註:以上摘自《北宋史》。在家事上的失誤隨處可見:在幾乎所有可見的包拯家譜中，包拯的妻子寫的都是“李”。先不說這個“李”沒有道理，這個“李”的生卒年月更是撲朔迷離。譜上說:“李生於興國年，死於鹹平庚申年。”奇怪的是，“興國”是趙[〖FJF〗和〖FJJ〗在的第壹個年號，前後只用了九年，即976年至984年，其中沒有“非周年年”。“仁臣”是他的第四個稱號，始於淳化三年，即公元992年。而“鹹平”是宋真宗趙恒的第壹個稱號。只用了六年，也就是998年到1003年，沒有“庚申”年。“庚申”是他的第四個稱號，始於天喜四年，即1002年。根據譜上寫的這些年份數字，我們將無法確定李的具體年齡。但按照甲子的日期，這個李氏死時才28歲。李死後，譜上再無其他記載。也就是說，當時才三十歲的包公守寡了幾十年，真是可笑！如果不是董軾墓誌銘的發掘，如果不是900多年後清理包公和董軾的墓，沒有人知道和包公生活了壹輩子的妻子董軾是同病相憐，愛著他，給了他最大的幫助。無論是史書還是家傳，對東施都太不公平了；尤其是包氏家譜，這樣對待東施似乎有點太殘忍了。董氏和兩個墓誌同時出土，揭示了壹個很重要的事實，即宋史根本不存在，鮑氏族譜也不可能存在。也就是說，有三個女人:他的前妻張，他的第二任妻子董軾和！“艾”可以理解為“陪她結婚的人”，也可以理解為“她身邊的仆人”。墓誌銘上清楚地刻著，包家的“香香”是與這個“已婚男人”或“身邊的仆人”所生的唯壹的孩子！“孫氏”在包家服侍了多年。因為她懷了包公的孩子，她的身份使她被送回了娘家。這時包公已經五十九歲了。東施所生的兒子包茂終於長大，嫁給了名門崔氏。沒想到，婚後兩年他就因病去世了。包公60大壽時，官員們前來祝賀，宋仁宗也派人送去了禮物。然而，60歲了還沒有孩子的包公不可避免地感到孤獨。他怎麽會幸福呢？誰知就在這時，他的大媳婦崔氏捧出壹個活潑牙牙學語的孩子，對他說:“這是妳兒子！”包公不禁大吃壹驚。當他詢問情況時，他意識到“孫氏”生下了孩子，而且還是個男孩。從來不笑的包公也忍不住笑了，壹旁的董石也是喜氣洋洋。包公立刻認出了這個孩子，並給它取名為萬寶。墓誌銘寫得很清楚。包公壹生有四個孩子:長子“子毛，太常寺，第壹個死”，早逝；兩個女兒，壹個嫁給了“陜西石霞縣主簿王翔”，壹個許配給了“國子監主簿”。包家的繁衍至今全靠的次子！所以，包公不僅有妻子和獨子，而且在包公接近60歲時出生。這發生在包公身上，他不偏不倚，是“閻羅的天然氣象”。會不會損害包公清官直臣“浩然之氣”的形象？會不會導致包的後人對自己的血統產生懷疑，甚至認為這是離譜和侮辱？其實在那個年代，收聘禮當妾應該是很正常的。