道家第三十八簽 第三十八卦睽 火澤睽 離上兌下
睽：小事吉。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其誌不同行；說而麗乎明，柔進而上行， 得中而應乎剛；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其誌通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！
象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人無咎。象 曰：見惡人，以辟咎也。
九二：遇主於巷，無咎。象曰：遇主於巷，未失道也。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。象曰：見輿曳，位不當也。無初有 終，遇剛也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。象曰：交孚無咎，誌行也。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
上九：睽孤，見豕負塗，載鬼壹車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。
睽；小事吉。
白話《睽卦》象征對立；小心謹慎地去行動做事，就能獲得吉祥。
《象》曰：上火下澤，睽；君子以同而異。
白話《象辭》說：《睽卦》的卦象是兌（澤）下離（火）上，為水火相遇之表象，象征對立。所以君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。
初九，悔亡；喪馬，勿逐自復；見惡人，無咎。
白話，初九，悔恨消失；跑掉的馬不要去攆它，它自己就會回來。接近同自己對立敵視的人，不會有什麽禍患。
《象》曰：“見惡人”，以辟咎也。
白話《象辭》說：“接近同自己相對立敵視的人”，通過這種方法彼此溝通，以避免因更加對立而帶來的危害。
九二，遇主於巷，無咎。
白話九二，在小巷中碰到了居於高位者，雖然不合常規，但是卻沒有什麽危險和災難。
《象》曰：“遇主於巷”，未失道也。
白話《象辭》說：“在小巷中碰到了居高位者”，雖然這不合常規，但是卻並不違背原則。
六三，見輿曳，其牛掣；其人天且劓。無初有終。
白話六三，就像後邊的車被托住，前面的牛又被限制，處境極為困難；又像是受了除掉頭發和割掉鼻子的刑罰；雖然開始時是這樣的困難和難以相合，但最終還是可以達到自己的目的的。
《象》曰：“見輿曳”，位不當也；“無初有終”，遇剛也。
白話《象辭》說：“像車子被拖住”的情形是因為六三爻所處的位置不恰當。“開始時極為困難，但最終還是可以達到目的”的原因，在於能和陽剛相應合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎。
白話九四，到處都是對立，孤獨無援，但正好遇到了壹位充滿陽剛的大丈夫，彼此信任，相互理解，雖有危險，但卻能免去災禍。
《象》曰：“交孚無咎”，誌行也。
白話《象辭》說：“相互理解，雖有危險，但卻能免去災禍”，就在於他們有著***同的誌向和行動。
六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
白話六五，悔恨消失，像柔軟的皮膚那樣壹咬就入，放開前進，能有什麽危害呢？
《象》曰：“厥宗噬膚”，往有慶也。
白話《象辭》說：“像柔軟的皮膚那樣壹咬就入”，表明前進必然會有值得慶賀的事情。
上九，睽孤，見豕負塗，載鬼壹車，先張之弧，後說之弧；匪寇，婚媾；往遇雨則吉。
白話上九，對立已達到了頂點，似乎看到壹只沾滿汙泥的豬和裝滿了鬼的車子，於是就拉開了弓準備對付它，但是後來又放下了弓。因為冷靜下來壹看，發現並不是強盜，而是要和自己結婚的伴侶。所以這時如果能前往，就會像遇到陰陽相配形成潤澤的雨壹樣，順乎自然，合乎天意，將壹定會獲得吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
白話《象辭》說：“像遇到陰陽相配形成潤澤的雨壹樣，會獲吉祥”，是說原來的種種懷疑都已經煙消雲散，不復存在了
.......我給的......>>
觀音靈簽解簽三十八簽 第三十八首：淮陰侯背楚歸漢 中平
鏡月當空出匣時，剎那雲霧暗迷離
寬心守待浮雲散，更改相宜可望為
（四句淺釋：天上的明月正初出，突然之間雲遮霧掩隱去了光芒；且安心靜守飄雲自然散去，柳暗花明前景可期。）
家居無憂，人口陰災，作福保?u，又恐破財。此簽浮雲遮月之象，凡事守舊待時。
靈簽之曰：本簽為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即家居無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不宜不遵行。
交易－待時 婚姻－難合 求財－難 自身－祈保 家宅－不安 六畜－損 田蠶－損 尋人－遇 行人－阻 六甲－虛花 山墳－宜修 訟詞－和 疾病－延安 失物－虛 移徒－吉
