據後世不完全統計，袁了凡壹生著作約二十部，每壹部都是值得研究的佳作。其中最著名的是《了凡四大紀律》，原本是對兒子的訓誡，後來寫成書，廣為流傳。在這本書裏，他強調了人定勝天的道理，告誡世人要通過自己的努力來掌握自己的命運。袁了凡的文章寓意深刻，思想先進。雖然受到當時許多學者的批評，但在社會上流傳甚廣，對當時的社會產生了深遠的影響。以上是對袁了凡的簡單介紹，他壹生在許多方面都做出了貢獻。他天資聰穎，勤奮好學，所以學識淵博，各方面都有建樹。袁了凡是明代重要的思想家，也是迄今為止第壹位著名的好書作家。他的《離範四紀》得到了很多人的高度贊揚，他的故事也壹直被人們津津樂道。那麽，袁了凡是個什麽樣的人呢？
首先，袁了凡是壹個非常博學的人。他涉獵佛教、民生、水利、音樂、幾何等領域，並在這些領域取得了巨大的成就。他的《新歷書》講述了46種歷法，包括150多種計算方法，對知識的理解非常深刻，所以他也是明朝歷史上著名的農學家和法學家。更重要的是，袁了凡是慈善運動的推動者。明朝末年，社會變得非常動蕩，人們不再遵守道德。所以很多有學問的人把勸人行善懲惡的故事編成好書，以小說或說唱的形式在民間廣為流傳。袁了凡對好書的繁榮有著深遠的影響。他的《當粉絲的四大紀律》被奉為經典。這本書壹半以上的內容都在勸人向善，詳細闡述了什麽是善，善惡之間的標準是什麽，如何行善，為人們行善指明了方向。此外，他還用功過來約束自己。功過是自律的工具，根據善惡的增減來統計他每天做的事情。這是他用來規範自己行為的，所以他的言行對後世有著重要的影響。這就是袁了凡是誰這個問題的答案。從上面，我們可以知道袁了凡是什麽樣的人。他知識淵博，自律，積極行善。他在學術界享有很高的聲譽，他的思想至今仍有很大的現實意義。
袁的故事之所以被世人傳頌，不是因為他有改變命運的神功，而是因為他的德行善舉。袁蔔凡的善良可以從他的故事和經歷中體現出來，這也是他把人生的改變與善良聯系起來的基礎。袁蔔凡主張人的命運是可以通過後天的努力來改變的。所以他壹直在努力改變，從不放棄，壹直堅持做好事。袁了凡不僅是壹位慈善家，也是壹位賢惠善良的妻子。在擔任知縣期間，袁了凡總是要求自己做好事。他準備了壹本小冊子來記錄他的行為，以示監督。他的妻子不會讀書寫字，她會皺眉頭，因為袁了凡太忙了，沒時間做好事。她也在用自己的方式提醒袁了凡多做善事。
關於元的故事有很多，如果妳堅持用文字來表達，不壹定能表達出妳的意思。他的故事，無非是講述好人的簡單事，卻是善意的提醒，命運掌握在自己手中。他想用自己的方式告誡後人，不要放棄任何努力的機會。同時，誰錯了？而袁的故事，也是為了說服後人虛心，給做錯事的人壹個改正的機會，讓更多的人知道自己的錯誤並改正。他也在告訴我們理解，原諒，學會用寬容給別人機會。總之，袁的故事總是讓人豁然開朗。不同的人有不同的看法。有心求功名者，必得功名；有心要財富的人，壹定會得到財富。
袁了凡先生的兒子是袁天琦，後來改名為顏淵。在的兒子出生後，範先生寫了四篇短文，教育兒子成為壹個不受命運束縛的人。這四篇文章後來成了著名的名著《四大紀律》，為範所傳誦。廖凡先生在《廖凡四紀》中提到，他年輕的時候，有個算命先生曾經說過，他這輩子沒有孩子。但壹位禪師告訴他，命運掌握在自己手中。只要他努力，就能改變命運。即使沒有後代，也會有後代。於是他和妻子互相鼓勵，行善積德，終於改變了他無兒無女的命運。辛巳三年，得子名天啟。兒子出生後，他把自己對命運的看法和理解寫成文字，取名荀子文，目的是教育袁天騏時刻不忘行善，盡力改變命運。
袁太太還資助了袁了凡兒子的教育。袁夫人賢惠賢惠，經常幫助丈夫做好事。如果範先生那天做的功德少了，袁太太會提醒丈夫多做慈善。袁夫人給兒子做冬衣時，家裏不需要又貴又暖的絲棉，而是用便宜的藥棉代替，為窮人做更多的冬衣。袁夫人的慈善行為為袁天騏樹立了良好的榜樣，塑造了積極的形象，並逐漸影響了他的成長。袁了凡的兒子通過父母的不斷教導，行善避邪，改變了命運。袁天齊終於沒有辜負父母的期望。後來考中進士，成為廣東省高要縣(現屬肇慶市)的縣令。