，他回到了村子裏。就在孫堅攻打劉表而死的時候，桓傑冒著生命危險向劉表請示，要他參加孫堅的葬禮。劉表認為他有道德，稱贊他。後來魏太祖(曹操)在官渡與袁紹對峙，劉表率荊州響應袁紹。桓階勸長沙知府張喜安說:“做大事，不以德為先，不存在失敗。於是，帶領諸侯尊紂王，驅逐叔父戴接受紂王。現在袁紹違背了這壹點，劉表卻回應他，這是災難。妳要建功立業，彰顯道德，拯救福祿免於災難。妳不應該做和他壹樣的事。”張喜安說:“這樣的話，我更傾向於哪壹邊？”桓傑說:“曹公雖然實力弱小，但憑借道義，為挽救朝廷危機而戰，奉皇上之命懲罰有罪之人。誰敢違抗？現在妳占了四縣三河之地，等壹個曹公來給他當內應，不是可以嗎？”張喜安說:“很好。”曹操平定荊州，驚聞桓傑密謀張喜安。被招為丞相，升任昭君府尹。郭瑋創立之初，曾擔任武士軍團司令的助理。當時太子還未定，曹植在暫居時就已得寵。桓傑在曹操面前多次說曹丕賢惠，年紀大了，應該立為太子。公說公話，私諫，前後都很誠懇。桓階在舒威諫曰:“今太子仁義，為諸子之冠。天下皆知，天下無人不知。不過，剛才大王問我曹植的事，我真的很疑惑。於是曹操知道桓傑遵守正道，更加看重桓傑。此外，毛覺和許儀對他們並不友好，因為他們堅強不屈，沒有形成幫派。西曹丁儀多次在曹操面前說他們的短處，在桓階的斡旋下得到保護。曹仁被關羽圍困，曹操派黃旭去救，但是沒有解圍。曹操要親自南下，就問群臣。大臣們都說:“陛下如果不趕快離開，就會失敗。桓傑獨自說道:“陛下，您認為曹仁等人飽受戰亂之苦，可以正確處理嗎？答案是:“是的。“大王，妳怕他們兩個不會全力以赴嗎？答案是:“不會。”既然這樣，那妳為什麽要親自出馬呢？恐怕敵人勢不可擋，而黃旭和其他部隊是不夠的。"桓傑說:"現在曹仁等人四面楚歌，沒有叛變。這確實是因為國王從遠處支持他們。身處必死之地，壹定要有與死神搏鬥的想法。外面有強大的救援。陛下巡視第六軍以示余能。又何必怕失敗而親自去呢？”曹操認為他說的是對的。他在漠北駐軍，敵軍後來撤退了。曹丕即位後，提拔桓傑為中書大臣，封項為亭侯，並使他為助理。桓傑生病了，曹丕親自去看望他。後來桓傑病重，曹丕派使者封太常。桓傑死了，曹丕為他痛哭，謚號為公主。他的兒子賈環繼承了這壹頭銜。