詳解：此簽有”急躁武斷”之意。意味當事人，小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣，範圍包羅萬象，不單只是表面上的形容。”忍耐”是積極的、勇敢的、堅強的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說：『劉琨聞雞起舞』，是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』，是勇敢的忍耐。『程嬰忍辱匿孤』，是堅強的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』，是樂觀的忍耐。『郭子儀免胄見回紇』，是真心的忍耐。
藉由忍耐，時時刻刻考驗我們的心性，並激蕩出無比的智慧。凡事忍耐，並不間斷地充實自我本身的學識。
婚姻簽 第三十八簽 妳現在在處朋友嗎？簽上的意思很直白啊，意思就是說，如果妳想和現在的朋友結婚，妳們中間必須有個姓帶口字的人幫妳們說媒，比如姓胡、吳、向啊，只要姓帶口都行，那樣妳們才會花好月圓，如果沒有這樣的媒人在中間幫妳們圓場，妳們可能因小事而分手，即使結婚在壹起了，對方有可能因疾病回離開妳，最終還是不會相守到老的，所以，妳們真的要在壹起，還是要認真去挑選媒人，這樣才回平安相守
求高人解簽：第三十八簽。 10分 時行命遂不須愁，壹到桃花皆自由，
果然淵內龍飛躍，脫俗超凡始出頭。呂仙解：
本詩前二句乃引詩第三句“淵內龍飛躍”，“淵”系水之深，水深為川，系立“三”之象，龍飛躍乃屬辰之上為卯，卯系“四”，本詩數理為“三四”。
經驗解釋：
目前所遇困境不用愁憂，等到將來時機壹到，“脫俗超凡始出頭”。
聖帝靈簽 第三十八簽 第六十八首簽 庚辛 中平 錢大王賣鹽
南販珍珠北販鹽 豐來幾倍增財添
勸君正此求田舍 心欲多時何日厭
釋解
功名：有誌功名 可貴之至 衡量自吾 必有成就 六甲：修吾身心 調適己身 必能適望 得好後裔
求財：目下平平 時運屆至 是轉機時 方可把握 婚姻：姻緣天定 不宜強求 合自天神 順乎自然
晨牧：平平之年 不宜新創 守舊即可 急沖必敗 失物：耐心覓之 覓之有望 終獲回來 嗣後警惕
生意：孜孜不倦 毫無怨言 可欽可佩 必有斬獲 丁口：先修吾身 切勿欺人 求神住禍 添丁進財
出行：暫看時局 出之未利 何必強行 守之可也 疾病：幸遇華陀 悉心調治 又有孝子 必可治痊
官司：興不得訟 伊人橫霸 不可理喻 小心應對 時運：平而穩時 久之安寧 不宜猛沖 反而賠本
詩意：本簽之示於君爾之意也。如錢大王販鹽之屬，南販珍珠己獲大利。又去北方販鹽，君已獲牟利甚鉅，又不知善修，如此壹來，只獲後憂者，勸君止此求田舍，知足而不受辱，可樂優遊心欲多時何日知厭，凡事如意，可解甲歸田，與大自然為伍，何等享受。
觀音簽第三十八簽，求感情及事業，謝謝 首先這是個下簽，不是很好。主題是《雲霧遮月》，代表做任何的事情都需要守候壹陣子，靜待事物的改變（凡事未遂守舊也）。引用的典故來自《何文秀玉釵記》，這是個傳奇劇本的故事。內容是窮書生何文秀同富家女王瓊珍相愛，出奔海寧，何文秀被土誼陷害，王瓊珍剪發毀容，歷經各種痛苦 災難，堅不再嫁，二人終得重聚，結為夫妻。
下簽申宮
月照天書靜處期，――
忽遭雲霧又昏迷，――
寬心祈待雲霞散，――
此時更改好施為。――
主要代表這幾個方面：
家道憂兇――家裏恐怕會有事
人口有災――家中的人也要擔心會有災難。
祈福保慶――所以要多祈福，多做善事，才能保持現有的狀況。個人建議您最好去找寺院的僧人來做個放生，多放壹些（經濟狀況不好，可以考慮放生螺螄啊泥鰍啊，放生不是看妳花了多少錢，而是救了多少條命），這樣積福報來得最快。
猶恐破財――要註意了，很有可能破財。所以凡是賭博的、彩票的、投資的、股票之類的，都不要碰。
仙機：即透露出來的天機。
家宅不安――家裏不安，上面已經提到了。
自身祈保――自身的運勢也比較差，所以要多祈福多保護自己，上面也提過了。
求財難――財運不會好
交易待時――如果做買賣，那麽不容易成功，要等上壹陣子。這個過程壹般壹年左右。
婚姻難合――感情不和，很難愈合。
六甲虛驚――如果妳是婦女，懷孕容易受到驚嚇
行人阻――旅遊容易出問題，少出去。
田蠶損――如果是農業，收成肯定不好，而且有損失。
六畜損――家裏的畜生會出事，疾病或死亡。
尋人遇――尋找失散的朋友或親人，會找得到。這個當然好了。
公訟和――打官司會贏。這個也不錯。
移徙安――搬遷到新屋比較安定。這個不錯。
失物虛――丟掉東西不容易找回來。
疾病延安――生了病，熬壹陣子，也會好。這個不錯。
山墳宜修――如果修墳墓，很吉利很順暢，可以實施。
――總結妳要問的東西，感情不順利，事業也不怎麽好。若想改變，那就要從消除業障（持誦《地藏經》最有效，不過別忘了做回向）、積累福報（放生見效最快）開始，才能加快這個不利向有利轉變的過程
求解簽.觀音靈簽三十八簽. 看婚姻和失物亮相妳們不可能復合了
看家宅自身兩項，必須要開始新的愛情並且忘記過鼎，否則對妳自己不好
我自己的勸解，愛情靠自己爭取，如果還有感情，就放手去愛，愛情沒有對錯
太上老君第三十八簽求解 此卦雲霧遮月之象，凡事未遂守舊也。此簽家宅不安，自身祈保，求財難，交易待時，婚姻難合，六甲虛驚，行人阻，田蠶六畜損，尋人遇，訟和，移徙安，失物虛，病延安， 山墳宜修。